El contenido principal del contrato de arrendamiento de tierras.

Escrito por Liu Xingyuan

Si la tierra quiere alimentar a una persona, debe devorarla. Este es un contrato firmado entre la tierra y los antepasados.

El antiguo contrato fue grabado en los corazones de los antepasados, y luego, a medida que la familia se multiplicó y multiplicó, se rompió en innumerables pequeños fragmentos y se implantó en los huesos de las generaciones futuras. Esta marca de nacimiento indeleble escondida en el cuerpo es el símbolo más noble de una familia.

Como descendientes de quienes hicieron el contrato, nadie que viva en la tierra rechazaría la existencia de tal contrato. Mirando los tres reinos, somos tan pequeños como el polvo. En cierto sentido, somos incluso más pequeños que el polvo, más frágiles y más vulnerables. Tenemos necesidades más complejas que el polvo, es de lo que dependemos como comunidad biológica para sobrevivir, y es esta dependencia la que se convierte en nuestro talón de Aquiles.

Contratar con la tierra es una confianza y un compromiso entre los antepasados ​​y la tierra. Nuestros antepasados ​​tienen una gran sabiduría, y con esta gran sabiduría encontramos las razones más perfectas para vivir en la tierra.

Llevamos el contrato sagrado y vivimos una vida piadosa y ordenada como nuestros antepasados, sin cometer nunca errores.

Por supuesto que no hay nada malo: nuestros antepasados ​​nos advirtieron cuando nos enseñaron sobre los contratos que una vez que firmamos un contrato, inevitablemente seremos destruidos.

El pacto es nuestra Biblia, es más brillante que el sol. Sólo a la luz del contrato estamos calificados para ordenar nuestras vidas.

Salimos de la oscuridad y comenzamos a construir casas en la tierra. Con la ayuda de todos, cavamos los cimientos lo suficientemente profundos como para llegar al centro de la Tierra y luego retiramos piedra, madera y pasto de fieltro de la Tierra para construir la casa. Luego, domesticamos ganado y aves de corral de la tierra en las aldeas de casas, y colocamos tabletas de nuestras almas y antepasados ​​en las casas para mostrar nuestra confianza y determinación de echar raíces.

En la naturaleza, usamos palo fierro para desgarrar la gruesa piel de la tierra y usamos su carne y sangre para nutrir la vegetación de la que dependemos para sobrevivir. Trigo, soja, sorgo, arroz, maní, mijo... Nombramos a estas nobles plantas según los órdenes de la tierra. Todas las plantas echan raíces y brotan en la tierra y continuarán con el apellido que les da la tierra. Nuestro amor de larga data por las plantas es nuestro amor por la tierra.

Esta tierra nunca estará a la altura de nuestro asombro. Utiliza la carne más fértil para cultivar la vegetación, utiliza la sangre más pura para nutrir la vegetación y utiliza la cantidad justa de fuerza para nutrir esta vegetación que llamamos alimento. Cada vez que la hierba y los árboles crecen, nuestra piedad también crece; cada vez que la hierba y los árboles se hacen más fuertes, nuestra piedad también crece.

Según el acuerdo, estamos esperando la gran cosecha de la tierra. con los niños del pueblo.

Durante los días de espera, algunas personas tienen que tomarse un tiempo para desplazarse a un lugar lejano. Antes de partir, ofrecían sacrificios de ganado vacuno y ovino a la tierra para orar por un viaje seguro. Algunos de ellos se convertirán en pioneros de una tierra y seguirán la dirección del sol naciente o poniente. No hay camino, intentan usar sus pies para avanzar paso a paso en el interior blando o duro de la tierra. Cuando se cansen de caminar, la tierra sostendrá sus sombras y las sostendrá para que no caigan. Cruzarán praderas fértiles, el desierto de Gobi, muchos ríos o montañas. Algunos de ellos llegarán muy lejos y no querrán ir más, entonces mirarán hacia atrás; otros seguirán adelante hasta perderse. Uno de ellos entrará en un pueblo extraño, se enamorará de una viuda extraña en el pueblo y dejará que la viuda herede a su hijo. Uno de ellos se enamorará de otro terreno baldío y firmará un contrato con ese terreno.

Algunos de estos viajeros se quedarán lejos y nunca regresarán. Otros extrañarán los cultivos que cultivaron en la tierra y regresarán polvorientos a sus aldeas.

Cuando regresaron de lejos, las cosechas estaban maduras.

Cuando las cosechas están maduras, el aire es fragante, la tierra es suave, el río fluye lentamente y las nubes se extienden. Nuestros caminos fueron pavimentados, nuestras balsas construidas, nuestros bueyes y caballos engordados. Condujimos el coche a gran profundidad y condujimos lentamente desde las profundidades hasta el pueblo. Sobre el carruaje hay una montaña de cultivos que se mueve lentamente.

Entre las casas y en el espacio abierto del pueblo, los cultivos amontonados uno tras otro respiraban y estaban llenos de vitalidad. Cuánto queremos estar profundamente agradecidos con la tierra en este momento y agradecerle por sus generosos regalos, pero la dulzura en nuestros corazones está demasiado cansada para hablar.

Pero creemos que nuestro agradecimiento interior quedará registrado uno a uno por la tierra. Porque la tierra tiene espíritu.

La tierra tiene espíritu.

Al vivir en este mundo, nada puede escapar a los ojos y oídos de la tierra.

El lago es el ojo de la tierra. El lago es como un espejo, formando un enfrentamiento inmortal con el cielo. Entre el enfrentamiento, hay flores, pájaros, peces e insectos; entre el enfrentamiento, la tierra y el cielo están secretamente enamorados. El cielo arrogante se embriaga con los ojos profundos y abiertos de la tierra. A veces, cuando la tierra no está prestando atención, se lanza al lago para bañarse, lavarse y ponerse el suéter llamado nube. Frente a la mujer que entró en sus pupilas, frente a la mujer que admiraba, Dadi intentó con todas sus fuerzas contener la respiración, pero de vez en cuando todavía temblaba por dentro. Una vez que el corazón en pánico toque el lago, el cielo inevitablemente dará la vuelta y huirá de regreso a las alturas.

El viento son los oídos de la tierra. No hay secretos en la tierra. Hay viento por todas partes. Se esconden bajo la hierba y los árboles, sobre el cielo y entre las vigas, esperando oportunidades para moverse. La Tierra sabrá lo que todos dicen y hacen. Después del anochecer, todos los seres vivos regresan a sus lugares, y la tierra siempre patrullará su territorio con la ayuda de diversos vientos. Estos vientos a veces provocan incendios forestales y a veces cortan el aliento de quienes ejecutan los contratos.

Los pájaros son la boca de la tierra. Las alas de los pájaros vuelan por el cielo, que es el beso de la tierra al cielo. Los pájaros que saltan sobre las plantas son tranquilizadores para las plantas. Cuando los pájaros nos miran, la Tierra debe estar avisándonos de algo importante. Desde nuestros antepasados, siempre hemos considerado el canto de un pájaro como el lenguaje de otro ser vivo. Un poco más arriba, poéticamente lo llamamos "Escorpio", pero no es así. El canto de esos pájaros es en realidad una expresión verbal de la tierra al mundo. En esta canción hay amor, vigilancia y tristeza... Detrás de esta canción aparentemente simple, a menudo hay cuestiones naturales y filosóficas que todavía no podemos entender y rara vez la escuchamos en serio.

La biología nos dice que todo proviene del agua. Nuestros antepasados ​​nos dijeron que los humanos procedían de la tierra. Nuestra madre es la tierra y nuestros colores son los colores de la tierra. Por lo tanto, toda religión humana, el núcleo de sus creencias, apunta en última instancia a la tierra. Como guardianes de la religión, los magos son los únicos portavoces de la tierra en el mundo.

En Lunan, los magos, como representantes de la tierra, están dispersos aleatoriamente en varias aldeas, desempeñando las funciones de ancianos de tribus en decadencia. Casi todos son ancianos y todos están muriendo. Pero una vez que se ponen la máscara simbólica, toda la persona cobra vida.

Esos nobles magos que llevan máscaras misteriosas nos hablarán de nuestro asombro y gratitud por la tierra: al sembrar o cosechar, durante desastres o celebraciones, bailarán rudos sacrificios en la tierra, golpearán lo sagrado. redobles de la tierra como tambores antiguos. Sus poderosos pasos casi tocaron nuestros corazones y pulmones.

La tierra debe sentir nuestra piedad. Por encima de Yuan Ye, las personas que fueron enterradas en el fuego ya no están allí. Otro fuego que la tierra ha alimentado está sondeando debajo de la tierra y, en respuesta, se elevará al ritmo del tambor y quemará el cielo distante. Antes de eso, mis antepasados ​​creían que el primer fuego que representaba la civilización humana procedía de la tierra. Es como si fuéramos de la Tierra.

Con el tiempo nos convertiremos en un pedazo de tierra en el mundo, y esa será la evidencia de que estamos vivos. Además, seguiremos conviviendo con la tierra en forma de suelo.

Es el destino venir de la tierra y volver a ser tierra. Qué cosa tan solemne es avanzar hacia tu destino. Por eso los ritos de la muerte son mucho más complejos y solemnes que los del renacimiento. Aquellos ancestros que completaron el contrato con la tierra, sus vidas están completas y no tienen preocupaciones. Han devuelto los alimentos que han comido y los caminos que han recorrido, y deben regresar a la Tierra para cumplir el final del trato que debe cumplir un observador honesto.

Aquellos que completen el contrato serán llevados en ataúdes por el resto de sus vidas. A los ojos de los hijos y nietos arrodillados en el suelo, partieron del pueblo, cruzaron el río, cruzaron los cerros, atravesaron la vegetación, caminaron hacia el corazón de la tierra, y finalmente se fusionaron con la tierra, levantaron la tierra. y se convirtió en la tierra.

Las personas vivas regresan al pueblo desde el cementerio, continúan teniendo hijos y continúan cumpliendo el contrato entre sus antepasados ​​y la tierra.

Cuando aramos, de vez en cuando desenterramos trozos de hueso. Después de unos años, se descompondrán y eventualmente serán descubiertos, y aparecerán nuevos fragmentos de hueso en el mismo lugar. Cuando arreglamos la vegetación, siempre captamos el olor de nuestros ancestros muertos. Esas respiraciones largas y constantes, más suaves que antes de la muerte, a menudo nos hacen sentir aliviados y nostálgicos.

Vivimos una vida rica y nutritiva, que es la protección de nuestros antepasados. Después de la cosecha en una finca y antes de la llegada de la siguiente, siempre debemos adorar con reverencia a nuestros antepasados ​​que convivieron con la tierra.

Adorar a los antepasados ​​es en realidad adorar a la tierra.

Cuando adoramos a nuestros antepasados ​​con devoción, es la tierra la que recibe nuestro culto.