Historia de la cuenca del río Bahe
En ese momento, los líderes de la alianza tribal tenían que consultar con los jefes tribales sobre cualquier tema importante.
Yao es mayor y quiere encontrar a alguien que se haga cargo. Una vez convocó a los líderes de las cuatro tribus para discutir.
Pero después de escuchar las palabras de Yao, dijo: "Tu hijo es un hombre sabio y es muy apto para heredar tu posición".
Yao dijo seriamente: "No, este chico tiene buen carácter, le gusta pelear con los demás". Otra persona llamada Huāu dūu dijo: "Gonggong a cargo de la conservación del agua está haciendo un buen trabajo". Yao sacudió la cabeza y dijo: "Gonggong es elocuente y respetuoso. es diferente por dentro.
No confío en este tipo de personas ".
La discusión fue infructuosa y Yao continuó buscando un sucesor. Una vez convocó a los líderes de las cuatro tribus para discutir y les pidió que recomendaran algo. La recomendación unánime de la reunión fue recusarse.
Yao asintió y dijo: "¡Oh! Escuché que este hombre es muy bueno. ¿Puedes contarme sus hechos en detalle?".
Todos explicaron la situación de Shun: Shun, su padre. Era un hombre completamente confundido, y la gente lo llamaba (gs 466 u, que significa anciano ciego). La madre biológica de Shun falleció hace mucho tiempo y su madrastra estaba muy mal. El nombre del hermano menor de la madrastra es Xiang. Ella es demasiado arrogante para decírselo, pero lo adora. Shun vivía en una familia así y era muy amable con sus padres y hermanos. Entonces todos pensaron que Shun era un hombre de buen carácter moral.
Yao estaba muy feliz y decidió ir a ver a Shun primero. Se casó con las dos hijas de Shun, construyó un granero para Shun y le dio muchas vacas y ovejas. Cuando la madrastra y su hermano se conocieron, ambos sintieron envidia y celos. Hicieron malas pasadas e intentaron asesinar a Shun una y otra vez.
Una vez, le pidieron a Shun que reparara la parte superior del granero. Cuando Shun subió a la cima del granero con una escalera, le prendió fuego, con la esperanza de quemar a Shun hasta morir. Shun vio un incendio en el techo del almacén y trató de encontrar una escalera, pero faltaba. Afortunadamente, Shun trajo dos sombreros para bloquear el sol. Sostuvo un sombrero con ambas manos y saltó como un pájaro alado. El sombrero ondeó con el viento y cayó suavemente al suelo sin sufrir daños.
He Xiang no estaba dispuesto y le pidió a Shun que fuera. Después de que Shun saltó al pozo, He Xiang arrojó tierra y rocas al suelo, llenó el pozo y trató de enterrar vivo a Shun en él. Inesperadamente, después de bajar al pozo, cavó un hoyo al lado del pozo, lo perforó y regresó a casa sano y salvo.
Xiang no sabía que Shun había escapado. Regresó a casa triunfante y le dijo: "Mi hermano definitivamente morirá esta vez. Se me ocurrió este maravilloso plan. Ahora podemos dividir a los hermanos". propiedad." Después de eso, caminó hacia la casa donde vivía Shun, pero tan pronto como entró en la casa, Shun estaba sentado junto a la cama tocando el piano. El elefante se sorprendió en secreto y dijo tímidamente: "¡Oh, te extraño mucho!"".
Shun también fingió ser indiferente y dijo: "Llegaste en el momento justo". Tengo mucho que hacer, solo necesito tu ayuda para cuidarlos. "
Después de eso, Shun siguió tratando a sus padres y a su hermano menor con tanta amabilidad como antes, y He Xiang ya no se atrevió a conspirar contra Shun.
Yao escuchó la historia de Shun presentado por todos, y después de la investigación, pensó que Shun era realmente un hombre muy bueno y capaz, por lo que le entregó el puesto de líder a Shun. Este tipo de abdicación se llama "abdicación" en la historia. Durante este período, los líderes tribales fueron elegidos mediante elección. La situación de los nuevos líderes no es infrecuente.
Después de que Shun subió al trono, también fue diligente y frugal, trabajó como una persona común y todos confiaron en él. Unos años más tarde, Yao murió y Shun quiso ceder su puesto como líder de la alianza tribal al hijo de Yao, Zhu Dan, pero todos no estaban de acuerdo. La Gran Inundación de Shads
Cuando Yao estaba en el poder, hubo una gran inundación en la cuenca del río Amarillo, y los cultivos quedaron inundados, las casas fueron destruidas y la gente tuvo que trasladarse a terrenos más altos. Había serpientes y bestias venenosas en muchos lugares, lo que hacía imposible que la gente viviera.
Yao celebró una reunión de la alianza tribal para discutir cuestiones de control del agua y preguntó a los líderes de las cuatro tribus sus opiniones. ¿Debería enviarse a controlar la inundación? Todos los líderes recomendaron el arma (sonido gǔn).
Yao no creía en el arma. El líder dijo: "No hay nada mejor que el arma ahora". . ¡Pruébalo! "Yao aceptó a regañadientes.
A Gun le tomó nueve años controlar el agua, pero no pudo controlar la inundación. Porque solo sabía cómo cubrirla con agua y construir presas. Como resultado, el La inundación colapsó y la inundación empeoró.
Después de que Shun reemplazó a Yao como líder de la alianza tribal, fue personalmente al área de control de inundaciones.
Descubrió que Gun era ineficaz, por lo que mató a Gun y le pidió a Yu, el hijo de Gun, que controlara el agua.
Yu cambió el enfoque de su padre e introdujo inundaciones en el mar cavando canales para drenaje y dragando ríos. Trabajó con la gente, usando un sombrero y sosteniendo una pala, tomando la iniciativa en cavar hoyos y recoger tierra. Estaba tan cansado que se le desgastaron los pelos de las pantorrillas.
Después de 13 años de arduo trabajo, las inundaciones finalmente se dirigieron al mar y la tierra pudo volver a utilizarse para cultivos humanos.
No mucho después de casarme, estaba corriendo tratando de controlar las inundaciones. Pasé muchas veces por mi casa pero nunca entré. Una vez, su esposa Tu Shanshi dio a luz a su hijo Qi. El bebé está llorando. Yu pasó por la puerta y escuchó un llanto, pero no entró a visitarla.
En aquella época, había una montaña llamada Montaña Longmen en el curso medio del río Amarillo (en el noroeste del condado de Hejin, provincia de Shanxi). Bloquea el cauce del río y lo hace muy estrecho. El río que corre hacia el este está bloqueado por la montaña Longmen y a menudo se desborda, provocando inundaciones. Cuando llegó allí, observó el terreno, llevó a la gente a cavar la puerta del dragón y cavó un gran agujero en la montaña. De esta forma el cauce del río quedará libre de obstáculos.
Las generaciones posteriores elogiaron los logros de Yu en el control de inundaciones y lo llamaron Dayu.
Cuando Shun envejeció, encontró un heredero, igual que Yao. Todos eligieron a Yu porque era bueno controlando inundaciones. Después de la muerte de Shun, Yu heredó el liderazgo de la alianza tribal.
En este momento, hemos llegado a la última etapa de la comuna del clan. Con el desarrollo de la productividad, lo que una persona produce no sólo sustenta su propia vida, sino que también tiene excedente. Los líderes de clanes y tribus se aprovecharon de su estatus y tomaron los productos excedentes como propiedad privada y se convirtieron en nobles del clan. Con los productos excedentes, estallaron guerras entre las tribus, se capturaron prisioneros, se detuvo la matanza y se los convirtió en esclavos para trabajar para los nobles. De esta manera, gradualmente se formaron dos clases, los esclavos y los dueños de esclavos, y las comunas de clanes comenzaron a desintegrarse.
Debido a los logros de Yu en el control de las inundaciones, el prestigio y el poder de los líderes de la alianza tribal mejoraron. Se dice que cuando Yu era viejo, viajó hacia el este hasta el monte Kuaiji (en Shaoxing, Zhejiang) y reunió a muchos líderes tribales. Todos los que fueron a ver a Jade tenían jade en sus manos y la ceremonia fue grandiosa. Había un líder tribal llamado Fang Feng, que fue el último en asistir a la reunión. Yu pensó que era desobediente e hizo decapitar a Fang Feng. Esto muestra que Yu en ese momento se había transformado del líder de la alianza tribal en un verdadero rey. Yu una vez tuvo un asistente llamado Yu que solía ayudarlo a gestionar la política. Después de su muerte, su hijo Boyi también se convirtió en asistente de Yu. Según el sistema de abdicación, Boyi debería haber sido el sucesor de Yu. Sin embargo, después de la muerte de Yu, los nobles de la tribu Xia donde vivía Yu apoyaron al hijo de Yu, Qi, para heredar el trono de Yu.
De esta manera, el sistema electoral de alianza tribal durante el período de comuna de clanes quedó oficialmente abolido y pasó a ser un sistema hereditario para el trono. Apareció la dinastía Xia, la primera dinastía esclavista en la historia de China.