¿Quién es la primera de las cuatro capitales antiguas?
Luoyang fue reconocida oficialmente como la primera de las cuatro capitales antiguas de China en abril de 2018.
2065438+En abril de 2008, se inició el Foro Mundial de Capitales Antiguas. Después de muchas discusiones y acuerdos entre China y países extranjeros, Luoyang, China, tiene la historia más larga de establecimiento de capital, ocupando el primer lugar entre las cuatro capitales antiguas de China y la segunda en el mundo. Por lo tanto, se determinó que fuera la sede permanente. del Foro Mundial de Capitales Antiguas.
Como resultado, Luoyang, provincia de Henan, se ha convertido en la primera de las cuatro capitales antiguas oficialmente reconocidas en China.
El primer Foro Mundial de Capitales Antiguas se celebró en Luoyang, Henan, el 19 de abril de 2065. El representante del Presidente del Consejo Internacional de Museos inauguró oficialmente el Foro Mundial de Capitales Antiguas. Más de 20 países, entre ellos Egipto, el Reino Unido, Italia, Camboya, Japón y Corea del Sur, asistieron a la conferencia, y las siete restantes de las ocho antiguas capitales de China (Beijing, Xi'an, Nanjing, Kaifeng, Hangzhou, Anyang y Zhengzhou ) todos asistieron.
El sitio permanente del Foro Mundial de Capitales Antiguas: Luoyang, China
Desde la dinastía Xia, la primera dinastía de China, 13 dinastías ortodoxas y más de 20 regímenes han designado a Luoyang como un centro político y económico y un centro cultural. Luoyang tiene más de 5.000 años de civilización, 4.000 años de fundación de la ciudad y 1.500 años de historia de la capital. Es la ciudad más antigua de la historia de China con la mayor cantidad de dinastías y la historia más larga. Luoyang fue también la ciudad central del Gran Canal en las dinastías Sui y Tang y el punto de partida del patrimonio cultural mundial de la Ruta de la Seda de China. En menos de 30 kilómetros a ambos lados del río Luo, hay cinco ruinas capitales: Erlitou, la capital de la dinastía Xia, Xibo, la capital de la dinastía Shang, la ciudad real de la dinastía Zhou del Este, Luoyang de la dinastías Han y Wei, y Luoyang de las dinastías Sui y Tang.
Gong oficial de Wudu
Se formó durante la dinastía Han del Este. La mundialmente famosa "Ruta de la Seda" fue abierta por Ban Chao, Gan Ying, Ban Yong y otros. Desde la capital, Luoyang, puedes ir directamente a la costa este del Mediterráneo, donde los caballos y camellos llegan en una corriente interminable. El "Libro de los Han posteriores" registra: "El rey a menudo quería comunicarse con los Han y quería descansar con los Han, por lo que no podía ocultar su adoración en la ciudad de Luoyang en las regiones occidentales de las dinastías Han y Wei". las dinastías Cao Wei y Jin Occidental a la dinastía Wei del Norte, y fue cambiada a la ciudad de Luoyang en las dinastías Sui y Tang. La Puerta de Tintín es también Patrimonio Cultural de la Humanidad de la Ruta de la Seda. Como eje central del Gran Canal en las dinastías Sui y Tang, después de la finalización de la Capital Oriental, Yang Di trasladó la capital a Luoyang, haciendo realidad el sueño chino de que todas las naciones vinieran a Corea. El Gran Canal Patrimonio Cultural de la Humanidad Huiluocang y Hanjiacang fueron los graneros de la capital durante las dinastías Sui y Tang. Sima Guang, autor de "Zi Tongzhi Jian" y famoso historiador de la dinastía Song del Norte, escribió una vez "Pasando por la antigua ciudad de Luoyang": "El humo conoce la lluvia y los gritos de Watson, y el palacio está en el antiguo "Capital imperial. Si pregunta sobre el ascenso y la caída de los tiempos antiguos y modernos, mire sólo la ciudad de Luoyang". Luoyang. El diseño influyó en el diseño de las ciudades de ultramar al mismo tiempo. Por ejemplo, ciudades japonesas como Kioto y Nara siguieron el modelo de ciudades capitales como Luoyang en la dinastía Tang y Luoyang en la dinastía Wei del Norte. Incluso las visitas japonesas a Kioto en la Edad Media se denominaron "Shangluo".
El punto de partida de la Ruta de la Seda: las ruinas de la Puerta Dingding en la ciudad de Luoyang durante las dinastías Sui y Tang
Debido a que una gran cantidad de seda fue enviada a Occidente después de ser comercializado en Luoyang, después de la dinastía Han del Este, los seres romanos y el srγcinch kn δ h sogdiano en Siria se refieren a la ciudad de Luoyang. "Serris" - La ciudad de Luoyang alguna vez fue considerada por los antiguos occidentales como una China lejana y misteriosa. La seda exportada desde China recibió el mismo nombre en Occidente y todavía hoy se utiliza la seda británica moderna. Si la porcelana es un símbolo de China, Luoyang es sinónimo de seda.
En el primer mes del quinto año del Daye de Yang Di (609), partió de Luoyang para inspeccionar Xihe y abrir tierras baldías. Los países de las regiones occidentales rindieron homenaje a Oriente, uno tras otro.
Cuando Wu Zetian envió tropas para retomar las "Cuatro Ciudades de Anxi", más tarde estableció el Protectorado de Beiting, que junto con el Protectorado de Anxi protegió el buen flujo de la Ruta de la Seda.
Ilustraciones de la Ruta de la Seda
Ruinas de Huiluocang en el Gran Canal
El Grupo del Mausoleo Mangshan en el norte de Luoyang es el lugar de enterramiento de muchos antiguos emperadores y celebridades. "Nacida en Suzhou y Hangzhou, enterrada en el norte de la montaña Mangshan", "Una vaca agachada no puede encontrar su lugar", la montaña Mangshan siempre ha sido la ubicación de la Vena del Dragón en los corazones de los chinos. ? China, Huaxia, Zhongtu, Huaxia, Zhongyuan y Zhongzhou se originaron en la antigua ciudad de Luoyang y la civilización Heluo.
El nombre de la exposición Xia, Shang y Zhou en la provincia de Henan, "Zhaizi China", proviene de He Zun, una pieza de bronce de Zhou occidental. La inscripción menciona que fue construido durante la dinastía Zhou (ahora Luoyang), que es el registro más antiguo de la palabra "China".
"China" se refiere a la capital recién construida de Luoyang, que significa el país en el centro del mundo. El traslado de Jiuding a Luoyi simboliza el elevado estatus de Zhou. "Zhai Zi China" implica la conciencia del cielo y la tierra y los conceptos nacionales de esa época, y utiliza esto como título de la exposición para reflejar la posición prominente de Henan en la evolución continua de tres generaciones de civilización y su gran importancia al explicar "¿Por qué?" Porcelana".
Zhaizi China-Luoyang en la dinastía Zhou occidental
El duque de Zhou estableció Luoyi: el sistema ritual y musical
La primera dinastía, la capital de Hehexia : Descubrimiento de los arqueólogos de las ruinas de Erlitou -
●La primera red de carreteras urbanas troncales
●La primera ciudad palaciega (la fuente de la Ciudad Prohibida hasta las dinastías Ming y Qing)
●El complejo de edificios del palacio más antiguo dispuesto en el eje central (la expresión arquitectónica de la capital y el poder real)
●El grupo de instrumentos musicales rituales de bronce más antiguo (el comienzo del bronce chino civilización)
●La primera arma cuerpo a cuerpo de Bronce.
●El primer taller de fundición de bronce
●El primer taller de turquesa
En comparación con otros sitios anteriores y durante el mismo período, la forma urbana del sitio de Erlitou Los cambios se han producido a pasos agigantados. La ciudad palaciega tiene grandes edificios palaciegos rodeados por muros más cuadrados. Fuera de la ciudad palaciega, cuatro calles se cruzan perpendicularmente y son anchas y planas, dividiendo la ciudad en diferentes áreas funcionales, como el área oficial de talleres de artesanía, el área de sacrificios y la zona residencial aristocrática, que está más cerca de la posterior Ciudad Comercial de Zhengzhou. , la ciudad comercial de Yanshi y la posterior capital antigua de China, todas ellas mostrando un estilo real único.
El área existente del sitio es de aproximadamente 3 millones de metros cuadrados y el área total de excavación es de más de 50.000 metros cuadrados. Se han logrado una serie de resultados importantes. Hasta ahora se conocen el primer sistema de carreteras urbanas de China, los primeros edificios palaciegos, los primeros vasos rituales de bronce, las primeras áreas de talleres oficiales, los primeros lugares de sacrificios nacionales, un cierto número de tumbas nobles y muchos otros restos importantes, y se conocen más de 26.000 Se han desenterrado reliquias culturales. Este artículo ha ampliado nuestra comprensión del proceso de formación del patrón pluralista y unificado de la civilización china. Se puede decir que el sitio de Erlitou es la primera capital con un plan claro que se puede confirmar hasta ahora. Las regulaciones de construcción urbana de las antiguas capitales chinas posteriores están en la misma línea, creando un precedente para el sistema de planificación urbana de los antiguos chinos. capitales.
La Primera Dinastía de China - Sitio Erlitou de la Capital Xia en Luoyang
Las Dinastías Han y Wei La ciudad de Luoyang se construyó por primera vez en la Dinastía Zhou Occidental, durante la dinastía Zhou Oriental, Qin , Han occidental, Han oriental, Cao Wei, Jin occidental, Wei del norte. Fue construido y utilizado en la dinastía Zhou del Norte y otras ciudades, pero fue abandonado a principios de la dinastía Tang. Tiene una historia de hace 1.600 años. Cinco dinastías, incluidas la dinastía Zhou del Este, la dinastía Han del Este, la dinastía Cao Wei, la dinastía Jin del Oeste y la dinastía Wei del Norte, la convirtieron sucesivamente en su capital, con una historia de más de 540 años. La ciudad de Luoyang en las dinastías Han y Wei es una importante capital antigua en el área central del origen y desarrollo de la civilización china. Ha sido incluido en la Lista del Patrimonio Cultural Mundial de la Ruta de la Seda en su conjunto. También es una de las capitales antiguas de China con la historia más larga, la mayor cantidad de dinastías capitales, la preservación más completa del patrón, el área más grande y. El subsuelo más rico permanece en China.
La antigua ciudad de Luoyang en las dinastías Han y Wei
Jianzhong Li Ji
La Puerta Yingtian está situada en la puerta sur de Wei Zi. Wei Zicheng es la ciudad palacio (palacio) de la ciudad de Luoyang durante las dinastías Sui y Tang, también conocida como Wei Zigong. Fue el palacio principal de los imperios Sui, Tang y Wu Zhou, el centro político mundial y símbolo nacional. La dinastía Tang implementó el sistema Este-Oeste de Beijing. Luoyang, la capital oriental, es otro centro político, económico y cultural nacional además de Chang'an. Wei Zicheng está ubicado en el punto más alto en la esquina noroeste de Luoyang, la capital sagrada. Fue construida en el primer año del emperador Yang Di (605) y tiene una historia de más de 530 años. Se ha convertido en el lugar donde nueve dinastías gestionaban los asuntos y es el palacio más utilizado por más dinastías en la historia de China. Aparte de Wei Zi, el Palacio Shang Yang en Luoyang es el palacio más grande de la historia de China.
Yingtianmen es un enorme complejo de edificios en forma de "puerta", que consta de una torre de entrada, un edificio de varios pisos, una torre y sus pasillos. Estas son las primeras ruinas Que excavadas durante las dinastías Sui y Tang. El sitio es de planta cóncava y consta de una torre de entrada, una torre de flores y una torre de palacio. El corredor entre ellos conecta la torre de la puerta y la torre este-oeste en un todo, como un castillo en el aire, hoy tiene trece pisos de altura. Li Bai y Bai Juyi escribieron poemas y los elogiaron, por lo que no es difícil imaginar la magnificencia. Hay dos templos en la puerta, y la placa de arriba dice "Microscopio Púrpura"; hay cinco torres de adoración en ambos lados, y la forma general es como cinco fénix, por lo que también se la llama "Torre de los Cinco Fénix". Hay tres puertas debajo de la torre, entrando por la izquierda y saliendo por la derecha, con el Camino Real en el medio, tiene tres salidas en ambas direcciones y doce salidas en los lados este y oeste, simbolizando la dignidad real. Es el nivel más alto del antiguo sistema de puertas de la ciudad y la etiqueta más alta de la que disfrutaba el emperador. También es la herencia y el desarrollo de los tres sistemas principales formados desde las dinastías Qin y Han.
La entrada principal del Palacio de la ciudad de Luoyang en las dinastías Sui y Tang - Puerta Yingtian
Paraíso de la ciudad de Luoyang (Torre Tiantong) en las dinastías Sui y Tang
En el Invierno del tercer año de Daye, el emperador Ven, talla tributos de los bárbaros, burlate del emperador y crea un drama mundial. Hay cientos de miles de personas que han reclutado habilidades y técnicas extrañas en cuatro direcciones. Están en las calles Duanmen, Yijinqi y Ercuijin. Y Le Guanbai y las mujeres comunes se sentaron en el pabellón y lo miraron. Todos se vistieron muy bien, así que terminemos el mes. Además, se colocaron cortinas en las tiendas de las tres ciudades, llenas de vino y comida, y se dejaron palmas para guiar a los bárbaros a comerciar con el pueblo. Dondequiera que iba, todos estaban invitados a sentarse y emborracharse. Los bárbaros se lamentaban de que China fuera un dios.
En marzo del primer año de Longshuo (661), "Bing Shenshuo, asistió a un banquete con ministros y extranjeros en la Puerta de Luocheng y observó la danza protestante en la aldea. Fue llamado uno de los principales acontecimientos."
En el segundo año del reinado de Tang Linde (665), los líderes de las cuatro minorías étnicas y los enviados extranjeros se reunieron alrededor de Luoyang y junto con Tang Gaozong sellaron el Monte Tai al este.
En el año 13 de Kaiyuan (725), el emperador Xuanzong de la dinastía Tang concedió el título de Monte Dongyue Tai. A partir de Dongdu, "los jefes de todo el mundo siguieron su ejemplo".
Dongyue regresó a Luojing con un banquete y Xiqiao dejó pasar al grupo o al secretario.
El balcón es mejor que el Jardín Yichun y la iluminación es la misma que la de la ciudad que nunca duerme.
Ciudad de Ziwei en Luoyang durante las dinastías Sui y Tang
La gente de la dinastía Tang a menudo asociaba la riqueza con los comerciantes de Hu, llamándolos "mil yuanes para estimar a Hu" y "Persia rica". ". La mayoría de los comerciantes Hu de la dinastía Tang eran relativamente ricos. Incluso el emperador le pedía dinero a Hu Shang cuando lo necesitaba. Hu Shang donó decenas de miles de millones para construir Shutian. En ese momento, Luoyang tenía muchos empresarios extranjeros y abundante capital, lo cual se desprende de esto.
Wanguo·Songde·Shutian
1. Antiguo Libro Tang: Hoy en día, el país define a Zhou y Qin como las prefecturas del este y del oeste. Configure nueve canales para estar en el palacio y designe a cientos de funcionarios para vigilar estrictamente el palacio. Tomando la imagen de Fayuan como ejemplo, el número es Shi Jing.
2. Tang Gaozong: Dos Beijings, dos casas este-oeste.
3. "Edicto imperial para construir la capital oriental" del emperador Gaozong de la dinastía Tang: esta capital está en el universo, rinde homenaje a todas las direcciones y vive en todos los países.
4. Tang Zhongzong: En Sanchuan, Bashui y Huangzhou.
5. Xuanzong de la Dinastía Tang: Jiuluo de las Tres Dinastías Qin, la Capital Imperial de las Montañas Inmortales.
6. Tang Xuanzong: Luo Shijing ahora es solo la antigua capital.
7. Suzong de la dinastía Tang: Hoy, el Salón Ancestral Hanluo fue restaurado.
8. "Tongdian": Fue la capital imperial de las dinastías Zhou, Han, Wei, Jin, Sui y Tang.
9. "Libro antiguo de la etiqueta Tang": Desde la perspectiva de las dinastías pasadas, más personas construyeron una capital, mientras que menos personas construyeron dos capitales. Hoy en día, el salón de culto estatal es extremadamente estricto.
10. Tang Wen completo: Hoy en día, las dos capitales están construidas juntas, cada una con su propio dios. Hay un templo Luo en Duluo y un templo en Qin.
El documento histórico chino más antiguo, "Hetu Luoshu", proviene de la cultura Heluo de Luoyang y es una fuente importante de la cultura china. Este río es el río Amarillo y Luoluo es el río Luoshui. Luoyang es también una ciudad cultural de fama mundial premiada por las Naciones Unidas. La moderna Luoyang tiene sitios históricos como las Grutas de Longmen, el Templo del Caballo Blanco y Guanlin tiene culturas tradicionales como las peonías, las esteras de agua y el vino Dukang. Hay ruinas de Erlitou, la ciudad comercial de Yanshi, la ciudad imperial de la dinastía Zhou del Este. Ciudad de Luoyang de las dinastías Han y Wei, y Ciudad de Luoyang de las dinastías Sui y Tang Ruinas de la antigua capital.
Hetu Luoshu
Como capital del rey, Luoyang naturalmente se convirtió en el lugar inevitable para que poetas y escritores de todas las edades mostraran sus talentos. Los lugares escénicos y los paisajes naturales que aquí son el lugar; clave para el desarrollo de la literatura heluo. Desde la antigüedad, innumerables literatos y poetas han escrito en la tierra de Heluo, dejando innumerables capítulos espléndidos. La literatura heluo, marcada por las dinastías Han, Wei, Tang y Song, ha experimentado una gloria incomparable en la historia de la literatura china antigua. Como dice el refrán: Heluo ha sido próspero y poderoso desde la antigüedad, y los artículos de las dinastías Han y Wei son la mitad de Luoyang.
Sanjiao Zuting
En el período anterior a Qin, la mayoría de las obras de "El Libro de las Canciones · Zhounan" se produjeron en el área de Heluo, entre las que Guan Ju ha estado contando el mundo miles de historias A lo largo de los años, la gente de Heluo ha tenido sentimientos continuos. Jia Yi, un gran escritor y talentoso erudito de Luoyang. No solo tiene teorías sobre la dinastía Qin y es conocido como el "Hongwen de la dinastía Han Occidental", sino que también es majestuoso y lleno de emociones. También están la "Oda a Diao Qu Yuan" y la "Oda a la captura de pájaros", que se consideran los mayores logros en la creación del estilo Sao Fu en la dinastía Han. Son emocionales y filosóficos. Ban Biao influyó en él primero, Ban Gu se dedicó a escribir y Ban Zhao ayudó. "La Tercera Clase de Luoyang escribió el Libro de Han" se ha convertido en una leyenda a través de los tiempos; la "Oda a las dos capitales" de Ban Gu se recomendó por primera vez a Dongdu, y la "Oda a las dos capitales" de Zhang Heng se convirtió en una "pista larga". El estilo de escritura de Wang Chong critica la hipocresía y la extravagancia; Cai Yong es bueno escribiendo y su escritura es elegante y elegante; Zhao Yi escribió "Ci Shi's Jealousy Ode", que enfureció al poeta, y Cai Wenji escribió "Sad Death" y " Dieciocho Beats of Hujia", ambas mujeres talentosas Es sangre y lágrimas.
Durante el período Jian'an, los tres hijos de la familia Cao eran aficionados a la literatura. Un gran número de escritores ambiciosos y talentosos representados por los "siete hijos de Jian'an" se reunieron a su alrededor, presentándolo. un fenómeno de "estrellas que tienen potencial para la luna". Aunque la mayoría de sus obras no se producen en Luoyang, tienen un vínculo indisoluble con Luoyang y hay muchas obras excelentes estrechamente relacionadas con Luoyang. Por ejemplo, "Hao Li Xing" y "Autumn Road" de Cao Cao conmemoraron la destrucción de Luoyang Kong Rong; Cao Zhi era tan talentoso que era conocido como el "Hombre extraño de Jian'an"; persona extraordinaria. Las dos obras famosas "Adiós" y "El príncipe azul Wang Biao" están relacionadas con Luoyang, y su "Luo Shen Fu" es aún más fascinante. Después de la fundación del mundo, los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" y los "Veinticuatro Amigos del Valle Dorado" se reunieron en Luoyang, cada uno con su propio estilo, haciendo de Luoyang un lugar de reunión para la literatura y el arte, dejando innumerables Magníficos capítulos para la tierra de Heluo. Zuo Si trabajó en el automóvil a puerta cerrada en Yichun durante diez años, y su trabajo representativo fue "Luoyang Zhigui" en Sandu. Pan Yue usó su bolígrafo para expresar sus emociones, con elegante encanto, y la desenfrenada ciudad de Luoyang ordenó "arrojar frutas" construir un coche". Desde "No pienses en Shu" hasta "Todos conocen el corazón", la literatura heluo ha añadido alusiones y leyendas que se han transmitido a través de los siglos, desde "Luoyang Ji" de Lu Ji hasta "Luoyang Jialan Ji" de Yang Xuanzhi; La gloria de la antigua Luoyang se ha escrito en escritos literarios registrados en la historia.
Li Bai, el gran poeta de la dinastía Tang, escribió: “Escuchando la flauta en Luocheng en una noche de primavera”. Du Fu vivió en Luoyang hasta los 20 años y la cultura Heluo cultivó su temperamento. Adiós a Luoyang por última vez, escribió "Tres funcionarios" y "Tres despedidas" en el camino, alcanzando la cima de la creación de poesía. Más tarde, Bai Juyi vivió en Luoyang durante 18 años. Sus huellas estaban en casi todas partes de Luoyang y sus poemas también describían Luoyang en todas partes. Entre los más de 3.000 poemas que dejó, más de 800 alababan a Luoyang, dejando muchas frases deslumbrantes y hermosas para la literatura heluo. Han Yu enseñó en Dongdu, reunió talentos, promovió a personas atrasadas y llamó a Luoyang su ciudad natal, un hombre talentoso de la dinastía Jin del Este, era rico en ideas y su reputación comenzó en Luoyang; Como una flor maravillosa en la poesía Tang, He Wei puso mucho esfuerzo en la creación de poesía. Las montañas, los ríos, la hierba y los árboles de su ciudad natal tuvieron un impacto importante en él. Además, Liu Yuxi, Yuan Zhen, el poeta Lu Tong, etc., los pioneros del movimiento en prosa clásica y eruditos de la dinastía Tang Central, hicieron importantes contribuciones a la prosperidad y el desarrollo de la literatura heluo.
Durante la dinastía Song del Norte, Luoyang, Xijing era un lugar donde vivían muchos literatos, muchos padres fundadores se jubilaron después de sus logros, como Ouyang Xiu y Sima Guang, así como Lu Mengzheng, los primeros ministros Fu Bi y. Wen Yanbo que se quedó en Xijing. Estos talentos crearon muchos poemas famosos en Luoyang, que desempeñaron un papel importante en la promoción del desarrollo de la literatura a principios de la dinastía Song del Norte.