La producción y la economía de la dinastía Xia pueden demostrar que la dinastía Xia fue el comienzo de la sociedad esclavista.
(1) Productividad: había zanjas en los sistemas de riego y la industria cervecera de la dinastía Xia. Además de la cerámica, el jade, los mariscos y los artículos de bronce, las industrias artesanales de finales de la dinastía Xia también producían bronce. En Erlitou, Yanshi, se descubrieron las ruinas de la fundición y fundición de bronce durante la dinastía Xia. Los bronces desenterrados incluyen pequeñas herramientas como cuchillos, punzones, cinceles, lanzas, anzuelos, etc. , las armas incluyen Ge y Qi. En ese momento, el bronce se podía usar como racimos de flechas, lo que demuestra que la producción fue considerable: Yu recogió el oro de Jiu Mu y fundió Jiuding ("Registros históricos del emperador Wu"). desarrollado en cierta medida en todo el país. Según la teoría científica del materialismo histórico, la sociedad esclavista estaba conectada por herramientas de metal, lo que demuestra que la productividad de la China de la dinastía Xia ha alcanzado este nivel.
(2) Relaciones de producción y composición de clases: ya en la sociedad patriarcal tardía de la cultura Dawenkou media y tardía, el fenómeno de la diferenciación de riqueza apareció en la sociedad china, y las clases finalmente aparecieron en la dinastía Xia. .
(1) Máquina esclava. Procedían principalmente de cautivos obtenidos en guerras de saqueo entre clanes y tribus, y algunos de ellos fueron esclavizados por miembros pobres de comunas de clanes. En la dinastía Xia había todo tipo de esclavos. Los que se dedicaban a la producción agrícola se llamaban Min, Zhong y Zhong, los que se dedicaban a la cría de animales se llamaban Mu Shu o Li Bai, y los esclavos de los dueños de esclavos se llamaban concubinas. Todos estaban cargados con un trabajo inimaginablemente pesado y los dueños de esclavos los consideraban herramientas parlantes, sin apellidos. Su destino fue extremadamente trágico.
(2) Dueño de esclavos. La mayoría de ellos pasaron de ser nobles de clanes y líderes tribales al final de la sociedad patriarcal. Se apoderaron de una gran cantidad de riqueza en los intercambios, ampliaron su poder en las guerras y finalmente se convirtieron en la clase esclavista propietaria de todos los medios de producción y de los propios productores, convirtiéndose en los gobernantes de toda la sociedad. La gente de la literatura antigua se refiere a esta clase porque sólo ellos están calificados para eximir sus apellidos del culto al tótem y tienen derecho a matar esclavos que tengan sus propios apellidos.
(3) Civiles. Se trata de una clase intermedia más allá de las dos clases opuestas de esclavos y propietarios de esclavos. La mayoría de ellos están compuestos por miembros del clan alejados de los nobles en todos los niveles y miembros de la comuna del clan original. Aunque todavía conservaban el estatus de personas libres, también eran miembros de la nobleza en todos los niveles y eran explotados y oprimidos por estos últimos. En la antigua China, esta clase era bastante numerosa, desempeñaba un papel importante y vivía principalmente en la ciudad capital. Más tarde se les conoció como los chinos.
La realidad de la estructura de clases de la dinastía Xia está en línea con la teoría marxista de las relaciones sociales de producción de propiedad de esclavos, pero también tiene algunas características chinas.