La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos matemáticos - Apreciación de las obras de Wei Guofeng y Feng Qiao

Apreciación de las obras de Wei Guofeng y Feng Qiao

Hay muchas personas que alaban en el Libro de los Cantares, y los objetos de alabanza también son amplios. Uno de los objetos de elogio más importantes son los buenos ministros y generales famosos de varios países. "Qi'ao" es un himno de imágenes, pero no es muy referencial al tiempo, lugar o persona. Por lo tanto, se puede decir que la imagen en el poema no es una referencia real, sino un erudito-oficial aristocrático. la dinastía Zhou, que tiene un significado de referencia universal. Todo el poema se divide en tres capítulos, que se cantan repetidamente. Pero en cuanto a contenido, no se distribuye según poemas, sino que el contenido de alabanza se integra en tres capítulos. Esto se debe a que el poema en sí es relativamente breve y no se puede describir en detalle, ni se puede describir uno por uno basándose en todos los aspectos del objeto de elogio. Solo se puede resumir de manera mixta. Al mismo tiempo, el contenido de los tres capítulos es básicamente el mismo, lo que desempeña el papel de elogios repetidos y deja al oyente más impresionado.

"Qi Ao" elogió repetidamente la excelencia de los eruditos-burócratas en varios aspectos: Primero, la apariencia. El funcionario era guapo, digno, alto y pulcramente vestido. "Orejas llenas" y "Reunirse como estrellas", incluso las decoraciones de los uniformes de la corona son exquisitas. La descripción de la apariencia es muy importante para crear la imagen de un caballero elegante. Ésta es la primera impresión que recibe el lector. El segundo es el talento. "Si eres afilado, si estás cortando, si estás moliendo", el artículo es muy esclarecedor. De hecho, esto es un elogio a la capacidad administrativa de un caballero. Debido a que el Dr. Qing se dedica a la política, la redacción y formulación de documentos oficiales es el principal contenido de su trabajo. En cuanto a "más importante que Xi" y "bueno bromeando", destacan la capacidad del caballero para comunicarse con los demás. Durante el Período de Primavera y Otoño, hubo muchos estados vasallos. Ser capaz de hacer frente a los estados vasallos sin perder el estilo nacional fue una prueba para todo erudito-burócrata. Parece que la poesía expresa la extraordinaria capacidad de un caballero para manejar los asuntos internos y externos en términos de escritura y comunicación, y resalta la imagen de un buen ministro. Finalmente, el aspecto más importante es elogiar el carácter noble de este caballero. "Tan hermoso como el jade, amplio y generoso." Es de voluntad firme, leal y honesto, de mente abierta y accesible. Precisamente porque es un hombre sabio y un buen ministro en política, sumado a su apariencia solemne y lujosa, es aún más imponente. Por lo tanto, las dos frases al final de los Capítulos 1 y 2 son elogios directos: "¡Si tienes un rey bandido, no deberías avergonzarte!" Desde el mundo interior hasta la decoración exterior, desde los documentos oficiales de asuntos internos hasta los asuntos exteriores. En las negociaciones, este burócrata académico era el típico ministro virtuoso de la época. Ser elogiado por la gente es inevitable. Este poema resalta la imagen de un caballero desde tres aspectos, desde el exterior hacia el interior. Algunas frases del poema, como "tan perspicaz como una casa, tan pulida como una piedra de molino" y "bueno para bromear pero no cruel", se han convertido en palabras para que las personas de generaciones posteriores elogien a un determinado personaje o personaje. Influencia del poema "Qi'ao" Tan profundo. "Anotaciones sobre los poemas de Mao": "La persona que escribió el poema "Qi'ao" tiene la virtud de la belleza y las artes marciales. Tiene artículos, puede escuchar las reglas de amigos y ministros y puede defenderse con etiqueta, por lo que puede entrar en la dinastía Zhou. Por lo tanto, la belleza es poesía."

El poema de Zhu Chuan decía: "Si el duque Wu se arrepintiera, podría escuchar las reglas y protestar y defenderse con etiqueta". La gente que defiende a otros no puede tapar esto. Por eso, el prefacio utiliza este poema como una hermosa arma. ”