En las novelas de Jin Yong, ¿por qué los personajes de generaciones posteriores tienen peores habilidades en artes marciales?
En el mundo de las artes marciales, el declive del kung fu es inevitable.
En casi todos los entornos de artes marciales, hay dos fuentes principales del kung fu temprano. Una es que los pueblos antiguos imitaban formas animales y la otra es que fueron refinados a partir de la lucha en el campo de batalla. , que está en línea con la descripción del kung fu en los libros antiguos. Una descripción de un héroe caballeroso.
Luego, con el desarrollo de la cultura clásica, los pensamientos de varias escuelas de pensamiento comenzaron a integrarse y las artes marciales comenzaron a avanzar. Se teorizó el Kung Fu basado en experiencias pasadas y los números mágicos del I Ching comenzaron a usarse para marcar direcciones. La frase de Feng Qingyang en las novelas de Jin Yong: "Cuando regreses con tu hermana, irás a Wuwu; cuando vayas a Wuwu, irás con la misma persona; si vas con la misma persona, te convertirás en tu gran amigo". "Parece ser un Yili profundo, pero en realidad es una descripción de un camino de juego de pies. Cuando llegó Damoshi, trajo consigo las artes marciales Tianzhu. Desde la Gran Muralla al norte, las ciudades acuáticas al sur, las montañas nevadas al oeste y el océano al este, los tipos de kung fu comenzaron a crecer explosivamente. El taoísmo auténtico, la taumaturgia fronteriza, los maestros de las regiones occidentales y los guerreros japoneses también han hecho sus propias contribuciones al desarrollo intercultural del Kung Fu.
Sin embargo, el creciente número de kung fu también genera un problema: a medida que las distintas ramas se vuelven cada vez más sofisticadas, se vuelve cada vez más difícil para un guerrero tener una idea de todo el kung fu y poder comprenderlo. Aprender los trucos dentro de su propia secta se ha vuelto cada vez más difícil. Al igual que los trabajadores científicos de hoy, si pueden integrar su propio campo y algunos campos relacionados, ya son grandes eruditos. Lo que es aún más desfavorable en el mundo de las artes marciales es que no existe un sistema abierto para la comunicación de kung fu, ni tampoco un sistema terminológico unificado. De esta manera, después de cientos de años de desarrollo, el Kung Fu como disciplina inevitablemente quedará fragmentado y Galápagosizado. Además, un sistema de conocimiento de kung fu de este tipo es muy débil a la hora de resistir los riesgos externos. A menudo se dice que hacer estallar la primera Conferencia Solvay habría ralentizado el desarrollo de la física unos años, pero incluso si alguien hubiera hecho eso, sus colegas y estudiantes al menos serían capaces de entender lo que habían hecho. La debilidad del mundo de las artes marciales hace posible que el kung fu pierda todos sus logros cuando el mundo está sumido en el caos. Así es como se perdió el kung fu de Beggar Gang y la Secta Quanzhen en el libro de Jin Yong.
Bajo esta tendencia general, el poder de combate promedio en el mundo de las artes marciales está destinado a disminuir. Este patrón es evidente en las obras de Jin Yong. Por supuesto, ocasionalmente habrá descubrimientos repentinos de secretos de generaciones anteriores o la aparición de talentos asombrosos, pero esto no cambia la tendencia general. Después de todo, el futuro del kung fu no puede depender del descubrimiento del Sutra Tai Xuan o de la Técnica Mágica del Nueve Yang, o de la expectativa de que alguien de repente realice el Tai Chi.