El estado actual de la herencia de Jiashan Tiange

Antes de la liberación, la sociedad no prestaba mucha atención a las canciones de campo de las aldeas. No había registros oficiales de las canciones de campo de Jiashan en los libros de historia anteriores, y nadie recopiló ni recopiló este rico patrimonio. Después de la liberación, el surgimiento de la cultura de masas hizo populares las canciones de campo, especialmente la promulgación de la nueva ley de matrimonio del país a principios de la década de 1950, que defendía la libertad de matrimonio y se oponía a los matrimonios arreglados. Esto es muy consistente con el amor cantado en muchas canciones de campo. Una de las razones por las que muchas canciones de campo se han transmitido hasta el día de hoy son las tortuosas y conmovedoras historias de amor de alegría y tristeza que en ellas se cantan. El Tiange "Five Girls" es uno de ellos. Elogia la vida de Five Girls y Xu Ayu, quienes valientemente buscaron la libertad del matrimonio a pesar de la coerción del poder feudal. La canción original tiene doce secciones y unas cincuenta frases, pero la historia es muy completa. El dramaturgo Gu Xidong en ese momento la transformó en una ópera Yue. Esta fue la necesidad de promover la nueva ley del matrimonio.

En la primera mitad de 1957, algunos trabajadores culturales y el centro cultural local organizaron una excavación y colección de canciones de campo de Jiashan, y compilaron sistemáticamente dos volúmenes de "Materiales de canciones de campo". Algunos cantantes laosianos también cantaron en el escenario en diversos espectáculos culturales masivos, y algunos incluso participaron en espectáculos provinciales y municipales y ganaron premios. (Tiange "Five Girls" fue cantada por Shen Shaoquan y otros, y ganó un premio en la primera presentación de música y danza folclóricas de la provincia en 1954.) A finales de la década de 1950, el viejo Tiange ya no podía satisfacer las necesidades sociales y culturales. vida, por eso algunos trabajadores de la música utilizan la melodía de la antigua canción de Tian para adaptarla ligeramente y completar con nuevas palabras. Por ejemplo, "El matrimonio en Huangpu y el lago Taihu" se produjo en 1959, "El presidente Mao es como un sol rojo" en 1960 y más tarde "Enviando comida". Fue el Sr. Hou Jiasheng quien fue el primero en intentar la creación de canciones xintianas. Después de la Revolución Cultural, las canciones xintianas prosperaron gradualmente. En 1977, las canciones xintianas "Duhua" y "Fengchun" en las presentaciones provinciales fueron bien recibidas. Después de la década de 1980, "Ala Husband", "Planting Girl" y "Ala Village Can Jie". Hao" "Un gran número de obras destacadas como" han participado en actuaciones provinciales y municipales. En 1990, la Estación Internacional de Radio Central de China grabó un nuevo conjunto de canciones de campo de Jiashan e invitó a actores profesionales a cantarlas como repertorio de intercambio cultural con estaciones de radio en otros países y ciudades. Todas estas canciones están compuestas por Jin Mei. Al año siguiente, el largometraje musical "Hometown Rhythm", filmado por la estación de televisión Jiashan, se transmitió en siete canales provinciales, municipales y CCTV, y su influencia fue creciendo. En 1996, se celebró en el "Artista" de Jiashan Shanghai la "Primera Conferencia y Seminario de Canción de Campo (Montaña) en las Áreas Adyacentes de Jiangsu, Zhejiang y Shanghai", iniciada por la Oficina Cultural del Condado de Jiashan y la Federación de Círculos Literarios y Artísticos. Seleccionó los trabajos destacados del seminario en 2001, la Federación de Círculos Literarios y Artísticos del condado de Jiashan y la Oficina de Educación organizaron conjuntamente Tian Ge en actividades de aula de música de escuelas primarias y secundarias y grabaron cien versiones de Tian Ge antiguos y nuevos y su acompañamiento. cintas para su distribución en las escuelas primarias y secundarias del condado, sentando las bases para promover Tian Ge y cultivar nuevos talentos. En el mismo año, CCTV filmó a Jiashan en Xitang. La canción de campo "Duck Flying Song" interpretada por la Escuela Primaria Experimental. En siete programas, el mismo año se llevó a cabo en Jiashan el "Seminario de canciones de campo chino (montaña)", con nuevas canciones de campo como "Linghua Blooming in South Lake" y "Call of the Cattle" interpretadas por grupos profesionales. por primera vez. A medida que el país presta cada vez más atención al patrimonio cultural inmaterial, Jiashan Tiange también ha sido incluido en el proyecto provincial de patrimonio cultural inmaterial. Basado en "December Flower Names·Five Girls" de Jiashan Tiange, el musical "Five Girls", que tardó tres años en crearse, ganó el Premio Wenhua en el 7º Festival de Arte de China, lo que mejoró aún más la reputación de Jiashan Tiange. En 2005, el programa "Folk Song China" del canal de música de CCTV invitó a representantes de nuestro condado a Beijing para cantar canciones de campo de Jiashan en video y transmitirlas a todo el país.

La cultura local tiene su propia inercia heredada. Según las características de Tiange, nuestros creadores musicales deben profundizar en el nuevo campo moderno, aprender de los cantantes laosianos y crear música que refleje la vida y los pensamientos rurales modernos. Y los sentimientos de los nuevos agricultores, en unas pocas décadas, estos no serán los viejos Tiange. Además, desde la perspectiva del valor de la existencia social, el Tiange actual no se crea de la nada, ¡se basa en la base original y se llena! en la nueva sociedad. El tema es un reflejo de la nueva vida rural, tiene la vitalidad de la época y también es una extensión de las costumbres rurales. Debido a que los hábitos estéticos rurales tienen largas raíces históricas y las costumbres y culturas tradicionales están profundamente impresas, especialmente en la armoniosa sociedad actual, deben mostrarse tenazmente y sobrevivir tenazmente.

Los hechos han demostrado que todavía hay muchos cantantes de Lao Tian que incorporan espontáneamente algunas letras nuevas y todavía las cantan. Además, desde un punto de vista musical, la melodía de las canciones de Tian también se está desarrollando. ¡Muchos cantantes combinan varias melodías y las cantan! De diferentes maneras, cantando en solitario, cantando en rotación, cantando a dúo, etc., su personalidad musical es un símbolo especial de la música vocal de la gente de nuestra ciudad acuática de Jiangnan, y es una especie de tótem musical. Este elemento y estilo musical es a menudo la base y el tono para crear nuevas canciones populares. Esta es la razón por la que muchos de nuestros músicos famosos están arraigados en el folk, absorben su esencia, promueven su estilo y escriben obras brillantes y transmitidas. El musical "Five Girls" es un desarrollo de Tian Ge, ¡y una gran cantidad de nuevos Tian Ge son una necesidad de la vida cultural rural actual!

La sociedad necesita una mayor promoción de Tian Ge, porque su música es La individualidad muy rara y única, con fuertes características nacionales y locales, es un tesoro. Aunque el ambiente de trabajo del pasado ha desaparecido, las tendencias estéticas de la gente moderna también serán diferentes de lo que solían ser. Pero definitivamente podemos aprovechar sus ventajas culturales, agregar nuevo contenido social, conservar sus características culturales, cambiar su ritmo y forma y hacerlo adecuado al gusto estético de la gente contemporánea. ¡Porque la afinidad con el área local todavía existe! y la sensación de intimidad sigue ahí.