¿Cuáles son las tres etapas de desarrollo histórico del materialismo?
1. Materialismo ingenuo antiguo:
A falta de base científica empírica, partiendo de la intuición subjetiva, se cree que el mundo está Determinado por la materia, la materia es lo primero, la materia puede determinar la conciencia. La característica más importante de este materialismo simple es que se basa más en la especulación y no tiene base científica. Sin embargo, tiene una combinación espontánea con la dialéctica temprana (es decir, el germen de la dialéctica) y no produce una visión histórica correspondiente (histórica). materialismo), este es el germen del materialismo. El representante típico es el antiguo filósofo griego Demócrito, quien creía que el origen del mundo eran los átomos.
2. Materialismo metafísico moderno:
Francia se encontraba en el periodo de la Ilustración en el siglo XVIII. Durante este período, la "Escuela de Enciclopedia" representada por Diderot, basada en el desarrollo de las ciencias naturales modernas, propuso que el mundo está compuesto de materia y que la materia determina la conciencia. El materialismo de Diderot está estrechamente integrado con la dialéctica, pero sigue siendo una visión subjetiva, idealista y heroica de la historia. Marx llamó a su materialismo "materialismo militante" y fue una forma temprana de materialismo dialéctico. En el siglo XIX, el filósofo alemán Feuerbach criticó la "Dialéctica del espíritu" de Hegel y propuso oponerse a la dialéctica y reconocer únicamente las ideas materialistas metafísicas. Comparado con el materialismo de combate, el materialismo de Feuerbach supone un importante retroceso en la historia de la filosofía. Marx lo llamó "materialismo mecánico" o "materialismo metafísico".
3. Materialismo dialéctico moderno y contemporáneo:
Marx y Engels reintegraron el materialismo y la dialéctica, y también propusieron una visión de la historia (la historia) correspondiente a la cosmovisión materialista dialéctica. ), formando materialismo dialéctico y materialismo histórico. Después de la muerte de Marx, los materialistas continuaron dividiéndose y surgieron muchas escuelas como el materialismo objetivo, el materialismo científico y el "nuevo materialismo dialéctico" propuesto por las escuelas marxistas occidentales contemporáneas.
La causa fundamental de todo acontecimiento histórico es la abundancia de materiales, y el desarrollo de la historia social tiene sus leyes objetivas inherentes. El modo de producción de la vida material determina el proceso general de la vida social, la vida política y la vida espiritual; la vida social determina la conciencia social, y la conciencia social reacciona sobre la existencia social, la contradicción entre productividad y relaciones de producción, y la contradicción entre base económica y superestructura; es lo que impulsa todo La contradicción básica del desarrollo social. En una sociedad de clases, la contradicción social básica es la lucha de clases, y la lucha de clases es la fuerza impulsora directa para el desarrollo de la sociedad de clases; la forma más elevada de lucha de clases es llevar a cabo la revolución social y tomar el poder estatal; es la historia de las actividades prácticas del pueblo, y el pueblo es creador de la historia, pero las actividades y el papel del pueblo en la creación de la historia siempre están restringidos por las condiciones económicas, políticas, ideológicas y culturales de una determinada etapa histórica.