Introducción a Zhang Shunhui, un maestro de la cultura tradicional china
Zhang Shunhui, maestro en estudios chinos, nació en julio en el seno de una familia de eruditos. Su padre odiaba a Bagu, por lo que nunca debería hacer el examen en su vida, y estaba profundamente inmerso en Pu Xue, especialmente bueno en algoritmos astronómicos. Bajo la guía de su padre, se dedicó al autoestudio y dominó muchos métodos de aprendizaje. Abogó por tomar el camino de la comunicación amplia y apreciar el conocimiento de la gente común. A partir de la escuela primaria (los eruditos en el pasado llamaban escuela primaria al estudio de los caracteres, la fonología y la exégesis), estudie los clásicos confucianos.
Cuando tenía 17 años, escribió un ensayo "Erya Yishu Ba", señalando las similitudes y diferencias entre "Erya" y "Shuowen" y las deficiencias del "Yisu" de Hao, que fue el comienzo de su investigación. En 1928 murió su padre. Viajó en busca de profesores y amigos, primero a Changsha y luego a Beijing. En Beijing conoció a muchas personas integrales, aprendió mucho y recibió orientación de muchas fuentes.
Regresó a Changsha en 1932 y trabajó como profesor de chino e historia en Wen, Yi, Ya, Duize y otras escuelas secundarias. Durante este período, todavía estaba decidido a estudiar por mi cuenta. Leí Shiji, Hanshu y la historia de los Tres Reinos de manera intensiva, y continué leyéndolos y también incursionando cuidadosamente en ellos. ¿Toda la historia? Veinticuatro historias.
Desde 1941 ha impartido clases en el National Normal College, la Universidad de la República de China y la Universidad de Lanzhou.
En 1946, escribió "Selected Imperial Classics" y lo publicó en el "Journal of Lanzhou University".
Desde 1950 hasta la actualidad ha impartido clases en la Escuela de Educación de la Universidad Zhongyuan y en la Universidad Normal Central de China.
¿Diez años? "" Durante este período, escribió más de 65.438 monografías académicas, entre ellas "Registros creados por los trabajadores", "Análisis de la sociedad china", "Tres libros de historia", "Notas exegéticas", "Qiu Guang Zi" y "Los escritos de Zheng Xuecong", "Notas de la dinastía Qing", etc., con más de 3,7 millones de palabras.
En 1979, participó en el establecimiento de la Asociación de Investigación de Documentos Históricos de China y se desempeñó como presidente durante 10 años.
En 1981 obtuvo el título de director de doctorado en filología histórica. Al mismo tiempo, fundó el Instituto de Historia y Literatura de la Universidad Normal Central de China y fue su director durante 10 años.
En 1988 se publicó una obra maestra de más de 10.000 palabras, "La Historia General del Pueblo Chino".
En junio de 1992 donó sus obras y libros a la Biblioteca de Hunan.
1992 165438+ falleció el 27 de octubre, a la edad de 81 años.
Zhang Shunhui, un maestro de la cultura tradicional china, tiene información general. El padre de Zhang Shunhui, Zhang Huaiyu, ha sido un niño inteligente desde que era niño. Tiene la capacidad de leer de memoria. Pero siempre odió la escritura estereotipada y no participó en los exámenes imperiales. Dedicó su vida al estudio de las ciencias simples, especialmente los cálculos astronómicos y del calendario. Una vez enseñó matemáticas en Changde Guanzhong, Chenzhou Guanzhong, la Universidad Normal de Xilu y la Excelente Universidad Normal de Hunan. Después de enseñar, estudió mucho y escribió obras matemáticas como "Cómo probar las raíces de números binarios" y "Nuevas técnicas para repetir decimales". ".
Zhang Shunhui se confundió a la edad de siete años. Su padre usó "Qiu Zi" de Wang Jun como material de enseñanza, y cuando era un poco mayor, leyó "Shuowen Jiezi". La "Anotación Shuowen Jiezi" de Duan Yucai, la "Anotación Shuowen Jiezi" de Wang Yun y la "Anotación Shuowen Jiezi" son todas sus ediciones de este período. Después de cumplir dieciséis años, comenzó a estudiar Erya Yishu de Hao Yixing. A la edad de diecisiete años, escribió "Erya Yishu Ba", que fue el primer trabajo académico entre sus decenas de millones de palabras. El interés de Zhang Shunhui por la escritura y la exégesis se cultivó en esta época.
Aunque Zhang Huaiyu odia la escritura estereotipada, todavía concede gran importancia a los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos. Después de que Zhang Shunhui tuvo una base en la escritura, comenzó a dejarle leer clásicos. Debido a sus intereses académicos y conceptos académicos, no exigía que su hijo memorizara; Zhang Huaiyu creía que si no entendía astronomía, simplemente leer libros de historia no era suficiente, por lo que lo guió a aprender astronomía y cálculos de calendario. & lt"Shang Shu" es muy familiar, por lo que lo guiamos para que lea más. De esto se puede ver que debido a los intereses académicos de su padre y al propio temperamento de Zhang Shunhui, desde el comienzo de sus estudios enfatizó el conocimiento sobre los artículos, lo que tuvo un profundo impacto en su carrera académica en las décadas siguientes. En "Obras completas de las dinastías Qing", destacó a las personas conocedoras, pero prestó poca atención a las personas elegantes como Nalan Xingde y Gong Zizhen.
En los primeros años de la República de China, Yuanjiang todavía era muy cerrado, especialmente Changdao, que estaba aislado en el campo. Pero Zhang Huaiyu aboga por nuevos conocimientos y concede gran importancia a varias publicaciones nuevas. Encargó la "Revista Oriental", "Xue Heng" y la "Revista Juvenil" para Zhang Shunhui, y también compró libros de texto de historia y chino publicados por la Prensa Comercial en ese momento para que los leyera.
También fue durante este período que Zhang Shunhui entró en contacto con el nuevo libro de Liang Qichao "Introducción a los académicos de la dinastía Qing", que tuvo una gran influencia en él. Una vez dijo en "Ciencias Forenses":? A lo largo de su vida, siguió las enseñanzas de la familia Gan y el confucianismo Zhu, y ese fue el comienzo. ?
Además de su padre Zhang Huaiyu, hay tres personas que tuvieron un impacto particularmente profundo en la carrera académica de Zhang Shunhui: sus tíos de mediana edad Yu Jiaxi y Yang Shuda, quienes regresaron de Pekín en sus primeros años, y Gu Jiegang en sus últimos años.
Al recordar un artículo de Yang Shuda, Zhang Shunhui dijo una vez con afecto: He conocido a muchos eruditos y celebridades de generaciones anteriores en mi vida. El Sr. Yang Yufu fue la primera persona que estuvo cerca de él durante más tiempo, lo admiraba más y era el más diligente en lectura y escritura. ? Zhang Shunhui conoció a Yang Shuda por primera vez en la casa de su tío en Pekín. En ese momento, Yang Shuda era profesor en la Universidad de Tsinghua y solía ir a la casa de Yu Jiaxi para discutir estudios. Le sorprendía el conocimiento de Zhang Shunhui, por lo que a menudo le pedía que se quedara en casa. Zhang Shunhui a menudo buscaba el consejo de grandes eruditos y los dos establecieron una profunda amistad como mentor. A veces, debido a que Zhang Shunhui estudiaba demasiado y no lo había visitado durante muchos días, Yang Shuda llamaba a la familia Lu y le contaba sobre su reciente experiencia de investigación, o iba a visitarlo en persona. Cabo humilde, sin acantilado. Después del estallido de la Guerra Antijaponesa, Yang Shuda regresó al sur y se convirtió en profesor en la Universidad de Hunan. Sus contactos son cada vez más estrechos. Más tarde, la Universidad de Hunan se mudó a Chenxi, y Zhang Shunhui enseñó budismo lantiano en ese momento. Yang Shuda movió los libros y le pidió que enseñara en Chenxi, pero Zhang Shunhui no pudo aceptar el nombramiento debido a la fatiga familiar. Yang Shuda envió otro libro para invitar, diciendo:? No hay una vida larga, sólo los sabios pueden aprender de ella. ? ¡Esto demuestra lo importante que es para Zhang Shunhui! Gu Jiegang es dieciocho años mayor que Zhang Shunhui y también es uno de los mayores. Fue el erudito más cercano de Zhang Shunhui en sus últimos años. Zhang Shunhui y Gu Jiegang no tienen una relación personal especial. Son puramente por el bien de la herencia académica china. Se alegró sinceramente por cada logro logrado por Zhang Shunhui. Por lo tanto, cuando Zhang Shunhui publicaba casi todos los trabajos académicos, Gu Jiegang le escribía para felicitarlo, y su estilo como cabo no decepcionó a Yang Shuda. En 1962, Zhang Shunhui publicó "Una recopilación de registros históricos chinos antiguos" y Gu Jiegang lo elogió. El contorno es claro y el microcosmos es misterioso, guía a los principiantes por el camino correcto, les enseña con cuidado y les hace sentir la belleza, permitiéndoles ver luces brillantes mientras exploran, y no solo una persona está feliz y asombrada. ? Cuando Zhonghua Book Company publicó la versión revisada de "Yangzhou Xue Ji" al año siguiente, Gu Jiegang envió otra carta de felicitación diciendo: Creo en los académicos chinos, pero ¿es el Sr. Wang la persona adecuada? . En octubre de 165438+ del mismo año, Zhonghua Book Company publicó "It" de Zhang Shunhui. Gu Jiegang se llenó de alegría después de leerlo. Inmediatamente después de la publicación del volumen, comenzó a escribir el libro. El libro escrito por el Sr. Wang señala el camino a los estudiosos. La contribución del Movimiento de la Ilustración es en realidad el "Xuan Xuan Yu" de Zhang Xiangtao y superiores. Sin embargo, estos dos libros son extremadamente útiles para nuestra generación. Señor, no hable en vano, señale los pros y los contras. No hace falta decir que el libro de Ji Yun fue despreciado cuando fue elogiado por Jiang, Xin y otros, y tuvo una gran influencia. ? Fue a instancias de Gu Jiegang que Zhang Shunhui escribió "Notas sobre la dinastía Qing". En el verano de 1979, Zhang Shunhui fue a Beijing en un viaje de negocios e hizo un viaje especial para visitar a Gu Jiegang en el apartamento Shagou en Sanli, Henan. Gu Jiegang estaba enfermo en ese momento. Tan pronto como se enteró de que Zhang Shunhui estaba de visita, inmediatamente se vistió y salió. Aunque era la primera vez que se veían, el encuentro fue muy agradable.
Las principales obras de Zhang Shunhui, el maestro de estudios chinos (hay tres interpretaciones de "Shishuo Xinyu", "Han Shu Literary Records" y "Shimao Ancient Xun"). un libro de composición tipográfica de Changsha, abril de 1963. Publicación complementaria de Zhonghua Book Company. E incluido en el primer volumen de "Zhang Shunhui", Central China Normal University Press, 1 de marzo de 2004.
Tipo "Colección de piedras" (incluidas "Colección de piedras", "Xiao Guang Zhu Lue", "Yangzhou Xue Ji", "Poemas e interpretaciones de Mao Zedong", "Confucianismo Gan Jia San Tong Chuan")) 1946 Lanyin. <Introducción a los clásicos históricos chinos>Publicado por la Editorial del Pueblo de Hubei en 1955 165438+octubre. Después de la revisión, pasó a llamarse "Resumen de registros históricos chinos antiguos" y fue publicado por la Editorial del Pueblo de Hubei en mayo de 1980. Más tarde se incluyó en el primer volumen de "Obras completas de Zhang Shunhui" con este nombre, y fue publicado por Central China Normal University Press en marzo de 2004, versión 1.
"Ensayos históricos chinos" fue publicado por la Editorial del Pueblo de Hubei en septiembre de 1956.
Las "Notas" de ltGu fueron publicadas por la Editorial Popular de Hubei en septiembre de 1957. Posteriormente fue publicado por Zhonghua Book Company en febrero de 1963, 65438+. E incluido en el segundo volumen de "Obras completas de Zhang Shunhui", Central China Normal University Press, 1 de febrero de 2005.
"Métodos para la recopilación de libros históricos chinos antiguos" fue publicado por Zhonghua Book Company (oficina editorial de Shanghai) en julio de 1962. E incluido en el primer volumen de "Obras completas de Zhang Shunhui", la primera edición de Central China Normal University Press en marzo de 2004.
& lt"Notas sobre Yangzhou en la dinastía Qing" fue publicado por la Editorial del Pueblo de Shanghai en octubre de 1962. E incluido en el segundo volumen de "Obras completas de Zhang Shunhui", Central China Normal University Press, 1 de febrero de 2005.
"Obras completas de la dinastía Qing" (volumen 1 y 2) fue publicado por Zhonghua Book Company en junio de 1963 11. Librería Taipei Wenming, reimpresa en 1982. E incluido en el primer volumen de "Obras completas de Zhang Shunhui", la primera edición de Central China Normal University Press en marzo de 2004.
"Sobre el desarrollo de Zhou Qindao" fue publicado por Zhonghua Book Company en junio de 1982 11. Incluyendo "Dao Tong Shuo", "Anotaciones de Dao Tong", "Laozi Shuzheng", "Guanzi Four Shuzheng", "Tai Shi Gong Lun El significado de los seis hijos", etc. , incluido en el segundo volumen de "Obras completas de Zhang Shunhui", primera edición publicada por Central China Normal University Press en junio de 2005.
& ltFilología China>Publicado por la Sociedad de Pintura y Caligrafía de Zhongzhou en febrero de 1982. E incluido en el primer volumen de "Obras completas de Zhang Shunhui", la primera edición de Central China Normal University Press en marzo de 2004.
Tres obras históricas (incluidas "Shi Tong Ping Yi", "General Review of General Records" y "Shi Wen Yi Tong Ping Yi") fueron publicadas por Zhonghua Book Company en febrero de 2003 de 1983. E incluido en el segundo volumen de "Obras completas de Zhang Shunhui", Central China Normal University Press, 1 de febrero de 2005.
Anotaciones para "Shuowen Jiezi (Parte 1, 2, 2)", publicado por la Sociedad de Pintura y Caligrafía de Zhongzhou en marzo de 1983.
Las obras de Zheng Xuecong (incluidas "Narrativa", "Cotejo de Zheng", "Clásicos de Zheng", "Examen de vida de Zheng Xue", "Zheng Ya e interpretación") fueron publicadas por Qilu en junio de 1984 Publicado por Librería . E incluido en el segundo volumen de "Obras completas de Zhang Shunhui", Central China Normal University Press, 1 de febrero de 2005.
"Cronología de las cosas creadas por los trabajadores en la antigua China" fue publicado por la editorial de la Universidad de Ciencia y Tecnología de Huazhong en junio de 1984+01.
"Colección de artículos bibliográficos" fue publicada por la Editorial Popular de Shaanxi en agosto de 1985.
"Notas sobre la dinastía Qing" fue publicado por Zhonghua Book Company en febrero de 1986. E incluido en el primer volumen de "Obras completas de Zhang Shunhui", la primera edición de Central China Normal University Press en marzo de 2004.
"Collection of Old Studies" (Volumen 1 y 2) fue publicada por Qilu Bookstore en junio de 1988.
"Introducción a Shuowen Jiezi" fue publicado por Bashu Bookstore en junio de 1990 y octubre.
Interpretation·Literary History fue publicado por Hubei Education Press en marzo de 1990. E incluido en el primer volumen de "Obras completas de Zhang Shunhui", la primera edición de Central China Normal University Press en marzo de 2004.
"Ensayos sobre el amor nocturno" (incluidos "Lin Xue Cuo Lu" y "Yi Yuan Cong Hua") fue publicado por Hunan Education Press en febrero de 1991. E incluido en el segundo volumen de "Obras completas de Zhang Shunhui", Central China Normal University Press, 1 de febrero de 2005.
"El libro completo del confucianismo en la dinastía Qing" fue publicado por la librería Qilu en junio de 1991. E incluido en el segundo volumen de "Obras completas de Zhang Shunhui", Central China Normal University Press, 1 de febrero de 2005.
La "Colección de debates académicos Guan'an" fue publicada por la editorial Yuelu en mayo de 1992.
"Trabajos académicos seleccionados de Zhang Shunhui" fue publicado por Central China Normal University Press en 1997.
"Traducción comentada de académicos" de Zhou Guolin, publicada por Yuelu Publishing House, 1997.
Introducción a "Una visión general del pensamiento", Yunnan People's Publishing House, 2005, 65438 + 1 de febrero.
Buscando Guangwen y cotejando libros antiguos de la Universidad Normal de China Central.