¿Cuáles son los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song?
Dinastía Tang
Las obras representativas de Han Yu con el tema de respetar el confucianismo y oponerse al budismo incluyen "Camino original", "Sobre la mesa de los huesos de Buda", "Naturaleza original" y " Shi Shuo". Los ensayos con el tema de satirizar el mundo incluyen "Comentarios varios", "De Lin Shi" y el famoso artículo "Sacrificio a los doce Lang". Liu Zongyuan: fábulas de los Tres Mandamientos, el burro de Guizhou, el ratón de la familia Yong y el alce de Linjiang. Sus obras filosóficas incluyen "Fei Guoyu", "Zhen Mi", "Time Punishment Theory", "Tian Shuo", "Tian Dui" y "Eight Records of Yongzhou". Estos incluyen Xiaoshitang, Journey to the West Banquet, Cobalt Pool, Cobalt Pool Xishan, Yuanjiake, Shiqu, Shijian, Xiaoyanshan, etc.
Dinastía Song
Ouyang Xiu - "El pabellón de los borrachos", "Ming Zen Fu", "Otoño", "Yu's Jian Shu", "Peng Dang Lun", "Ling" "Biografía oficial", "El vendedor de petróleo", "Su Xun - Teoría de los seis reinos", "Teoría del equilibrio de poder", "Análisis de los traidores", "Lun de Guan Zhong", "Libro del poder", etc. . Su Shi: Mink Getou, Huanxisha, Jiang Chengzi, Liang Zhu, etc. Las obras en prosa incluyen "Qian Chibi Fu", "Hou Chibi Fu", "Wang Ping Lun", "Hou Hou Lun" y "Shi Zhongshan Collection". "Su Che - Colección de la ciudad de Liu'an" Volumen 84, "Colección de la ciudad de Liu'an" Volumen 12. Zeng Gong: "Libro de Sheren" de Ouyang Xiu, "Libro de los solteros" de Shangcai, "Prefacio a la segunda vida de Li An", "Prefacio a las obras completas de Wang Pingfu". Wang Anshi: You Bao Chan, hirió a Zhong Yong, respondió al consejo de Sima y Han Yu. Liu Zongyuan abogó por el "Movimiento de prosa antigua", por lo que se lo llamó colectivamente "Hanheyang Liu'an". Su Xun es el padre de Su Shi y Su Che, y Su Shi es el hermano de Su Che, por lo que Su Shi, Su Xun y Su Zhe se llaman colectivamente Su San. Wang Anshi y Zeng Gong adoraban a Ouyang Xiu como sus maestros, y Ouyang Xiu también era el maestro de Su Shi. Por tanto, los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song se dividieron en dos facciones (Han y Liu) y seis facciones (Su Shi, Su Xun, Su Che, Ouyang, Zeng y Wang). Nota: Su Xun, Su Shi y Su Che son los tres hijos de Su. Su Xun era el padre, Su Shi era el segundo hijo y Su Zhe era el tercer hijo (el hijo mayor de Su Xun murió). Se les llama colectivamente Su San. Han Yu
Introducción
Han Yu
Han Yu (768 ~ 824), el primero de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song, escritor , filósofo y pensador de la dinastía Tang, Heyang (ahora ciudad de Mengzhou, Jiaozuo, Henan), nacionalidad Han. Su hogar ancestral es Changli, provincia de Hebei, y en el mundo se le conoce como Han Changli. En sus últimos años, se desempeñó como Ministro del Ministerio de Asuntos Civiles, también conocido como Ministerio de Asuntos Civiles de Corea del Norte. Su título póstumo es "Wen", también conocido como Han Wen Gong. Tanto él como Liu Zongyuan fueron defensores del antiguo movimiento de la prosa en la dinastía Tang, defendiendo el aprendizaje del lenguaje en prosa de las dinastías anteriores a Qin y Han, rompiendo la prosa paralela y expandiendo la función expresiva del chino clásico. Todas las obras están recogidas en la colección del Sr. Chang Li. Han Yu también es un maestro del lenguaje. Sabe tomar prestadas las palabras de sus predecesores y presta atención al refinamiento del lenguaje hablado contemporáneo. Es capaz de crear muchas frases nuevas, muchas de las cuales se han convertido en modismos hasta el día de hoy, como "para colmo de males", ". fácilmente culpable" y "desordenada". Ideológicamente, es el fundador del concepto "ortodoxo" de China y una figura icónica que respeta el confucianismo y se opone al budismo. Han Yu, llamado póstumamente Wengong y conocido como Han Wengong en el mundo, nació en Fangheyang durante la dinastía Tang del Sur (ahora ciudad de Mengzhou, Henan). Uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song. Se llama a sí mismo Junwang Changli y es conocido como Han Changli en el mundo (la palabra "Junwang" es una combinación de "Jun" y "Wang". "Jun" es una división administrativa, "King" es una familia noble y la combinación de "Jun Wang" se refiere a una familia aristocrática dentro de una determinada región y país. Han Yu vivía en Changli, por lo que también se le llamó Han Changli. En sus últimos años, se desempeñó como Ministro de Asuntos Civiles. como Su Shi, el defensor del antiguo movimiento de la prosa en la dinastía Tang "La decadencia de la prosa en las ocho dinastías", era conocido como el líder de los ocho grandes maestros de la prosa en las dinastías Tang y Song. Dinastías, y fue llamado "Liu Han" junto con Liu Zongyuan, "Wen Zong de la época" y autor de 40 volúmenes de "Obras completas de Han Changli", 10 volúmenes de "Obras completas de países extranjeros" y "Obras del maestro". Comentarios", etc.
La vida del personaje
Han Yu estaba solo a la edad de tres años, criado por su hermano y su cuñada. Vivió una dura vida en sus primeros años y tenía la ambición de estudiar el mundo. Aunque estaba solo y era pobre, estudió mucho y fue a Chang'an para tomar el examen imperial por tercera vez.
Después de los 25 años, se convirtió en el primer erudito. Intentó tres veces aprender Hongci pero fracasó. Fue a Bianzhou para la dinastía Jin del Este y Xuzhou para servir como shogunato Zhang Jianfeng. Posteriormente, regresó a Beijing como médico de la cuarta escuela. Después de los 36 años, fue nombrado supervisor del imperio. Debido a que escribió una carta sobre la sequía y el hambre, reduzcan los impuestos y rebajen la Orden Yangshan. Xianzong regresó al norte como funcionario estatal. Estaba cansado de servir como funcionario del hijo ilegítimo del príncipe, pero fracasó. Después de 50 años, primero reclutó a Wu Yuanji de Pei Du y luego lo transfirió al puesto de Ministro de Justicia. Debido a la protesta, los huesos de Buda le dieron la bienvenida y el gobernador de Chaozhou se rindió. Se mudó a Yuanzhou. Poco después regresó a Corea del Norte, donde murió a la edad de 57 años. Más éxito político. La poesía se esfuerza por ser novedosa, audaz y poderosa.
Logros y contribuciones
Han Yu, un Jinshi en el octavo año de Zhenyuan (792), fue el líder de los Ocho Grandes Eruditos de las Dinastías Tang y Song. Durante el reinado del emperador Xianzong de la dinastía Tang, siguió a Pei Du para sofocar la rebelión en la ciudad feudal de Huaixi. Cuando era ministro del Ministerio de Castigo, fue degradado a gobernador de Chaozhou, lo que enfureció a Xianzong. Más tarde, cuando estaba en Mu Zong, lo llamaron a la Academia Imperial para ofrecer vino y se desempeñó como Jing, Ministro del Ministerio de Guerra y Ministro del Ministerio de Personal. Han Yu fue un famoso ensayista e importante poeta de la dinastía Tang. Él y Liu Zongyuan tenían puntos de vista políticos diferentes, pero esto no les impidió defender conjuntamente el antiguo movimiento de la prosa. Se opusieron a la búsqueda excesiva de paralelismos formales, defendieron la prosa y enfatizaron la importancia del contenido del artículo. Han Yu, uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song, fue degradado a Yuanzhou, ahora Yichun, provincia de Jiangxi, por sus consejos sobre los huesos de Buda. Durante su mandato en Yuanzhou, Han Yu logró logros sobresalientes y capacitó al erudito número uno en la provincia de Jiangxi en ese momento. Ahora hay un banco de arena en Jiangxiu, Yichun, llamado Zhuangyuanzhou. Cuenta la leyenda que era el lugar donde estudiaban los estudiantes. Está el edificio Zhuangyuan en la montaña más alta de la ciudad de Yichun y la calle Changli en la ciudad de Yichun, los cuales conmemoran los logros especiales de Han Yu. El mundo de la poesía de la era de Han Yu había comenzado a abrirse paso a través del estrecho mundo de los poetas de Dali. Han Yu creó un nuevo género de poesía. Es bueno usando trazos fuertes y poderosos para generar un impulso majestuoso, mezclado con fantasía y un interés misterioso, dando a los poemas colores ricos y magníficos, creando una escena espectacular de truenos y relámpagos. Además, la poesía coreana tiene la característica de "escribir como poesía" en el arte, lo que tiene una gran influencia en las generaciones posteriores. Por supuesto, también hay palabras de juego en la poesía coreana que persiguen la rareza y la traición, y que no vale la pena utilizar. Las obras famosas incluyen 40 volúmenes de "Obras completas de Han Changli", 10 volúmenes de "Obras completas de países extranjeros", "Comentarios del maestro", etc.
Propaganda política
Políticamente, Han Yu abogó por la unificación del mundo y se opuso al gobierno separatista de las ciudades vasallas. Durante el reinado del emperador Xianzong de la dinastía Tang, siguió a Pei Du para sofocar la rebelión en la ciudad feudal de Huaixi. Él y Liu Zongyuan tenían puntos de vista políticos diferentes, pero esto no les impidió defender conjuntamente el antiguo movimiento de la prosa. Se opusieron a la búsqueda excesiva de paralelismos formales, defendieron la prosa y enfatizaron la importancia del contenido del artículo. Han Yu, uno de los "ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song", fue degradado a Chaozhou por asesorar sobre los huesos de Buda. Posteriormente, debido a su buen gobierno, la capital se trasladó a Yuanzhou, que ahora es Yichun, provincia de Jiangxi, y Yuanzhou fue nombrado gobernador. Durante su mandato en Yuanzhou, Han Yu logró logros sobresalientes y capacitó al erudito número uno en la provincia de Jiangxi en ese momento. Ahora hay un banco de arena en Jiangxiu, Yichun, llamado Zhuangyuanzhou. Cuenta la leyenda que era el lugar donde estudiaban los estudiantes. Está el edificio Zhuangyuan en la montaña más alta de la ciudad de Yichun y la calle Changli en la ciudad de Yichun, los cuales conmemoran los logros especiales de Han Yu. Han Yu ocupa el primer lugar entre los ocho grandes maestros, no porque la dinastía Tang precediera a la dinastía Song, ¡sino porque hizo contribuciones sobresalientes al antiguo movimiento en prosa de las dinastías Tang y Song!
Liu Zongyuan editó este párrafo.
Introducción
Liu Zongyuan
Liu Zongyuan (773-819), nombre de cortesía Hou, fue un literato de la dinastía Tang y uno de los ocho grandes escritores de las dinastías Tang y Song. Nacido en Chang'an, su hogar ancestral era Hedong (ahora Yuncheng, Shanxi), y era conocido en el mundo como Liu Hedong. En el noveno año de Zhenyuan (793), se convirtió en Jinshi, funcionario y censor. Junto con Han Yu en la dinastía Tang y Ouyang Xiu, Su Xun, Su Shi, Su Che, Wang Anshi y Zeng Gong en la dinastía Song, también son conocidos como los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". Compuso más de 600 poemas en su vida y sus logros son mayores que los de la poesía. Hedong Jie (ahora ciudad de Jiezhou, Yuncheng, Shanxi) nació en Chang'an, la capital, en el octavo año de Dali (773), y murió en Liuzhou en el decimocuarto año de Yuanhe (819), el reinado del Emperador. Xianzong. Una generación de escritores y pensadores famosos, de menos de 50 años. Como era de Hedong y finalmente fue nombrado gobernador de Liuzhou, lo llamaron Liuzhou o Liuzhou. Durante el reinado del emperador Shunzong, Wang estuvo en el poder. Se desempeñó como Ministro de Ritos y estaba decidido a llevar a cabo reformas políticas. Pronto, el rey fracasó y fue degradado a Sima de Yongzhou y transferido al gobernador de Liuzhou. Vivió en el sur durante catorce años y murió en Liuzhou. Un pensador famoso y escritor destacado de la dinastía Tang. Como defensor del antiguo movimiento de la prosa de la dinastía Tang y uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song, Liu Zongyuan se opuso al estilo de escritura brillante que había envuelto el mundo literario desde las Seis Dinastías y abogó por una prosa concisa y fluida. . Es autor de cuarenta y cinco volúmenes de Liuhedong Collection y dos volúmenes de Waiji. "Little Stone Pond" es el más famoso entre los "Ocho récords de Yongzhou" de Liu Zongyuan. Liu Zongyuan dejó más de 600 poemas en su vida. La mayoría de sus poemas expresan temas de depresión, dolor e ira, nostalgia y amistad, lo que lo hace único.
Lo que más elogia el mundo son esos paisajes pausados y con sentimientos profundos. Liu Zongyuan y Han Yu, otro literato de la dinastía Tang, iniciaron el antiguo movimiento de la prosa en la dinastía Tang. En sus notas de viaje y fábulas, Liu Zongyuan también dejó un enorme legado a las generaciones futuras.
Su excelente trabajo. "Ocho notas de Yongzhou" se ha convertido en una obra representativa de las antiguas notas de viaje paisajísticas chinas. Estas hermosas notas de viaje paisajísticas expresan vívidamente los sentimientos de las personas sobre la belleza natural, enriqueciendo el nuevo campo de la prosa clásica que refleja la vida, estableciendo así el estatus de las notas de viaje paisajísticas como un género literario independiente en la historia de la literatura. Debido a sus logros artísticos, ha sido recitado por personas a lo largo de los siglos y es muy respetado. Además de los poemas alegóricos, Liu Zongyuan también escribió muchas fábulas, como "El burro en Guizhou", "El ratón en Yongmou", "El alce en Linjiang", etc., que también se han convertido en famosas fábulas antiguas. "El burro no tiene habilidades" se ha convertido en un modismo que casi todo el mundo conoce. Algunas fábulas son muy breves, pero se han transmitido a través de los siglos, al igual que sus paisajes.
Artículos
Incluyendo artículos centrados en filosofía, teoría política, etc. La escritura es aguda y los argumentos precisos. "Tian Shuo" es una obra representativa de ensayos filosóficos. "Feudalismo" y "Castigo celestial" son obras representativas de ensayos políticos de mediana duración. La teoría del cuestionamiento de Jin Wengong, el debate de Dong, el elogio de las nueve secciones de Yi, etc., son todos representantes de teorías políticas breves. Hay un simple elemento de materialismo en su filosofía. Su pensamiento político se refleja principalmente en la visión social e histórica progresista que enfatiza el "poder" y el pensamiento confuciano centrado en el pueblo. También están influenciados por el budismo, especialmente cuando se sienten frustrados políticamente y a menudo buscan alivio espiritual en el budismo.
Fábulas
Heredaron y desarrollaron la tradición de Zhuangzi, Han Feizi, Lu Chunqiu, Liezi y Zhan Guoce, y se utilizaron principalmente para satirizar y criticar los feos fenómenos de la sociedad en esa vez. Innove, cree ideas fantásticas y haga buen uso de imágenes artísticas antropomórficas de varios animales para expresar puntos de vista filosóficos o políticos. Sus obras representativas incluyen "Tres Mandamientos", "Linjiang Elk", "Guizhou Donkey", "Yong Family Mouse", "Biografía", "Biografía", etc. Reír y regañar, mostrando un alto grado de humor y sarcasmo sobre asuntos triviales.
Biografía
Hereda la tradición de "Historical Records" y "Hanshu", pero también realiza algunas innovaciones. Sus obras representativas incluyen "Las anécdotas del Capitán Duan", "La biografía de Ziren", "La biografía de Hejian", "Teoría de la captura de serpientes", etc. Algunas obras son exageradas y ficticias basadas en personas e historias reales, como fábulas y novelas. Por ejemplo, "La historia de Song Qing" y "La historia de plantar árboles y camellos".
Notas de viajes paisajísticos
Las obras más populares fueron escritas después de su degradación, y las obras de Yongzhou son mejores. Ocho notas de Yongzhou: notas de viaje sobre el primer banquete de Xishan, Guantan, Xishan de Guantan, Xiaoshitang, Yuanjiake, Shiqu, Shijian y Xiaoshishan. Estas obras no sólo expresan sus propias experiencias y resentimientos a través de hermosos paisajes; también describen el estado mental pacífico del autor, que se manifiesta como una depresión extrema y una búsqueda de sustento espiritual. En cuanto a representar directamente el paisaje, ya sea empinado y limpio, o hermoso y agradable, la belleza de la naturaleza se reproduce en un lenguaje delicado. "Ocho discos de Yongzhou" fue escrito cuatro años después de Yuanhe. En ese momento, Liu Zongyuan fue degradado a Yongzhou, que ahora es Yongzhou, Hunan, debido al fracaso de la reforma. Todos los artículos tratan sobre el paisaje cerca de Yongzhou en ese momento. El artículo es breve, ligero, conciso y fluido, y ha sido elogiado por todas las edades. Entre ellos, la historia de Xiaoshitang es la más famosa. El autor describe el paisaje pacífico y pacífico de Xiaoshitang a través de su propia pluma. La escritura es fascinante e interminable. Xiaoshitang se presenta inicialmente de manera que primero se escucha su sonido y luego se ve su forma. Si escribes sobre un estanque con peces, puedes imaginar lo clara que es el agua; si escribes sobre una persona con peces, la felicidad de la persona está más allá de las palabras. Las imágenes del autor son vívidas, las sombras son distintas, la pluma y la tinta son económicas y las técnicas son excelentes. El final está escrito en un ambiente tranquilo y silencioso, con un sentimiento de tristeza y una mezcla de escenas.
Sao Fu
Yan Yu, un poeta de la dinastía Song, dijo: "En la dinastía Tang, sólo los hijos gruesos podían tener éxito en la escuela Sao". es muy pertinente. Liu Zongyuan heredó y llevó adelante la tradición de los poemas y poemas de Qu Yuan. Su poesía no sólo utiliza formas tradicionales, sino que también hereda el espíritu de Qu Yuan. Esto puede deberse a que aunque están separados por miles de años, tienen similitudes en pensamientos, experiencias, ambiciones, personalidades, etc. "Old Tang Book" decía que Liu Zongyuan era "un fugitivo con una vida dura (hogar B). Hay docenas de ensayos que expresan el dolor del poeta y escriben narrativas emocionales. Las palabras conmovedoras deben estar en las palabras y los lectores son comprensivos. ." Con Qu Yuan. ¿Qué tal las obras de Liu Can Zongyuan?
Parecidos. "Nueve poemas" y "Diez poemas" de Liu Zongyuan son de hecho obras maestras de la literatura de estilo fu de la dinastía Tang. Ya sea que se centre en expresar sentimientos o recitar cosas, todos son sinceros y ricos en contenido.
Los estilos de "Li Sao" y "Nine Chapters" se utilizan en "Punishment of Evil", "Sheng Min Fu", "Meng Gui Fu" y "Junshan Fu". Algunos expresan sus sentimientos directamente, algunos usan la antigüedad para lastimarse, o algunos usan fábulas para expresar sátira. Reflexionan mucho y obtienen la esencia de Qu Sao. Las dos obras maestras "Tian Dui" y "Jin Wen" son de otro tipo, imitan a Tian Wen y Qi Fa en la forma, y su lenguaje es único y profundo. Además, Liu Jizhong también tiene muchas estelas budistas, inscripciones, notas, prefacios y posdatas, poemas y otras obras relacionadas con el Zen, el Tiantai, el Dharma y otras doctrinas. Además de sus logros en política, filosofía y literatura, Liu Zongyuan es también un pensador famoso. Una persona que participa activamente en la innovación política debe ser un pensador. Las obras filosóficas de Liu Zongyuan incluyen "Fei Guoyu", "Zhen Mi", "On Seasons", "Xingbian", "Tian Shuo", "Tian Dui", etc. En estas obras, Liu Zongyuan adoptó una actitud negativa hacia la teoría de la "Imagen de Xia, Shang y Zhou" defendida por Dong Zhongshu, un gran erudito de la dinastía Han. Denunció a grandes hombres como Dong Zhongshu como "historia de la brujería" y lo acusó. de "generaciones posteriores confundidas". Se opuso a teorías como la providencia, el destino y el cielo, criticó la teología, enfatizó los asuntos humanos y reemplazó "dios" por "seres humanos". Esto fue muy valioso en la sociedad feudal donde dominaba la superstición teológica hace más de 1.000 años. Liu Zongyuan también transformó su crítica de la teología en una crítica de la política, explicó la relación entre el cielo y el hombre desde un simple punto de vista materialista y criticó la teoría idealista del destino. Su pensamiento filosófico estaba en consonancia con el desarrollo de la productividad social y el nivel de las ciencias naturales en ese momento. Desarrolló el antiguo ateísmo materialista simple hasta un nuevo nivel y fue un pensador destacado a mediados de la dinastía Tang.
Editar este párrafo Ouyang Xiu
Introducción
Ouyang Xiu
Ouyang Xiu (1007 ~ 1072) Político y escritor de la dinastía Song del Norte. historiador, poeta. Su nombre de cortesía era Tío Yong, su apodo era Viejo Borracho, y en sus últimos años también fue conocido como el erudito laico Liu Yi (Liu Yi tenía una colección de 10.000 volúmenes de libros, una colección de 1.000 volúmenes de libros de oro y piedra , un piano, una partida de ajedrez, una jarra de vino y un borracho), Jizhou Yongfeng (el actual Jiangxi Yongfeng), que decía ser de Luling y de Mianzhou (ahora Mianyang, Sichuan). Cuando Tiansheng Jinshi estaba en Renzong, estaba cansado de conocer los edictos imperiales y era soltero de Hanlin. Durante la época de Yingzong, era un funcionario, un enviado privado y participaba en los asuntos gubernamentales. Murió como Wenzhong. Fan Zhongyan no solo fue un partidario del New Deal de Li Qing, sino también el líder del movimiento de innovación poética en la dinastía Song del Norte. También estaba feliz de recompensar y castigar a quienes se quedaron atrás. Su Shi y su hijo, Zeng Gong, y Wang Anshi abandonaron su puerta. La poesía y la prosa son las mejores en este momento. La prosa se convirtió en uno de los "ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song" debido a su elocuencia y eufemismo. El estilo poético es similar a la prosa, enfatiza el impulso, suave y natural, sus palabras son profundas y hermosas, heredando el estilo persistente de la dinastía Tang del Sur. Coeditó "New Tang Book" con Song Qi y escribió de forma independiente "Nueva Historia de las Cinco Dinastías". También me gusta coleccionar epigrafía y compilarla en "Registros históricos". Hay una colección de documentos oficiales de Ouyang Wenzhong. Después de su muerte, fue enterrado en Xinzheng, Kaifeng (ahora Xinzheng, Henan). El cementerio Ouyang Xiu existente en la aldea Ouyangsi, ciudad Xindian, ciudad Xinzheng, es una unidad nacional de protección de reliquias culturales. Además, hoy existe un salón ancestral llamado Liuyi Hall en los suburbios del sur de Mianyang.
Obra principal
Las obras representativas incluyen "Sobre los amigos", "La biografía oficial de los espíritus de piedra de las cinco dinastías", "El pabellón de los borrachos", "Oda al sonido del otoño", "Sacrificio a Shi Man Qingwen", "El vendedor de petróleo" y otras seis películas. Hay seis letras: Recoger semillas de morera (es bueno después de que las flores florezcan en el Lago del Oeste), quejarse (enrollar las cortinas en la helada de la mañana en otoño), pisar la arena (las flores de ciruelo se están muriendo en el pabellón), dar nacimiento de un niño (en enero pasado), Chao Zhongcuo (barandillas de montaña sencillas apoyadas contra el cielo despejado), cerca de flores (qué tan profundo es el patio, como "Jugando con Yuan Zhen", "El pájaro tordo", "El borracho); Pabellón" y otros poemas.
Edita este párrafo, Su Xun
Información básica
Su Xun
Nombre: Su Xun, Ming Yun, Dinastía: Dinastía Song Período literario: Escuela literaria de la dinastía Song: Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song: "Sobre el equilibrio entre derechos y libros".
Perfil de vida
Prosista de la dinastía Song del Norte. Nacionalidad Han. El nombre es Mingyun y el nombre es Lao Quan. Originario de Meishan, Meizhou (ahora Sichuan). Han Qi lo recomendó para ser secretario del condado de Wen'an, contador escolar provincial y contable jefe. Es bueno en prosa, especialmente en teoría política, con una exposición clara y una escritura vigorosa. Y Jia. Se dice que no estudié mucho hasta los 27 años. Después de más de diez años de estudiar intensamente a puerta cerrada, he logrado grandes avances en mis estudios. En el primer año del reinado de Jiayou (1056), Renzong llevó a Su Shi y Su Che a Bianjing y convocó al erudito Hanlin Ouyang Xiu. Ouyang Xiu admiraba sus obras como "El arte del poder", "Lunheng" y "Varias estrategias", y creía que se le podía comparar con Jia Yi y Liu Xiang, por lo que lo recomendó a la corte. En aquella época, funcionarios y eruditos competían para contar historias y florecieron los nombres literarios. En el tercer año del reinado de Jiayou, Renzong lo llamó a Sherenyuan para realizar el examen, pero se negó a responder debido a una enfermedad. En cinco años, Jia You fue nombrado secretario de la Secretaría Escolar Provincial. Más tarde, estudió los "Ritos Taichang" con Yao, el magistrado del condado de Xiangcheng.
Murió poco después de escribir y recibió póstumamente el título de Primer Ministro del Templo Guanglu. Su Xun es un hombre con ambiciones políticas. Dijo que el propósito de su composición era "decir palabras importantes del momento" y "aplicarlas al momento presente". En algunos tratados argumentativos importantes, como "Lunheng" y "Shangshu", propuso un conjunto de ideas para la innovación política. Considera que para gobernar bien el país es necesario "evaluar la situación" y "arreglarla". Abogó por "respetar la autoridad", fortaleció la gobernanza oficial, rompió el espíritu de pereza, inspiró el espíritu emprendedor de los pueblos del mundo y revitalizó la dinastía Song. Debido a que Su Xun tiene una buena comprensión de la realidad social y es bueno para resumir experiencias y lecciones históricas y extraer lecciones de la historia, aunque sus artículos políticos inevitablemente contienen algunas opiniones pedantes y sesgadas, muchas de sus opiniones todavía van al grano. Zeng Gong dijo que a Su Xun "le gusta mucho ser franco". Los 65,438+00 libros de Su Xun "El arte del poder", "Evaluación del enemigo mediante estrategias de conteo", "La teoría del equilibrio de poder", "Libro secreto de Shang", "Sistema enemigo", "Libro del emperador Shang", etc. Todos discuten los generales y el sistema militar. En el famoso "Registro de los Seis Reinos", creía que la destrucción de los Seis Reinos era para sobornar a Qin. De hecho, fue una burla del pasado, acusando a la dinastía Song de sus políticas humillantes. Una investigación del enemigo reveló además que la esencia de esta política de soborno al enemigo era paralizar al pueblo. "Sistema Militar" plantea la propuesta de reformar el sistema militar y restaurar la ética y credibilidad militares. El "Libro de los Derechos" examina sistemáticamente cuestiones estratégicas y tácticas. En "Jixiang", señaló el error estratégico de la incapacidad de Jixiang para atacar Xianyang. También enfatizó los principios estratégicos y tácticos de evitar lo real y utilizar a los débiles, atacar a los débiles con los fuertes, hacer buen uso de la sorpresa y la sospecha, tomar decisiones rápidas y ganar por sorpresa. La prosa lírica de Su Xun no es mucha, pero también hay muchos capítulos maravillosos. En "Enviando a Shi Bei", esperaba que su amigo Shi, un amigo khitan, no temiera la violencia ni subestimara al enemigo y escribiera con gran ímpetu. "Retrato de Zhang Yizhou" narra los hechos de Zhang al gobernar Yizhou y crea una imagen de un funcionario feudal que era tolerante con la administración y amaba al pueblo. "La Historia de la Rocalla de Madera" expresa sentimientos a través de objetos, exaltando un espíritu de autosuficiencia y rectitud. La prosa de Su Xun tiene argumentos claros, argumentos poderosos, lenguaje agudo y fuerte persuasión. Ouyang Xiu lo elogió por su "excelente elocuencia" y dijo: "Arriba y abajo, entrando y saliendo rápido, debes construir profundamente y luego detenerte" ("Epitafio del ejército soviético en el libro del ejército soviético de Wen'an Condado, Bazhou"); Zeng Gong también comentó sobre su artículo "Señalar cosas, usar presentaciones para contar cosas" y "No se deje confundir por las preocupaciones, no deje que el jefe deambule" ("Luelo por Su Mingyun") Ambos son más pertinentes. El estilo artístico es principalmente majestuoso y variado. Algunos artículos también son buenos para dar vueltas y vueltas. Su Xun también comentó sus obras en el libro "Sparging the Fields" como "la suavidad del poeta, la simplicidad del poeta, la suavidad de Meng Han, la reubicación y la simplicidad de Sun Wu". El lenguaje de sus artículos es conciso y claro, conciso y significativo; pero a veces se le puede comparar con otros, y es especialmente bueno creando metáforas vívidas y maravillosas. Por ejemplo, "La teoría de los patrones de carácter de la fortuna del hermano Zhong" utiliza el Feng Shui. como metáfora y hace descripciones de texto naturales. El artículo de Su Xun también está lleno de ideas esclarecedoras. Se opuso a la prosa llamativa y extraña y abogó por aprender chino antiguo; enfatizó que los artículos deben ser "sentidos y sinceros" y escribir "desde el corazón"; en el momento". También analiza diferentes estilos de escritura y diferentes métodos de escritura. Es particularmente bueno evaluando el estilo y las características artísticas de varios ensayos mediante la comparación. Por ejemplo, el primer libro de "Shang Ouyang Connotation" tiene buenos comentarios sobre los artículos de Mencius, Han Yu y Ouyang Xiu. Su Xun no escribe muchos poemas, pero es bueno escribiendo cinco poemas antiguos, que son simples y vigorosos. Ye Mengde, un poeta de la dinastía Song, comentó que sus poemas son "profundos y sabrosos, y las palabras son como su prosa" ("Shilin Poetry Talk"). Sus dos poemas de Ouyang Yongshu, "Conejo blanco", "Enviar gente lejos de Yishan", "Yan Shu", "Respuesta a dos pactos" y "Enviar a Wu Houzhi para recuperar Tanzhou" son trabajos excelentes, pero sus logros generales están muy por detrás. Varias versiones de las obras de Su Xun fueron populares durante la dinastía Song y la mayoría de ellas se han perdido. Hoy en día se conservan fragmentos de las "Obras completas del Sr. Lao Su" de la dinastía Song del Norte. Los libros populares incluyen la Colección de cuatro partes, la Edición de notas de la dinastía Ying Song y la Colección de aceite de uñas, Volumen 15.
Obras famosas
& lt& lt; Las nubes prosperan en las montañas> & gtLas nubes se elevan en las montañas y se convierte en niebla. Los bandidos son despiadados y el cielo es indiferente. Disfruto de las montañas y los ríos, pero lo siento por ti. No temas al cielo, llora la tierra. Ban Banjiu, buenos días Tanya. Va a llover, así que no te lo diré. Quién es el país es fácil de cambiar, pero la naturaleza es difícil de cambiar. <<Ten un caballo en la naturaleza>>Si tienes un caballo en la naturaleza, nunca gemirás. Si el niño no es bueno, no habrá nadie más. Estoy en los establos, pero no conduzco. Es mejor estar en la naturaleza que encontrarme. Calvo por la escarcha, dale carne al lobo. ¿Preferiría sentirse herido antes que herido, pero a la gente no le importa? No niños, lo olvidé. <<Becerro tocado>>Si tocas a alguien, no te rendirás.
¿Porque el niño ha tocado la esquina instalada? El cielo realmente me ama, pero mi hijo me quiere. ¿Odio lo que hago y tomo lo que tengo? Si no quieres tocar a tu hijo, ¿por qué no te preocupas? <<Renacimiento del sol de la mañana>>El sol naciente es beneficioso para la gente. Hay logros en la casa y cultivo en el campo. Hay negocios en el camino y impuestos adicionales. Las personas naturales sólo pueden lograr la paz apoyándose mutuamente. Bien, entonces ¿qué soy? Deambulando sin campamento. ¿Quién estaba conmigo entonces y quién me cuida ahora? Yo preguntaría, ¿dónde está An? <<Estaré aquí hasta que lleguen los invitados. Soy un invitado, estoy en la puerta. Venid a mi salón y bebed mi homenaje. Me pongo tímido de vez en cuando, no soy diligente. ¿Cuánto quieres de mí? Por favor dimita. Invitado se refiere al anfitrión: soy hijo único. Quiere más hijos, asuma la responsabilidad de sus hijos y espere que sus hijos sean virtuosos. <<"Cuarenta rimas de Yan Shu">; Ren Jun vino al norte y escribió "Taizhou Stele". Como fue escrito por Lu Gong, lo dejé sin dudarlo. Lu Gong es un héroe, generoso y leal. Recuerdo que al final de Tianbao me convertí en pescador. El hombre valiente no es digno, pero el erudito confuciano sostiene el estandarte de la rectitud. Gracias a decenas de condados por luchar contra Qiang Yi. El nuevo impulso sigue siendo débil y Humali no ha fracasado. Es extraño lamentarse de no poder ganar una batalla. El hermano Gao murió en Changshan y los mártires rompieron a llorar. Duke Lu no es un enemigo mortal y el mundo es próspero. ¿Por qué no pisas la aleta de una ballena si tanto la amas? Gu Gong no tenía miedo a la muerte, pero yo estaba muy triste en ese momento. Extraño mis amistades pero lamento haber nacido tarde. He visto diferentes opiniones recientemente y no sé quién es el autor. Es extraño que el Sr. Yun no esté muerto. En general, todo el mundo pertenece a la mentalidad de masas. Intenta no morir y consolar esta amargura y este suspiro. Quería llorar en el cementerio, así que no lo sé. Amo su vida, a menudo perdida. Esta palabra viene de mano pública y suspirarás cuando la veas. El público no es bueno escribiendo y su escritura y tinta están desordenadas. ¿Pensar en su vida o abandonar a Lu Qi? Esta palabra es bastante extraña y grandiosa. Tu cuerpo es profundo y estable, tus huesos están viejos y rotos. La dirección es armonía, la conexión no es oposición. Como una persona, nariz, ojos, oídos, cejas. Son diferentes entre sí y están relacionados entre sí. Estar lejos de las estrellas en el cielo es como estar en un punto muerto. Automontable a izquierdas y derechas, ya sea golpeado o desempolvado. Los huesos son serios y la cola pesada, por lo que no hay peligro en colocarla. Yin Ding tiene una gran barriga y su edificio alto no tiene un dintel débil. Los objetos antiguos tienen proporciones y los objetos legales deben tener regularidad. Piénsalo desde el principio, sé más digno y no te sientas inferior. A Liu Yu no le haría ningún bien poner fin a sus problemas. El estilo de escritura no es poco convencional, incluso un profano se atreve a echarle un vistazo. Cuando veo esta palabra, no tengo nada que ver con ella. Un coche puede aprender cientos de cosas, un hacha puede hacerlo fácilmente. El grupo da vueltas y vueltas y hay una luna brillante. Quiero dibujar la forma. Quién sabe si la lealtad y la fuerza siguen ahí. Entonces, unos cuantos trozos de papel me hicieron suspirar de nuevo. & lt& ltOuyang Yongshu; Las águilas luchan en la llanura y las bestias están sumidas en el caos. Cógelo cuando no tiene límites, pero no puedes protegerlo cuando está al revés. El conejo blanco no pudo soportar matarlo, pero suspiró y lo amó en su vejez. El único hijo estuvo retenido durante mucho tiempo y su carácter salvaje comenzó a corregirse. La gente noble conoce la jaula y poco a poco pueden abrazarla. Inesperadamente, las montañas y los bosques son enormes y las cuevas también son bastante buenas. Las hojas tiemblan alto y las bandadas son como barridos. La heterogeneidad no se esconde, sino que brilla en la naturaleza. Ya era demasiado tarde para que un cazador se riera de él y ocultara su dolor. Cuando montes un sapo, puedes usar tu propio mortero.
Este párrafo editado por Su Shi
Introducción
Su Shi
Su Shi (1037 ~ 1101) nació en la dinastía Song , con el nombre de cortesía Zizhan y el nombre de cortesía Hezhong, apodado "Dongpo Jushi" y póstumamente llamado Wenzhong. Durante la dinastía Song del Sur, el emperador Gaozong otorgó el título póstumo de "Wenzhong" a un gran maestro. Originario de Meishan, Meizhou (ahora Meishan, Sichuan), de nacionalidad Han, quinto hijo de su padre Su Xun, famoso escritor, pintor, ensayista, poeta y poeta de la dinastía Song del Norte. Tiene muchos talentos creativos y ha logrado logros únicos y sobresalientes en poesía, letras, prosa, caligrafía, pintura, etc. Conocido como Su Dongpo en el mundo. Biografía: En el segundo año del reinado de Jiayou (1057), él y su hermano menor Su Zhe recibieron el Jinshi. Dali fue nombrado juez y firmó una carta a la mansión Fengxiang. En el segundo año de Xining (1069), cuando expiró el período de luto del padre, regresó a la corte y demandó al tribunal para convertirse en juez. Tuvo desacuerdos políticos con Wang Anshi y se opuso a la implementación de la nueva ley. Buscó trabajo por su cuenta y condenó a los generales de Hangzhou. Se mudó a Mizhou (ahora Zhucheng, Shandong) y se mudó a Xuzhou. En el segundo año de Yuanfeng (1079), estuvo involucrado en el Caso de la Poesía Wutai y fue responsable de conferir enviados y asistentes a Huangzhou (ahora Huanggang, provincia de Hubei) y establecer este estado. No se le permitió firmar libros ni documentos oficiales. La emperatriz viuda Zhe Li Zong llegó a la corte y fue restituida a Langfeng Zhidengzhou (hoy Penglai, Shandong, cuatro meses después, fue trasladada al puesto oficial del Ministerio de Ritos antes del final de su mandato, además de diario); En su vida, se mudó a la oficina de Zhongshu Sheren y se mudó a Hanlin. En la oficina de soltero, conoce el edicto imperial y el tributo del Ministerio de Ritos. En el cuarto año de Yuanyou (1089), aprendió sobre Hangzhou y luego cambió sus conocimientos a Yingzhou, Yangzhou y Dingzhou.
En el octavo año de Yuanyou (1093), Zhezong ingresó a la política y fue degradado a Huizhou (ahora Huiyang, Guangdong) y Danzhou (ahora condado de Danxian, Hainan). Huizong ascendió al trono y regresó al norte para buscar perdón. Zhong Jianyuan (1101) murió en Changzhou (ahora Jiangsu) y fue enterrado en el condado de Tancheng, Ruzhou (ahora condado de Jiaxian, Henan) a la edad de 65 años. Él, su padre Su Xun (1009 ~ 1066) y su hermano menor Su Zhe (1039 ~ 112) son famosos por su literatura y se les conoce colectivamente como los "Tres Sus". Es lo mismo que los "Tres padres e hijos de Cao" (Cao Cao, Cao Pi y Cao Zhi) de finales de la dinastía Han. "Sansu" son tres de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song. Sus obras incluyen "Siete colecciones de Dongpo", "Dongpo Yuefu", etc. Políticamente, pertenece a su padre Su Xun, el "Su Laoquan", quien fue mencionado en Holy Amethyst como "veintisiete, solo para estar enojado". Su Xun se enojó muy tarde, pero trabajó duro. En sus últimos años, Su Shi recordó su experiencia infantil al estudiar con su padre y sintió que estaba profundamente influenciado por su padre. Por supuesto, sin el arduo estudio de Su Xun, Su Shi no habría podido conseguir un buen mentor desde que era un niño, y mucho menos "aprender los clásicos y la historia, que es cuestión de miles de palabras al día", y Sería imposible que Su Shi se convirtiera en un futuro maestro literario.
Información detallada
En el primer año de Jiayou (1056), Su Shi, de 21 años, abandonó Sichuan por primera vez y se dirigió a Beijing para participar en el examen imperial. . Al año siguiente, tomó el examen del Ministerio de Ritos y se ganó el reconocimiento del examinador Ouyang Xiu con su ensayo "Sobre recompensar la lealtad con castigo", pero accidentalmente obtuvo el segundo lugar en la escuela secundaria. En el sexto año del reinado de Jiayou (1061), Su Shi tomó el examen de escuela secundaria de idioma chino comúnmente conocido como la "inspección de Beijing de tres años" y aprobó la tercera clase, ubicándose como "Nº 1 en un siglo". El juez de la prefectura de Fengxiang a quien se le otorgó la firma del juez de Dali. Más tarde, su padre murió en Bianjing y Ding regresó a su ciudad natal. En el segundo año de Xining (1069), regresó a la corte después de completar su mandato y todavía se le asignó el puesto. Cuando ingresó a la corte como funcionario, fue cuando comenzó a surgir la crisis política de la dinastía Song del Norte, y había una crisis escondida detrás de la prosperidad. En ese momento, Zongshen subió al trono y nombró a Wang Anshi para apoyar la reforma. Muchos de los mentores de Su Shi, incluido Ouyang Xiu, que lo admiraba al principio, se vieron obligados a abandonar Beijing porque no estaban de acuerdo con la implementación de la nueva ley por parte del nuevo primer ministro Wang Anshi. La vieja lluvia entre el gobierno y el público se ha desvanecido, y lo que Su Shi ve en sus ojos ya no es la "era pacífica y próspera" que vio cuando tenía veinte años. En su camino de regreso a Beijing, Su Shi vio el daño que la nueva ley había causado a la gente común. No estaba de acuerdo con la opinión del primer ministro Wang Anshi y creía que la nueva ley no era conveniente para el pueblo, por lo que escribió una carta para oponerse. Un resultado de esto fue que, al igual que sus amigos maestros que se vieron obligados a abandonar Beijing, no se les permitió permanecer en la corte imperial. Entonces Su Shi pidió su liberación y fue trasladado a Hangzhou para cumplir una sentencia general. Su Shi permaneció en Hangzhou durante tres años. Una vez finalizado su mandato, fue trasladado a Mizhou, Xuzhou, Huzhou y otros lugares como Zhouzhi. Tiene logros políticos destacados y se ganó el corazón de la gente. Esto duró unos diez años y Su Shi se encontró con el primer desastre de su vida. En ese momento, algunas personas (Ding Li y otros) distorsionaron deliberadamente sus poemas y armaron un escándalo al respecto. En el segundo año de Yuanfeng (1079), menos de tres meses después de que Su Shi llegara a Huzhou, fue arrestado y encarcelado por "calumniar al emperador" al escribir poemas que satirizaban la nueva ley. Esto se conoce como el caso de la poesía Wutai. historia. Su Shi pasó 103 días en prisión y estuvo a punto de ser decapitado. Gracias a la política nacional de no matar a los eruditos-burócratas durante el período maoísta de la dinastía Song del Norte, Su Shi escapó. Después de salir de prisión, Su Shi fue degradado a Huangzhou Tuanyonglian (equivalente al capitán adjunto de la moderna fuerza civil de autodefensa). Esta posición es bastante humilde, y en ese momento Su Shi ya estaba desanimado después de esta sentencia de prisión. En su tiempo libre, llevó a su familia a recuperar una pendiente en el este de la ciudad y complementó su sustento con la agricultura. Fue en este momento que recibió el apodo de "Dongpo Layman". En el séptimo año de Yuanfeng (1084), Su Shi dejó a Huang.