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Chu Ci
En términos de estilo, la fonología dialectal describe las montañas, los ríos, la historia y las costumbres del estado de Chu. y tiene fuertes características locales. Liu Xiang de la dinastía Han compiló las obras de Qu Yuan y "Chengqu Fu" de Song Yu en una colección llamada "Songs of Chu". Se ha convertido en una colección de poemas que ha tenido un profundo impacto en la literatura china después del "Libro de las Canciones". Qu Yuan (340 a. C. - 278 a. C.), figura representativa de Chu Ci, fue el primer poeta patriótico en la historia de la literatura china. "Chu Ci" es un nuevo poema después de los 300 capítulos de "El Libro de las Canciones". Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, Liu Xiang compiló libros antiguos y recopiló las obras de Qu Yuan, Song Yu y otros en un libro, llamado "Chu Ci". A partir de entonces, "Chu Ci" se convirtió en el nombre de una colección. En cuanto a que las generaciones posteriores lo llamaron "Sao" representado por "Li Sao", esto es lo mismo que las generaciones posteriores llamaron "El Libro de las Canciones" "Feng". Aunque no hace honor a su nombre, pretende distinguir las dos formas literarias de Chu Ci y Han Fu.
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3. Oracle parece no tener alias.
4.
En cuanto al chino, creo que el chino que se habla ahora es muy diferente del chino de la antigua China y ya no puede considerarse chino en el sentido tradicional. En el proceso de transformación del chino antiguo al chino moderno, ha experimentado tres cambios importantes. A diferencia de los cambios heredados normales, estos tres cambios en chino tienen más que ver con la separación del chino antiguo que con el desarrollo. Echemos un vistazo a los cambios en estos tres períodos:
(1) Durante el período del 4 de mayo, un grupo de personas representadas por Hu Shi y Lu Xun lanzaron el movimiento vernáculo y abogaron por el uso de. vernáculo. Como resultado, los chinos antiguos se retiraron gradualmente de la vida diaria y la gramática del chino moderno fue tomando forma. Pero vale la pena señalar que la gramática del chino moderno es muy diferente de la del chino antiguo. Básicamente se formó sobre la base del lenguaje hablado cotidiano y la gramática occidental de la época. Además, debido a limitaciones de tiempo, la nacionalización de la gramática occidental no se produjo. Bien completado, las huellas del trasplante son obvias.
(2) No recuerdo claramente la hora específica. En general, después de la fundación de la República Popular China, el país publicó un lote de caracteres simplificados y luego publicó un segundo lote de caracteres simplificados, pero (afortunadamente) se resistieron a su implementación real. Este cambio dividió los glifos del chino moderno y del chino antiguo.
(3) Hace apenas unos años, el gobierno central comenzó a promover el mandarín en todo el país. El mandarín se desarrolló sobre la base de la pronunciación del dialecto de Beijing. La pronunciación de muchos caracteres es muy diferente de la pronunciación unificada durante el período Qianlong de la dinastía Qing. La pronunciación durante el período Qianlong estaba más cerca de los dialectos en partes del sur. De esta manera, el chino moderno se separa del chino antiguo en su pronunciación.
5. A veces, el editor utiliza por error las palabras registradas por sus predecesores en libros antiguos como texto principal, lo que da como resultado un ensayo, como "Registros históricos: biografía de asesinos": "Quiero apuñalar a alguien". , pero no está permitido para el servicio público". Wang cree que la palabra "fin" en la oración era originalmente una palabra prestada para "fin". Las generaciones posteriores escribieron la palabra "fin" junto a la palabra "fin", y el El copista copió por error la palabra "fin" en el texto, lo que condujo al desarrollo del talento literario.
Denominado "tuo", también conocido como "tuozi" y "duowen". Se utiliza para expresar el fenómeno de la caída de los caracteres chinos en los libros antiguos. Por ejemplo, "La familia de Confucio decía: alto y largo" y "Confucio eliminó la palabra "zi".".
6. Jeroglíficos
Pertenecen al "método de creación de personajes de un solo cuerpo". Utilice líneas o trazos de texto para delinear las características de forma del objeto que se va a expresar. Por ejemplo, el carácter "月" es como una luna curva, el carácter "tortuga" es como la forma lateral de una tortuga, el carácter "马" es un caballo con cuatro patas y el carácter "鱼" es un pez con una cabeza, cuerpo y cola de pez. El pez en movimiento, la palabra "serpiente" (la palabra original para hierba) son dos manojos de hierba y la palabra "puerta". La palabra "sol" es como un círculo con un punto en el medio, muy parecida a la forma que vemos cuando miramos directamente al sol.
Los personajes ideográficos se derivan de personajes pictóricos, pero debilitan la naturaleza de las imágenes y realzan su naturaleza simbólica. Es el método de formación de palabras más primitivo. Tiene grandes limitaciones, porque lo que está escrito no se puede dibujar.
El método picofonético de formación de palabras
pertenece al "método combinado de formación de palabras". Los caracteres pictofonéticos se componen de dos partes: caracteres pictofonéticos (también llamados "símbolos de significado") y notas musicales (también llamadas "notas").
El lado de la forma indica el significado o categoría de la palabra, y el lado fonético indica que la pronunciación de la palabra es igual o similar. Por ejemplo, la palabra "ying" tiene la palabra "木" al lado de su forma para indicar que es un tipo de árbol; la palabra "ying" al lado de su sonido indica que su pronunciación es la misma que la palabra "ying"; ; la palabra "zhu" junto a la palabra "cesta" indica que es un producto de bambú, la palabra "Prisión" junto al sonido indica que su pronunciación es similar a la palabra "Prisión"; Ya" es el lado de la forma, que dibuja la forma de un diente, y la "parada" encima es el lado del sonido, lo que indica que la pronunciación de la palabra es similar.
Compuestos asociativos
Pertenecen al "método de formación de palabras combinadas". Una palabra reconocida se compone de dos o más palabras independientes. Estas palabras se combinan para expresar el significado de la palabra en forma o significado. Por ejemplo, la palabra "vino" se combina con el líquido "agua" para expresar el significado; el significado dividido de la palabra "jie" se logra usando un cuchillo para separar "vaca" y "cuerno". "Canción" se refiere al sonido de los pájaros, por lo que se compone de "boca" y "pájaro".
7. Las palabras demostrativas son un método abstracto de formación de palabras, es decir, cuando no están disponibles o son inconvenientes de usar.
Al dibujar una imagen específica, se representa mediante un símbolo abstracto, como "arriba" y "abajo"
", "impresionante"... y así sucesivamente. las palabras "superior" e "inferior" están delimitadas por la línea horizontal "uno".
Utilice una línea ligeramente más corta o más corta para indicar la posición superior en la línea horizontal, es decir,
<. p>La palabra "Shang"; y el símbolo dibujado debajo de la línea horizontal es "", que es la palabra "Xia"Significa que hay un hoyo profundo en el suelo y los peatones entran en él. "ㄩ" significa "pozo profundo", y el símbolo "×" en el medio simboliza la sensación de miedo y peligro de caer al pozo.
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Hay 9353 caracteres exegéticos en ". Shuowen Jiezi", a excepción de los dos caracteres "Shang" y "Xia", que obviamente se refieren a objetos. Incluso otras palabras referenciales reconocidas por generaciones posteriores también están representadas por caracteres pictográficos y caracteres ideográficos. Además, la definición de palabras referenciales en "Xu Zi" es conciso y vago, lo que conduce a diferencias en la comprensión de los tipos estructurales de palabras referenciales entre los tiempos antiguos y modernos. Por ejemplo, el "Prefacio Shuowen Jiezi" de Duan Yucai señala: "La diferencia entre referirse a objetos y pictografías. La forma se refiere a una cosa, que es diferente de muchas cosas y se especializa en cosas naturales. Entonces, todos los días, todos los meses, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días Día, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días , todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días, todos los días Los referentes no se pueden confundir entre sí. Para comprender los dos textos, el cuerpo es el referente. "No es difícil ver que las palabras demostrativas que Duan considera son aquellas palabras simbólicas abstractas que son únicas.
Tipos de palabras demostrativas
1. La entidad única se refiere a cosas
Cualquier texto único utilizado para expresar cosas abstractas sin adiciones, restas o cambios formales posteriores se denomina referencia única, es decir, la referencia a la cosa es un ejemplo positivo. Este texto único generalmente usa símbolos de línea para representar. cosas abstractas La imagen de palabras de referencia unibody: arriba, uno, dos, abajo, │, ocho, pequeño, ㄔ, ㄐ, ㄔ.
2. Cuando están presentes Cuando algunas imágenes de texto o símbolos no son suficientes para expresar un concepto abstracto, se deben agregar algunos punteados a la imagen del texto para introducir el concepto. Es decir, se utiliza un texto como cuerpo principal y se agrega un texto sin símbolos escritos. , que se llama la combinación de los dos, Wang, Zhong, Tun, Mou, Qian
3 La variación se refiere a las cosas
Para expresar ideas abstractas, la imagen escrita. A menudo se cambia o se omiten algunos trazos de la imagen escrita. A través de este cambio, las personas pueden entender otro concepto relacionado. Este cambio generalmente se refiere al cambio de posición, como algunos al revés y otros al revés. palabras demostrativas: ㄩ, falta, corte, reverso, mundo, ministro, fantasía, verano, toalla.
Los jeroglíficos son escrituras realizadas únicamente con formas que son similares en forma a las cosas que representan.
En términos generales, los jeroglíficos son la escritura más antigua. Utilice líneas o trazos de texto para delinear las características de forma del objeto que se va a expresar. Por ejemplo, el carácter "月" parece la forma de una luna curva, y el carácter "tortuga" (especialmente la tradicional [tortuga]) parece la forma lateral de una tortuga. El carácter "caballo" significa un caballo con cuatro patas, y el carácter "鱼" significa un pez nadador con cabeza, cuerpo y cola. La palabra "sol" es como un círculo con un punto en el medio, muy parecida a la forma que la gente ve cuando mira directamente al sol.
Los personajes ideográficos se derivan de personajes pictóricos, pero debilitan la naturaleza de las imágenes y realzan su naturaleza simbólica. Es el método de formación de palabras más primitivo. Tiene grandes limitaciones, porque algunas cosas físicas abstractas no se pueden dibujar. Por lo tanto, los caracteres chinos se convirtieron en ideogramas sobre la base de pictografías y se agregaron otros métodos de creación de caracteres, como el reconocimiento, la referencia a cosas y los caracteres pictofonéticos en los Seis Libros. Sin embargo, estos nuevos métodos de creación de palabras aún deben basarse en los jeroglíficos originales, que se forman empalmando, omitiendo, agregando o eliminando símbolos simbólicos.
Los jeroglíficos más conocidos en el mundo son los antiguos jeroglíficos egipcios: el Libro Sagrado. Hace unos 5.000 años, los antiguos egipcios inventaron un tipo de escritura gráfica llamada jeroglíficos. Esta forma de escribir es lenta y difícil de entender. Hace unos 3.400 años, los egipcios desarrollaron una fuente más rápida y fácil de usar. Además, la escritura Dongba y Shuishu, adoptada por el pueblo Naxi en el suroeste de China, son los únicos sistemas de escritura pictográfica que todavía se utilizan. Con el tiempo, incluso los propios egipcios acabaron olvidando cómo interpretar los primeros jeroglíficos. Si no fuera por el descubrimiento realizado por los paleógrafos franceses cuando Napoleón invadió Egipto, es muy probable que los arqueólogos aún no hubieran podido identificar este escrito.
En 1799, estos paleógrafos franceses desenterraron una tablilla de piedra negra con un texto grabado. La inscripción está escrita en tres idiomas: griego, jeroglíficos egipcios antiguos y escritura egipcia posterior. El arqueólogo francés Jean-Paul Champollion estudió estos caracteres y logró interpretar los jeroglíficos del antiguo Egipto.
El método de Champollion para interpretar los jeroglíficos egipcios antiguos consistía en comparar las palabras en las tablas de piedra, primero tratando de distinguir los jeroglíficos de la dinastía ptolemaica, el último faraón de Egipto, y luego tratando de identificar los significados de otros jeroglíficos. Champollion publicó su descubrimiento en 1822.
La Piedra Rosetta registra el mismo contenido en tres idiomas, y por tanto se convierte en la clave para descifrar los antiguos jeroglíficos egipcios. Napoleón Bonaparte, un famoso soldado francés, libró una gran batalla en Egipto. Para estudiar la cultura egipcia, los historiadores enviados por Napoleón excavaron muchas ruinas antiguas.
Cabe mencionar que los caracteres originales de China son jeroglíficos. Aunque los caracteres chinos aún conservan las características de las pictografías, existen otras formas de crear caracteres además de las pictografías. Después de miles de años de evolución, los caracteres chinos se han alejado mucho de sus imágenes originales, por lo que no son pictografías, sino ideogramas. Sin embargo, las inscripciones en huesos de oráculo y las inscripciones en bronce también son jeroglíficos. Además, la "fuente principal" y la "geometría" de la escritura maya también lo son.
8. La dualidad estricta en poesía se llama dualidad. La confrontación incluye principalmente la confrontación de palabras y la confrontación de oraciones.
La dualidad se utiliza mayoritariamente en prosa paralela.
9. "Zuo Zhuan": El autor de Zuo Zhuan es todavía un misterio sin resolver. Los historiadores Sima Qian, Ban Gu y otros de la dinastía Han Occidental creían que "Zuo Zhuan" fue escrito por Zuo Qiuming. ¿Los "Registros históricos" de Sima Qian? La "Crónica de los Doce Príncipes" dice: "Zuo Qiuming, un caballero de Lu, temía que todos sus discípulos fueran heréticos y tuvieran sus propias opiniones, lo cual no era razonable. Por lo tanto, debido a los registros históricos de Confucio, se convirtió en la Primavera y Período de otoño de Zuo". Zhao Kuang de la dinastía Tang dudó por primera vez que la "biografía" de "Zuo" no fuera escrita por Zuo Qiuming. Desde entonces, muchos estudiosos han expresado dudas. Ye Mengde creía que el autor provenía del Período de los Reinos Combatientes;
Política de los Estados Combatientes: describe principalmente las opiniones y estrategias políticas de los políticos durante el Período de los Estados Combatientes y muestra las características históricas y las perspectivas sociales. del Período de los Reinos Combatientes. Es un libro antiguo importante para estudiar la historia del Período de los Reinos Combatientes. Durante la dinastía Song del Norte, la política de los Estados Combatientes se perdió por completo y Zeng Gong la revisó. Durante 1973, se desenterraron varios libros de seda de la Tumba Han No. 3 en Mawangdui, Changsha. Uno de ellos era similar a la versión actual de "Política de los Estados Combatientes" y recibió el nombre de la clasificación. Este libro contiene un total de 27 artículos, de los cuales el contenido y el texto de 11 artículos son básicamente consistentes con la versión actual de "Política de los Estados Combatientes · Registros históricos".
"Mencius: One Book" es una recopilación de los comentarios de Mencius, escritos por Mencius y sus discípulos.
"El Libro de los Cantares": El editor de este libro es un gran maestro. La teoría de Confucio sobre la "eliminación de poemas" no es fiable. Duró unos 500 años desde principios de la dinastía Zhou occidental hasta mediados del período de primavera y otoño.
Chu Ci: Autor Qu Yuan, durante el Período de los Reinos Combatientes.