La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - ¿Cuál es la historia de la "pasta" en la antigüedad? ¿Cómo se convirtieron la doncella de palacio y el eunuco en marido y mujer?

¿Cuál es la historia de la "pasta" en la antigüedad? ¿Cómo se convirtieron la doncella de palacio y el eunuco en marido y mujer?

Es posible que mucha gente haya oído hablar de la palabra "pasta", que es un fenómeno que existía en los antiguos palacios chinos. Además de las concubinas del emperador, también había eunucos y sirvientas que las servían en el harén. Pero no son individuos independientes. Algunas personas forman parejas y mantienen una relación de "comida por comida". Pero muchas personas también sienten curiosidad por este fenómeno. ¿Cómo se convirtieron el eunuco y la doncella de palacio en marido y mujer? Después de todo, los eunucos eran castrados antes de entrar al palacio y eran completamente diferentes de los hombres normales. Entonces, ¿cómo es su vida diaria? ¿Permite el palacio este fenómeno? ¿Cuál es la historia de las antiguas rivalidades alimentarias? Ven a echar un vistazo hoy.

1. ¿Cuál es el significado de la comida? El significado original de comida es * * * comida. Posteriormente hubo dos explicaciones: la primera se refiere a la llamada homosexualidad de las mujeres en el palacio actual (las lesbianas en la antigüedad también eran llamadas Mojing aquellas damas de palacio que no eran favorecidas por el emperador tenían el mismo sexo con las mujeres porque eran del mismo sexo); no se les permitía contactar al sexo opuesto en el palacio. En segundo lugar, también significa que la doncella del palacio y el eunuco formaban una pareja nominal; Basado en el colorido lenguaje de red de la sociedad moderna, comer también se interpreta como "comer cara a cara" entre personas. Ejemplo: Xiao Ming dijo: Mira, Xiao Wang y Xiao Hao están uno frente al otro.

Había muchos eunucos y doncellas en el palacio, consolándose unos a otros por su soledad. Nos enamoramos en privado, pero no podemos dormir en la misma cama, simplemente comemos juntos para consolarnos mutuamente de la soledad. Se dice que este es el llamado "dishi" o "caihu"; se dice que Wei Zhongxian, el eunuco de la dinastía Ming, tuvo experiencias similares.

El fenómeno de comer también se refiere a objetos no sexuales.

2. La historia del desarrollo de la dualidad La "dualidad" apareció con la aparición del palacio imperial. Sin embargo, debido a las diferentes dinastías históricas, cada dinastía tenía diferentes estándares para tratar a las doncellas y eunucos del palacio. Aunque los eunucos también tenían que estar limpios, para las damas de palacio, en algunas dinastías, las damas de palacio debían abandonar el palacio para casarse cuando llegaban a cierta edad. Y la mayoría de ellos tienen poco más de veinte años. Después de abandonar el palacio, podrán tener hijos y vivir una buena vida.

Pero las concubinas en el palacio profundo no tuvieron tanta suerte. Como mujer casada con el emperador, no puede ser como una doncella de palacio que no puede salir del palacio sin el favor del emperador. Lo que les espera es el favor del emperador, preferiblemente un hijo y medio, o sólo podrán morir de viejos en el harén. Pero, pase lo que pase, son seres humanos y la necesidad de compañía y sexo en la vida es inevitable.

Así que en este contexto, las concubinas y sirvientas personales mantenían relaciones amorosas entre personas del mismo sexo para compensar el vacío espiritual y físico. Este tipo de relación aparece mayoritariamente en registros no oficiales. Después de todo, es algo vergonzoso para la familia real, pero Ye Shi todavía tiene cierto grado de credibilidad a este respecto. Pero también se formó en un contexto forzado. Por un lado, estas concubinas esperan ser bendecidas por el emperador algún día y, por otro lado, viven una vida de comodidad con las sirvientas que las rodean.

Según registros oficiales, este tipo de relación entre funcionarios de alimentación ocurre principalmente entre funcionarias y se acerca más a la categoría de convivencia. "La gente del palacio está celosa entre sí porque están casadas". Las funcionarias no tienen tanta suerte como las doncellas del palacio. No es bueno que las doncellas del palacio abandonen el palacio y se casen cuando alcanzan cierta edad. Solo podrán trabajar duro en el palacio por el resto de sus vidas. Y este tipo de vida oscura sólo puede hacernos sentir un toque de calidez en este frío palacio a través de la "comida" entre funcionarias.

Sin embargo, como producto especial de la antigua China, los eunucos también son un grupo especial en términos de "antialimentos". En aquellas dinastías en las que las doncellas tenían edad suficiente para abandonar el palacio, no era fácil para los eunucos encontrar comida de "alta calidad". Pero no es difícil derrotar a estos eunucos en Ouchi. En esa época en la que el dinero podía comprarlo todo, no había problema en gastar dinero en un trozo de comida.

Sin embargo, la dinastía Ming fue una dinastía especial entre varias dinastías. Las doncellas y eunucos del palacio de la dinastía Ming serían eliminados cuando envejecieran, pero no podían salir del palacio y solo podían morir de vejez en el palacio. Por lo tanto, en la dinastía Ming, también era muy común que los eunucos y eunucos se comieran entre sí. Aunque el eunuco está limpio, sigue siendo mitad humano, por lo que no hay problema en vivir juntos. En este momento, el plato de enfrente también cambió de nombre: Cai Hu.

A principios de la dinastía Ming, todavía era muy restrictivo para las doncellas y los eunucos del palacio formar parejas nominales en el palacio, especialmente en la era de Zhu Yuanzhang, lo que no estaba permitido en absoluto. Pero en la era Judy, la gente se relajó instantáneamente y el título de "cultivadores de hortalizas" aumentó en consecuencia.

El significado de "caihu" también es más preciso, y solo se refiere a la relación nominal entre marido y mujer entre las doncellas del palacio y los eunucos, y no considera la relación entre personas del mismo sexo entre las damas del palacio.

Los eunucos y las doncellas del palacio estaban enamorados o se vieron obligados a casarse. A menudo eran como parejas normales y tenían una buena relación. En "Wanli Yebian" está registrado que todas las damas de palacio muertas fueron consagradas en un templo en las afueras de la capital. En el aniversario de la muerte de un miembro femenino de la familia, los eunucos que se casaron con ellos vendrán a ofrecer sacrificios. Algunos eunucos incluso llorarán amargamente y tendrán una mejor relación que la gente común.

Pero pase lo que pase, será diferente cuando conozcas a una persona poderosa. En manos de eunucos poderosos o que buscan poder, no son más que moneda de cambio para los gourmets. Estos eunucos dependían de gourmets jóvenes y hermosos para complacer y ganarse a las personas poderosas. Algunos eunucos extremadamente poderosos también fueron objeto del favor de los demás. Por ejemplo, Lu Xuan casó a su hija con Gao Lishi y a su hija con Li. En estos ejemplos, las mujeres son víctimas inútiles, sin la belleza de compartir las alegrías y las tristezas de una pareja gastronómica.

3. ¿Por qué Zhu Yuanzhang prohibió comer carne? El primer eunuco en la historia de los amantes de la comida debería ser Zhao Gao, el eunuco durante el período Qin Shihuang. Zhao Gao era infértil, pero tenía un yerno llamado Leyan. Después de verificar los datos históricos, resultó que Zhao Gao se casó con una doncella del palacio y adoptó una hija. Cuando creció, se casó con Le Yan.

En la dinastía Ming, Duishi también era llamado "Cai Hu", pero Cai Hu era una familia compuesta por eunucos y sirvientas. La familia compuesta por sirvientas de palacio y sirvientas de palacio no puede llamarse "caihu", solo puede llamarse "comida opuesta". El nombre moderno es "Lala".

Había muchos "hogares vegetarianos" en la dinastía Ming, como el famoso eunuco Wei Zhongxian y la niñera Hakka que vivían en Zhu Youxiao durante la dinastía Ming. El eunuco de Cixi, An Dehai, se casó con varias mujeres. Dentro había criadas y mujeres populares.

De hecho, a principios de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang prohibía a los eunucos enamorarse de las doncellas del palacio, y el estatus de los eunucos era muy bajo. Cuando Chengzu se proclamó emperador, el estatus de los eunucos había mejorado sin precedentes.

Resulta que cuando Zhu Di lanzó la Guerra Jing Nan y atacó Nanjing, fueron los eunucos de Nanjing quienes abrieron la Puerta Jinchuan para dar la bienvenida al ejército de Zhu Di. Desde entonces, la situación de los eunucos ha mejorado. Por ejemplo, el posterior eunuco Zheng He era infértil, pero tuvo un hijo. Zheng He también se convirtió en el rival amoroso de la doncella del palacio y consideraba a su sobrino como su hijo. Los eunucos Gao Lishi y Li de la dinastía Tang eran personas así.