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Introducción a los libros antiguos

"Antiguo" es relativo a "moderno". Los libros impresos sin tecnología de impresión moderna pueden denominarse libros antiguos. Los libros comenzaron a aparecer cuando la gente empezó a inscribir conscientemente formas específicas de materiales para registrar conocimientos y difundir ideas. En la historia de la compilación de libros chinos antiguos, se propone que los libros deben tener los siguientes seis componentes:

(1) Conocimiento e información (2) Método de escritura;

( 3) Texto;

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(4) Soporte material

(5) Tecnología de escritura

(6) Forma vinculante;

De acuerdo con estos seis estándares, existen varias opiniones para medir la procedencia de muchos libros: "Teoría de la cerámica" enfatiza demasiado el papel de las inscripciones de cerámica, mientras que las inscripciones de cerámica son adornos prescindibles; "Hetu Luoshu", solo mitos y; las leyendas de la antigüedad no son suficientes; las inscripciones en huesos de oráculos, los bronces y las tallas en piedra no pueden considerarse libros.

El famoso historiador del libro Qian Cunxun señaló: El origen de los libros se remonta a tiras de bambú y tiras de madera que se tejían formando una cuerda para libros y se reunían en una sola pieza, como los libros actuales.

Primero explique el "libro" de los "libros antiguos". "Ji" aquí significa libro y "古书" es un nombre elegante para libros antiguos. ¿Qué clase de cosa es un libro? Los caracteres de los caparazones de tortuga y los omóplatos de buey de la dinastía Shang son sólo inscripciones en huesos de oráculo talladas después de la adivinación y no constituyen un libro. Las inscripciones en los bronces de Shang y Zhou, las llamadas "inscripciones de bronce", son descripciones de los orígenes de las vasijas fundidas por parte de príncipes y nobles. Aunque el texto es a veces muy largo para alardear de sus logros, su naturaleza sigue siendo similar a las inscripciones elogiosas de generaciones posteriores y no puede contarse como un libro. China comenzó a escribir en tiras de bambú desde la dinastía Shang. "Shangshu" Todos dijo: "Sólo los antepasados ​​​​de la dinastía Yin tenían libros y cánones". Los caracteres antiguos de "libro" son como una hilera de tiras de bambú atadas con dos correas, y "canon" es como sostener un libro o ponerlo. en varios En un escritorio. Pero este tipo de código no era un libro en la dinastía Shang, era simplemente un texto como un edicto imperial, que se conservaba como los llamados archivos en generaciones posteriores. En la dinastía Zhou Occidental y en el período de primavera y otoño, se dejaron aún más archivos. Durante la dinastía Zhou occidental y el período de primavera y otoño, la gente escribía muchos poemas de cuatro caracteres y redactaba procedimientos o reglas detalladas para diversas etiquetas entre los nobles. También hay hexagramas que el pueblo Zhou usaba para la adivinación usando milenrama durante el Período de Primavera y Otoño, los eventos importantes escritos por los estados vasallos en las fechas del año se llaman "Primavera y Otoño" o "Registros Históricos". Zhu Heshi es responsable de estos. Entre ellos, a excepción de los acontecimientos importantes, que son el prototipo de libros de historia posteriores, el resto no ha sido recopilado en libros y sólo puede considerarse como archivos o documentos. No fue hasta finales del Período de Primavera y Otoño y principios del Período de los Reinos Combatientes que la cultura académica se liberó de Zhu y Shi. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Confucio y los eruditos organizaron los documentos de archivo acumulados en "Poemas", "Libros", ". Li", "Libro de los cambios", libros de texto como "Primavera y otoño" proporcionan explicaciones filosóficas. Estos libros de texto se llaman "Jing", y los registros compilados que explican el "Jing" se llaman "Zhuan" o "Shuo". Los registros distintos de "Jing", "Zhuan" y "Shuo" se llaman "Ji". Al mismo tiempo, varias escuelas de pensamiento durante el Período de los Reinos Combatientes, también conocidas como los llamados eruditos Pre-Qin en generaciones posteriores, también produjeron muchas obras y monografías sobre ciencias naturales y tecnología. Estos clásicos, biografías, citas, notas, obras de eruditos anteriores a Qin y monografías científicas son los libros más antiguos y antiguos de China. Los primeros libros registrados en "Hanshu Yiwenzhi" son estos libros antiguos. Varias obras incluidas posteriormente en las bibliografías públicas y privadas de Corea, pertenecientes a clásicos, historia, libros y colecciones, también se reconocen hoy como libros antiguos. Perspectiva académica: China tiene una historia de seis mil años de civilización. Como símbolo importante de la civilización, los libros siguen el ritmo de la antigua sociedad civilizada china. Desde piedras de pared, campanas y trípodes, tiras de bambú, cartas, tiras y papel, todos están difundiendo la civilización y el conocimiento a la sociedad. Pero después de años de cambios de dinastía y desastres naturales y provocados por el hombre, no se pueden conservar muchos libros antiguos. Por lo tanto, es muy necesario que los coleccionistas de libros antiguos comprendan las definiciones de libros raros, libros raros y libros raros en libros antiguos. El concepto de huérfano es relativamente claro. Cualquiera que tenga una sola colección en China pero ninguna colección o descripción se considera huérfano en China. La definición de libros raros y raros ha sido durante mucho tiempo un tema de debate entre los conocedores de las ediciones. El maestro Song Xiaoxian publicó una vez un artículo en 1987 y señaló: "Un libro raro es un libro raro o precioso. Un libro raro es un libro con contenido útil, circulación excepcional, revisión excelente y valor artístico". "libro raro" es un concepto y vocabulario occidental. Las copias preciosas, valiosas y raras en realidad reemplazan el significado de "raro" por el concepto de "raro". Los libros con una larga historia y transmitidos de generación en generación son naturalmente valiosos. Incluso si hay palabras obvias, se considera una versión preciosa, y hay ejemplos en el país y en el extranjero en tiempos antiguos y modernos. Originalmente, "simple" no significa "bueno", y las cosas raras no son necesariamente buenas, pero nadie tratará las cosas preciosas como basura. En realidad, esto combina "sencillez" y "amabilidad".

El Sr. Peng Ling cree que, en términos generales, todos los libros antiguos excelentes que benefician al país y al pueblo deben considerarse libros raros. El valor central de los libros raros es el valor literario, que se basa en reliquias culturales; Las reliquias culturales se obtienen principalmente determinando la autenticidad, la edad y la versión de los libros antiguos. El valor artístico de los libros antiguos es la forma. Los libros antiguos con un alto valor cultural, documental y artístico son, sin duda, libros raros; a veces, un libro antiguo con un valor excepcional también debe considerarse un libro raro; La clasificación tradicional de libros antiguos de mi país utiliza cuatro categorías principales: clásicos, historia, subcategorías y colecciones. Las cuatro categorías principales se subdividen en cuarenta y cuatro categorías:

Los clásicos confucianos y sus interpretaciones son el pilar de. El departamento de clásicos, como Yubi. El Libro de las Canciones, también incluye libros sobre música y escritura antiguas.

El Departamento de Historia incluye principalmente libros de historia de diversos géneros, así como libros de geografía, política y libros de catálogo.

La gama temática es muy amplia e incluye cien escuelas de pensamiento, aritmética, astronomía, biología, medicina, militar, arte, religión, adivinación, Feng Shui, adivinación, notas, novelas y libros. Recopilar y luego grabar colecciones de poesía, reseñas literarias y obras sobre letras y canciones individuales se denominan "Colecciones" y las creaciones colectivas se denominan "Colecciones" (como "Obras seleccionadas de Six Sons"). La evolución de la impresión china;

La impresión en bloques se originó en la dinastía Tang y se convirtió en un método importante de producción de libros tradicionales chinos después de la dinastía Song. Los primeros grabados en madera sólo podían imprimir un color a la vez, lo que se denominaba "impresión única" si varias páginas de papel con las mismas especificaciones se pintaban con diferentes colores en diferentes partes y se imprimían repetidamente, a dos colores, a tres colores o a cuatro; -Se puede producir impresión en color, incluso el efecto de cinco colores se denomina "sobreimpresión"; los libros impresos con tecnología de sobreimpresión se denominan "libros sobreimpresos", que es la tecnología de impresión en color más distintiva de la antigua China. La impresión de tipos móviles consiste en utilizar cobre o madera para crear fuentes independientes y luego colocarlas en diseños para imprimir (Figura 4 "Números reales y esencia"). El emperador Qianlong llamó a los libros impresos con tipos móviles de madera en el palacio "Edición Juzhen". La litografía es una tecnología occidental que se introdujo en China a finales de la dinastía Qing. Rápidamente se hizo popular debido a su velocidad y bajo precio. La estructura de los libros antiguos se refiere a los nombres específicos formados gradualmente por los diversos componentes de la forma externa y el contenido de un libro antiguo específico en el proceso de circulación.

1. Portada del libro: comúnmente conocida como portada de libro, también conocida como portada. (Especificación técnica de reparación 2.28) es una cubierta protectora de libro agregada al anverso y al reverso del libro. La portada del libro generalmente está hecha de papel duro y el título del libro está inscrito en la portada.

2. Marcador: Hoja de papel rectangular utilizada para escribir el título de un libro antiguo, generalmente pegada en la esquina superior izquierda de la portada de un libro antiguo. A veces está el nombre del volumen y el autor. (Especificaciones Técnicas de Mantenimiento 2.29)

3. Páginas: hojas escritas e impresas ordenadas en el orden del manuscrito. (Especificaciones Técnicas de Mantenimiento 2.9)

4. Cobertura: situada detrás de las hojas y delante de todas las hojas. El título, el autor, la fecha y el lugar de publicación suelen estar grabados. (Especificaciones Técnicas de Mantenimiento 2.18)

5. Hojas protectoras: también llamadas hojas secundarias, utilizadas para proteger bloques de libros o conectar sobrecubiertas. (Especificaciones Técnicas de Mantenimiento 2.19) Suele ser una hoja de papel en blanco. antes o después del título del libro.

6. Bloque de libros: se refiere a libros que han sido encuadernados delante o delante de la cubierta del libro. (Especificaciones Técnicas de Mantenimiento 2.20)

7. Bloque de libro: La parte del bloque de libro que está torcido y clavado hacia el lado derecho. (Especificaciones técnicas de reparación 2.24) Aquí es donde el orificio cónico inserta el hilo al atar.

8. Contraportada: también llamado lomo, opuesta al borde del libro, la parte que separa o conecta las cubiertas superior e inferior, lo que equivale al grosor del libro. (Especificación técnica de reparación 2.25) Es decir, el lado de la encuadernación del libro es como la parte posterior del libro, por eso se llama lomo.

9. Encabezado del libro: el recorte en el extremo superior del libro. Especificaciones Técnicas de Mantenimiento 2.21) también se llama el comienzo del libro.

10. Raíz del libro: (El término utilizado en las Especificaciones Técnicas de Restauración 2.22 se llama “pie del libro”, que se explica como: el corte en el extremo inferior del libro, también llamado raíz del libro.) Algunos libros antiguos tienen títulos en la raíz del libro, divididos en volúmenes y álbumes, pero estos títulos no son necesariamente exactos. Algunos están impresos de forma rígida y otros están escritos por los propios bibliófilos para facilitar su consulta, lectura o protección. de ellos son nombres abreviados. 11. Esquina del libro: extremo derecho de la cabeza y los pies. (Especificaciones Técnicas de Mantenimiento 2.27)