Comentario histórico
Cuando era niño, a Qiu Chen le gustaban los palos de boxeo y la lectura extensa, y se vio obligado a comenzar a aprender Bagu a la edad de quince años. Era ambicioso y reformó muy pronto el irrazonable sistema social para aliviar el sufrimiento de las grandes masas populares. En aquella época, la única manera era realizar el pensamiento político a través del examen imperial y convertirse en funcionario. Pero reprobé el examen muchas veces en Hangzhou, así que no tuve más remedio que elegir otro método médico, es decir, podría establecerme y vivir en Daoji. Me interesé por la medicina a los 20 años y comencé a visitar médicos famosos a los 26 para revisar registros médicos y tratar enfermedades.
El pensamiento político de Qiu Chen es muy especial. En ese momento, había muchos burócratas jubilados y nobles en Ruian, que formaban una poderosa fuerza local en virtud de su reputación política y académica. , Xu Qichou, Jin Mingchang, Chen y otros organizaron una "Sociedad Qiu Zhi" para competir con el Partido Buyi. En 1872, Qiu Chen y Xu Qichou se dieron cuenta de que Ruian estaba ubicada en la parte inferior de Zhejiang y no había libros para leer, por lo que lanzaron una empresa conjunta para recolectar libros y fundaron la librería Lanxin, la primera de su tipo en el país. Qiu Chen intentó aliviar los conflictos sociales a través de relaciones de sangre entre clanes. Durante su enfermedad dictó tres opiniones sobre la paz, la opinión patriarcal, la opinión feudal y la opinión de unificación, que fueron registradas por sus hermanos. Luego leí extensamente traducciones de nuevos libros de Europa occidental y mi comprensión cambió. En el año 16 del reinado de Guangxu (1890), fue a Beijing para realizar el examen. De camino a casa, le hizo ocho sugerencias a Zhang Yao, el gobernador de Shandong. La primera es “crear un parlamento para comunicarse con el pueblo”, que es la primera medida de China en los últimos años para adoptar un sistema parlamentario burgués occidental. En 1891, escribió "Ping Ping General Discussion" (que incluye Ping Ping Etiquette, World Expo Discussion y Salvation Discussion) y lo publicó en 1893. Dijo en "Later World Expo": "Si quieres mejorar continuamente, primero debes reformarte". El contenido de la reforma política involucra política, cultura y economía. Políticamente, a partir de la reforma del sistema oficial, abogó por que "cada condado tenga su propio gobierno y los asuntos importantes se discutan juntos"; culturalmente, a partir de la reforma del examen imperial, abogó por que "lo que se aprende ahora es; inútil, así que deberías dejarlo todo" y crear "temas artísticos", "temas occidentales", "temas chinos", "temas antiguos". Económicamente, aboga por el uso de la riqueza, la promoción de la manufactura, incentivos a la industria y el comercio, la reubicación, la apertura de nuevos puertos y el cuidado de los empresarios chinos. En términos de asuntos militares, abogó por reformar los asuntos de los campos, formular estrategias, construir buques de guerra, renovar fuertes y organizar grupos de pescadores. También están "proteger a las personas", "regular los ríos", "cuidar el mar" y "cuidar las fronteras", que son planes de reforma relativamente completos. En "Sobre la salvación de la nación", incluyó la duodécima política de desarrollo económico y enriquecimiento del pueblo. También sugirió crear una empresa de exportación de souvenirs, en la que "aquellos que estén dispuestos a convertirse en accionistas primero deberán contar los productos a tiempo y entregar el inventario", y después de las ventas de exportación, "se devolverá una cierta cantidad de won coreanos en base sobre la cantidad." Para monopolizar el mercado, "si los contrabandistas vuelven, la empresa primero se devaluará para avergonzarse y nadie comprará acciones. Esta idea ya es la forma en que funciona el capitalismo". Tan pronto como se publicó el libro, recibió toda la atención de todos los ámbitos de la vida, y Zhang Zhidong, gobernador de Huguang, también lo apreció mucho. Liang Qichao lo incluyó en la bibliografía de estudios occidentales y Song Shu escribió una reseña. Después de la liberación, todavía fue seleccionado para la "Serie de Materiales de Historia Moderna de China - El Movimiento de Reforma de 1898". Del 65438 al 0895, Qiu Chen y Chen Fu fueron juntos a Beijing para intentar participar en la actividad "Escribir en el autobús". Él fue una de las figuras clave de esta actividad. Kang Youwei habló muy bien de él. En 1898, participó en la "Protección de la Asamblea Nacional" en Beijing y estableció la "Asociación de Protección de Zhejiang" en Beijing con Cai Yuanpei y otros. Tras el fracaso del Movimiento de Reforma de 1898, la corte Qing lo buscaba. Esta serie de acciones patrióticas demuestra que alguna vez estuvo a la vanguardia del Movimiento Reformista de 1898 e hizo valiosas contribuciones a la sagrada causa de salvar y fortalecer al país.
La práctica médica de Qiu Chen también es extraordinaria. Está familiarizado con los clásicos, presta mucha atención a los preceptos antiguos y tiene un ingenio único. El libro "Zhelu Diagnosis" proporciona ejemplos de diferenciación y tratamiento de síndromes en los primeros años para resolver enfermedades difíciles. Es autor de ocho volúmenes de "Li Ji's Medical Lectures", dos volúmenes de "Jingyuan Baoyao", un volumen de "Preguntas y respuestas sobre la epidemia y el cólera", seis volúmenes de "Li Ji's Materia Medica", seis volúmenes de " Li Ji's Medical System" y cuatro volúmenes de "Yi Ya". Hay cuatro volúmenes de "Medical Intentions", entre los cuales "Preguntas y respuestas sobre la epidemia y el cólera" se han incluido en "Chinese Medical Achievements".
En 1884, en una reunión del hospital se propuso un plan para establecer un hospital de medicina tradicional china y una escuela de medicina tradicional china, que se implementó inmediatamente al año siguiente. Como resultado, la primera nueva escuela de medicina tradicional china (Li Ji Medical College) y su hospital afiliado aparecieron en Ruian, y Yang Yali enseñó en persona. El "Li Ji Jiao Jing" que editó es el primer libro de texto médico nuevo publicado en la China moderna. En 1895, la sucursal de Liji estaba ubicada en Gaoqiao, Wenzhou, y la sucursal de Liji estaba ubicada en Zhouzhaisi Lane. Al año siguiente, se estableció la escuela Li Ji en la calle Fuqian. Desde 65438 hasta 0897, "Li Ji Tang Xue Bao" se distribuyó a nivel nacional y publicó algunas conferencias y artículos médicos. Ha formado a más de 300 médicos de medicina tradicional china, lo que ha desempeñado un papel determinado en la satisfacción de las necesidades médicas del pueblo, promoviendo la integración de la medicina tradicional china y occidental y mejorando el nivel teórico de la medicina tradicional china.
Después del Movimiento de Reforma de 1898, Qiu Chen sufrió un doble golpe económico y político: las pérdidas originales del "Tang Xue Daily" y la "Clínica Médica" agravaron la deuda del hospital, y la escuela se vio obligada a cerrar. , pero no se desanimó, también encontró amigos para "criticar a las dinastías Han y Song, proponer Europa y Asia, bailar con espadas y cantar con vino". En 1901, publicó "Lee Kee Hospital Stock" y el hospital del condado lo dirigió él mismo y lo renovó a gran escala. Al año siguiente, el cólera prevaleció en Wenzhou. Visitó clínicas día y noche y promovió la prescripción de Pulsatilla, que fue elogiada por la gente. En 1903 se abrió una nueva biblioteca de poesía europea en el hospital del condado. "Nuevas palabras para Europa" y "Comentario europeo" compilados por él fueron utilizados como material didáctico y publicados por su maestro Zheng. Usó las letras originales para marcar el dialecto de Wenzhou e intentó reformar los caracteres locales. Pronto murió el día de Año Nuevo de 1904, a la edad de 53 años.
Después de la liberación, el pensamiento político de Qiu Chen recibió una atención sin precedentes. Fue mencionado en casi todas las obras de la historia del pensamiento moderno, y su legado se incluyó en el plan de publicación de libros antiguos del Consejo de Estado. Debido a los manuscritos dispersos, no fue hasta 1992 que la Editorial Popular de Zhejiang publicó la "Colección Qiu Chen". Actualmente, el Centro Médico Li Ji todavía está solicitando una unidad nacional de protección de reliquias culturales.