Innumerables veces en la historia
En 1940, la Guerra Antijaponesa entró en un punto muerto. Antes de esto, para revertir el estancamiento en China, Japón había decidido continuar invirtiendo una gran cantidad de tropas en China y al mismo tiempo comenzó a formular un plan para capturar Nanyang. El foco de la ofensiva es la península de Indochina, donde Japón intenta cortar las líneas de suministro externas a China y amenazar el suroeste de la retaguardia antijaponesa de China.
La península de Indochina es una colonia de Francia y Gran Bretaña. En ese momento, Francia se había rendido ante Alemania y Gran Bretaña había declarado la guerra a Japón. Por lo tanto, el cambio estratégico de Japón no sólo amenaza la retaguardia de China, sino que también es extremadamente perjudicial para Gran Bretaña. Entonces, ¿en Japón? ¿Casamentero? A continuación, China y Gran Bretaña se unieron estrechamente, lo que contribuyó directamente a la posterior lucha de la Fuerza Expedicionaria China en Myanmar.
Después de que el gobierno nacionalista decidió ayudar a los británicos en la lucha, rápidamente envió una delegación a la India para discutir asuntos relevantes con las autoridades coloniales británicas. Los británicos también estaban ansiosos por la llegada de la delegación china, porque en Además de la presión ejercida por Japón, los británicos también enfrentaron presiones internas, y la mayor presión interna fue el movimiento independentista liderado por Gandhi en ese momento.
En ese momento, la India se sintió muy avergonzada por la existencia del gobierno británico y de Gandhi.
¿Por qué dices eso? Porque la India todavía era una colonia británica en ese momento, y Gran Bretaña había declarado la guerra a Japón en nombre de la India antes de eso, pero el estatus de Gandhi en los corazones del pueblo indio también era muy alto. ¿Qué defendía en ese momento? ¿No violencia? Es decir, no debemos buscar lograr la paz mediante la violencia extrema. Para decirlo sin rodeos, ¡no peleéis!
Si las ideas de Gandhi todavía podían entenderse antes de esto, entonces, frente a una guerra mundial sin precedentes, sólo podemos decir que sus ideas eran demasiado ingenuas.
De hecho, la idea de Gandhi era buena. No espera que haya más derramamiento de sangre y matanzas en este mundo, y que las personas y los países puedan vivir en paz durante mucho tiempo. Sin embargo, la realidad es que el grupo fascista con Japón, Alemania e Italia como núcleo nunca renunciará a sus armas y ambiciones debido a las palabras de Gandhi. Lo que quieren es dividir el mundo entero y gobernar a toda la humanidad, y para lograr este objetivo, seguramente traerá más derramamiento de sangre y matanzas.
Pero Gandhi nunca había experimentado personalmente el derramamiento de sangre y las matanzas causadas por el país fascista, por lo que sus pensamientos estaban destinados a cambiar, porque sólo creía en lo que veía.
Sin embargo, el pueblo chino ha sido intimidado por Japón durante muchos años, y el pueblo chino está siendo brutalmente asesinado por Japón. Entonces, ¿los británicos esperan que los chinos puedan utilizar su propia experiencia personal para convencer a Gandhi de que deponga temporalmente su hostilidad hacia las autoridades británicas en este momento crítico de la Segunda Guerra Mundial? ¿No violencia? ¿Y abogar por la independencia, poder cooperar temporalmente con los británicos para prepararse para lo que está por venir? ¿Un asunto sangriento? .
Pero era obvio que los británicos habían calculado mal. Subestimaron la persistencia de Gandhi en sus ideales largamente sostenidos. Cuando Dai, el jefe de la delegación china, visitó a Gandhi y le explicó la difícil situación de la resistencia de China a Japón, Gandhi dijo algo que todavía sorprende y hace que todos sean increíbles. Dijo:
En cualquier caso, China no practica la no violencia. Ser capaz de resistir valientemente a Japón demuestra que China nunca ha estado dispuesta a ser no violenta. Es simplemente defensa propia, no una razón según el principio de no violencia. Desde un punto de vista no violento, debo decir que es inapropiado que China, con una población de 400 millones, utilice al Japón civilizado para enfrentarse a ella, o que utilice los mismos medios que los japoneses para resistir la agresión japonesa. Si los chinos creyeran en la no violencia, no necesitarían los últimos medios de destrucción como los japoneses. China puede decírselo a los japoneses. Venid con vuestros medios de destrucción, os daremos 200 millones de personas, pero no nos rendiremos ante los 200 millones de personas restantes. ? Si los chinos realmente hacen esto, los japoneses se convertirán en esclavos de los chinos.
No sé cómo darles a todos una explicación correcta de este pasaje. Después de todo, mi entendimiento puede malinterpretar esta figura de clase mundial.
¿Gran hombre? Hasta donde yo sé, las palabras de Gandhi significaron que la guerra de resistencia de China en los últimos años no tenía sentido. El pueblo chino podría abandonar la resistencia y, en última instancia, obtener una victoria ilusoria a costa de 200 millones de personas.
Pero ¿realmente los japoneses se rendirán y se convertirán en chinos después de matar a 200 millones de chinos, como dijo Gandhi? ¿esclavo? ¿En realidad? ¡Creo que nadie en China lo creerá, porque la crueldad de los japoneses ha quedado profundamente grabada en el corazón de cada uno de nosotros y es indeleble! Gandhi dio por sentada esta conclusión, ¡pero estamos utilizando las vidas de miles de nuestros conciudadanos para demostrar que su conclusión es errónea!
Hay que decir que las palabras de Gandhi conmocionaron a los pueblos de Gran Bretaña y China. En ese momento, el pueblo chino no solo hizo sus propios sacrificios por la paz de China y el mundo, sino que simplemente porque Gandhi lo defendió, ¿todo esto no tenía sentido para él? ¿No violencia? .
Sin embargo, cuando una persona se enfrenta a un enemigo violento, despiadado e inhumano, si primero renuncia a la resistencia, ¿podrá realmente hacer que la otra parte lo suelte? La historia ha demostrado innumerables veces que este enfoque no funciona.
¿Cómo se compara con la no violencia de Gandhi? ¿Lo creo más? ¿El poder proviene del cañón de un arma? .
En 1942, apenas dos años después de que Gandhi hiciera esos impactantes comentarios, la Fuerza Expedicionaria China entró en Birmania y finalmente ganó la guerra contra Japón en un país extranjero. Al mismo tiempo, Gandhi fue encarcelado por las autoridades británicas por lanzar muchos movimientos independentistas.
Lo que es aún más irónico es que mientras Gandhi estaba encarcelado, el ejército japonés birmano lanzó una guerra contra Imphal, India. Aunque terminó con la derrota del ejército japonés, los soldados y civiles indios también hicieron grandes sacrificios.
Con reminiscencias de lo que Gandhi le dijo a Dai antes, me pregunto cómo se sentiría Gandhi después de enterarse de que los japoneses invadieron la India.
De hecho, si analizamos la situación en la India en ese momento, no se puede decir que la idea original de Gandhi sea absolutamente incorrecta, porque el objetivo final de Gandhi era luchar por la independencia de la India, por lo que en la mente de Gandhi en ese momento. , las autoridades británicas eran su mayor enemigo, ¿por qué defendía Gandhi? ¿No violencia? En cierto sentido, esto no fue un compromiso con Japón sino una amenaza para Gran Bretaña. Si Gran Bretaña prometió la independencia de la India, era muy posible que Gandhi se uniera a las fuerzas aliadas contra el fascismo japonés.
Entonces, en este caso, Gandhi naturalmente no quería que China cooperara con Gran Bretaña y se puso del lado de Gran Bretaña. Si se analiza desde este aspecto, Gandhi no fue más que un político muy inteligente. ¿Qué defiende? ¿No violencia? Es simplemente un medio para lograr sus ambiciones políticas.