Gigólo histórico
En las dinastías Wei y Jin surgió la metafísica y se mostró tolerante con el confucianismo, el budismo y el taoísmo. La forma de pensar de la gente ha comenzado a diversificarse y el estándar de belleza se ha convertido en el de que, independientemente del género, mientras te veas bien, eres hermosa. Como dice el refrán, la piel blanca cubre toda la fealdad. Por supuesto, los hombres y mujeres de piel blanca no serán feos.
1. Los estándares estéticos de las dinastías Wei y Jin: piel clara y hermosa, ojos brillantes y un encanto maravilloso. La gente de las dinastías Wei y Jin creía que una piel bonita era lo más importante. juzgar el carácter moral de una persona. Si un hermoso hijo visita un burdel, los demás dirán que es encantador. Si es una persona fea y miserable, los demás se reirán de él como un sapo que quiere comer carne de cisne y es tan miserable.
En los estándares estéticos de las dinastías Wei y Jin, la piel blanca y la belleza son simplemente superficiales. No hace falta decir que, después de todo, las personas de las dinastías Wei y Jin son perros hermosos. Los ojos brillantes significan que esta persona tiene ojos tan claros, lo que hace que la gente se sienta bien a primera vista. El encanto se refiere al temperamento y la cultivación de una persona.
2. Cambios estéticos en las dinastías Wei y Jin Durante las dinastías Wei y Jin, las guerras eran frecuentes, el poder político cambiaba rápidamente y la sociedad no podía ser estable. En esta situación, el confucianismo, el budismo y el taoísmo no pudieron aliviar el dolor y el entumecimiento de la gente, por lo que comenzaron a depositar sus sentimientos en la recién lanzada metafísica de Lao-Zhuang, en un intento de volverse tan elegantes como un literato.
La popularidad de la metafísica de Lao-Zhuang significa que la nobleza reconoce la metafísica, lo cual es algo bueno. La gente empezó a intentar hablar sobre formas de llevarse bien con la naturaleza. En términos metafísicos, disfrutan de un estado escultórico de sencillez y naturaleza. Abogan por la libertad y no aceptan entrevistas de ética feudal. Tienen que deshacerse lo antes posible de los grilletes que les atan fuertemente.
3. Resumen Durante las dinastías Wei y Jin, la situación política era caótica. El autocultivo defendido por el confucianismo parecía ser de poca utilidad, por lo que algunas personas comenzaron a disfrutar de la vida y a reflexionar. sobre la situación actual de la sociedad. El resultado de su reflexión es diferente del confucianismo dominante, e incluso se puede decir que es una rebelión.
La gente ya no juzga a una persona por su temperamento, sino por su apariencia. La apariencia, como lo más externo para juzgar a una persona, se convirtió en el contenido más preocupante durante las dinastías Wei y Jin. Después de la liberación de la mente, la gente propuso que la belleza de hombres y mujeres no se divide en belleza masculina, y que los hombres también pueden tener belleza femenina.