La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - Conocimiento común de la cultura antigua

Conocimiento común de la cultura antigua

1. ¿Se "ataron bien el cabello" los antiguos?

Li, una chica de secundaria en Wuhan, señaló que el retrato de Qu Yuan en los libros de texto de historia no debería ser "zurdo", una vista que ha causado revuelo recientemente.

Más tarde se reveló que Zu Chongzhi en el mismo libro de texto de historia publicado por People's Education Press también era zurdo. También se descubrió que en el libro de historia del primer año de escuela secundaria publicado por el. People's Education Press, en la sección sobre Qin Shi Huang, "la imagen de los tres funcionarios y nueve ministros" Todos son zurdos ". Se dice que "el Hanfu diestro es el traje tradicional de la nación china. En la antigua China, sólo los muertos y algunas minorías étnicas vestían ropa zurda".

Desde entonces, ha habido Giros y vueltas sobre si Qu Yuan "usaba la ropa equivocada". Algunas personas criticaron que "¡es una tragedia que los libros de texto de historia de la escuela secundaria cometan un error de tan bajo nivel!". People's Education Press admitió que "las ilustraciones están realmente al revés", lo que hace que la ilustración de Qu Yuan sea para zurdos, porque el plato -Los trabajadores creían que "la ilustración de Qu Yuan se ve mejor mirando hacia la izquierda", el río detrás "no tiene identificación positiva o negativa"; pero algunos estudiosos han verificado que "no hay nada malo con la pierna izquierda de Qu Yuan". en la imagen de Qu Yuan hay piernas derechas, eso estaría mal..." Entonces, ¿qué es la "pierna izquierda"? En realidad es una falda.

En la antigüedad, la blusa de la mayoría de las personas tenía cuellos horizontales y sus faldas cubrían el lado derecho, por eso se las llamaba diestras mientras que sus faldas cubrían el lado izquierdo, que se llamaba pierna izquierda. Durante las dinastías Xia, Shang y Zhou, la forma básica de vestimenta china en el área de las Llanuras Centrales era la blusa debajo de la falda y la camisa en el lado derecho.

Según la leyenda, el sistema de partes superiores e inferiores se originó en la legendaria era del Emperador Amarillo. Cuenta la leyenda que cuando el Emperador Amarillo estaba confeccionando ropa, le daba la vuelta a la solapa derecha, es decir, cubría la solapa izquierda con la otra solapa derecha, de modo que la solapa de la ropa parecía la letra y.

El "Libro de los Cambios" registra: "El Emperador Amarillo, Yao y Shun colgaron sus ropas y gobernaron el mundo, cubriendo todo el cielo y la tierra". Cultura de cerámica pintada desenterrada en Gansu.

Según "Interpretación de nombres y ropa", "Cualquiera que usa ropa confía en ella, y la gente confía en ella para evitar el frío y el calor.

Shang. El estilo es un obstáculo y un mal funcionamiento."

La forma de la parte superior es principalmente cuello cruzado y cuello derecho, y la falda inferior es similar a la forma de un delantal, con lazos en la cintura y la parte inferior. Este sistema de vestimenta tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores.

Youzhou es el traje tradicional del pueblo Han en la antigua China. En la etiqueta y las costumbres de la vestimenta de la antigua China, se consideraba que la chaqueta izquierda era usada solo por bárbaros incivilizados. Esta es la diferencia entre chinos y extranjeros en su vestimenta. Por lo tanto, "zurdo" a menudo se refiere a países bárbaros que no prestan atención a la etiqueta y la civilización. Por ejemplo, Confucio dijo una vez: "Guan Zhong era un duque y un tirano, y el pueblo ahora está bendecido.

Para mencionar a Guan Zhong, mi cabello es zurdo". Zhong ayudó al duque Huan de Qi a dominar a los príncipes, y todo en el mundo se puso en orden, la gente todavía se beneficia de él.

¡Si no fuera por Guan Zhong, todavía seríamos personas incivilizadas y atrasadas con el pelo despeinado y faldas escondidas en el lado izquierdo! En consecuencia, el peinado y la vestimenta del pueblo chino Han están "peinados bien recogidos". La estatua de piedra de un dueño de esclavos desenterrada en Anyang, provincia de Henan, lleva un sombrero plano, cuello derecho, falda, un gran cinturón alrededor de la cintura, calzas y zapatos puntiagudos.

El traje de esta estatua refleja el de un comerciante. El autor cree que si Qu Yuan debe ser "zurdo" o "diestro", el estudio de Qu Yuan es sólo un aspecto, pero el debate en sí y su proceso tienen una importancia de gran alcance, que no sólo refleja que los extranjeros Preste cada vez más atención a la cultura tradicional china. La mentalidad también refleja la rara conciencia cultural de los estudiantes de secundaria.

2. Sentido común de la cultura antigua

Métodos antiguos de edad, mes, fecha y hora

Cronología

Cronología numérica de 1 año: La cronología más antigua en China se expresó por el año en que los príncipes ascendieron al trono. Simplemente tome "Yuan, dos, tres ..." como número ordinal hasta la muerte. Por ejemplo: el año de Lu Nuo, el décimo año de Lu Zhuanggong. Desde el establecimiento de la dinastía Yuan por el emperador Wu de la dinastía Han Occidental, los nombres de los años y los nombres de los reinados se han utilizado en el orden "Yuan, Er, San...", y los cambios en los nombres de los años han comenzado de nuevo. . Por ejemplo: el primer año de Yuanjia, el período medio de Jian'an a finales de la dinastía Han y el décimo año de Yuanhe. Cuando un nuevo rey toma el trono, debe cambiar el nombre de su reinado y volver a registrarlo, que se llama "gaiyuan". Por ejemplo: "Él es el rey de Xia y él es el rey de Jingyan". 2. Cronología de tallo y rama: Tallo y rama, el nombre colectivo de los tallos celestiales y las ramas terrenales. a, B, C, D, E, G, Xin Renkui se llaman las diez raíces, que se utilizan para expresar el orden. Zichou Chen ya había llamado al distrito 12 para registrar la hora al mediodía. Diez tallos y doce flores recurrentes se combinan en Jiazi, Yichou, Bingyin... Kuihai, y luego el Jiazi se vuelve a combinar exactamente con sesenta, generalmente llamado Sixty Flower Jiazi, y se usa repetidamente. Desde la dinastía Han del Este, se adoptó la cronología de tallos y ramas. Por ejemplo, "Recuerde el arresto de Zhou Gong y espero con ansias la marcha de Ding Mao. El año 3 es el año del zodíaco y el año del zodíaco".

Por ejemplo, "En abril del segundo año de Shunzhi, Qianlong Ding Haidong".

Calendario lunar

1 está representado por números ordinales: enero, febrero, marzo... diciembre. Enero, mes en el que comienza el año, también se conoce como primer mes. Los antiguos también tenían un método para "hacer la luna", que consistía en utilizar los doce meses del mes con doce ramas para representar los meses. Por lo general, el undécimo mes del calendario lunar cuando se ubica el solsticio de invierno se llama mes Jianzi. De esto se puede concluir que diciembre es el mes Jianchou, el primer mes es el mes Jianyin y noviembre es el mes Jianhai. 2 Según las cuatro estaciones: cada temporada tiene tres meses, ordenados en el orden de Meng Zhongji, como Mengchun, Zhongxia, etc.

Rifa auspiciosa

1 Utilice ramas secas para marcar los días: como junio Ding Chou (es decir, el noveno día de junio) y Xia Xin Ji (es decir, el decimotercer día). Debido a que el número de días en el período de sesenta años es diferente del de los dos meses del calendario lunar (cincuenta y nueve días), los nombres y fechas de las ramas mensuales no corresponden exactamente. 2. Según el orden del primer día, del segundo al trigésimo día. Los tres días al final del día 15 de cada mes tienen nombres específicos, a saber, "Luna Nueva", "Esperanza" y "Oscuridad". (4) Puntualidad Los antiguos usaban la rama de la puntualidad para representar doce horas, y ahora cada hora equivale a dos horas. Desde las 23 horas (es decir, las 11 de la tarde) hasta la 1 de la tarde, los gametos avanzan en orden, siendo la primera hora el inicio y la siguiente la hora positiva, que es equivalente a dividir las doce horas del día y la noche en veinticuatro horas. Para conocer la correspondencia, consulte la tabla de relaciones de las doce en punto y las doce ramas terrestres. A las 12 de la noche, la gente llorará a medianoche y el sol saldrá al amanecer. Al mediodía el sol se pondrá.

Chen Wu no se ha apuntado a las doce plazas para defender a Hai Zichou.

24: 00 19-

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Par 20-

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24 24-2 2-4 4-6

Cinco actualizaciones y una actualización Dos actualizaciones, tres actualizaciones, cuatro actualizaciones y cinco actualizaciones.

3. Canciones de sentido común de la cultura antigua

En la antigua China, había tres emperadores y cinco emperadores, y los nueve estados y los seis estados estaban en armonía.

El segundo emperador de Yan y Huang, Huaxia Zhao, aceptó la orden de Tianjing de ceder. Hay montañas y ríos en el valle de Tushe, y hay un templo ancestral de madera construido en Zuo Zhaoyou.

Sacrificio de jade, atrévete a añadir, los tres animales se denominan colectivamente ganado vacuno, ovino y porcino. No hay vacas ni príncipes en la prisión joven, y las casas del templo adoran a los antepasados.

Las dinastías Xia, Shang y Zhou establecieron un sistema patriarcal, con duques y marqueses como los cinco principales varones. Una esposa da a luz a una concubina y una concubina da a luz a un príncipe.

En la dinastía Qing, los eruditos-burócratas gobernaban un bando y los hombres y mujeres eran esclavos. Al prestar dinero, se deben definir claramente los derechos del acreedor y se debe firmar un contrato de compraventa de prenda.

El ganado y los caballos esclavos son boletos a largo plazo y las armas son raras y raras. La gente común beneficia al pueblo y la tela se ha convertido en un nombre familiar.

Médico brujo, músico y trabajador cualificado, Brown Fuwei es un hombre pobre. Los eruditos confucianos elogiaron la ropa y los bárbaros y Rongdi miraron a Zuo Zhou.

El Hajj en el período de primavera y otoño es regular, así que contrate a un médico cada año. Contrató a Qing para que lo hiciera por él y se reunió personalmente con el emperador durante cinco años.

En la antigüedad, los cortesanos eran muy particulares. Había emperadores en el sur y ministros en el norte. Arrodíllate y adora tu corazón. Lo más solemne es hacer reverencias nueve veces.

A cambio, inclínate ante el Sr. Sora y haz una reverencia a la habitación entre el anfitrión y el invitado. Alabe y adore dos veces y los compañeros asienten.

La hospitalidad hacia los invitados debe realizarse de manera educada y uno debe arrodillarse solemnemente. Sentarse al oeste y al este es el más noble, seguido del norte y el sur.

Si te sientas en el sur o en el norte, no estarás alto; si te sientas en el este, estarás abajo. Tonto, humilde, humilde, humilde, humilde, humilde, humilde, humilde, humilde, humilde, humilde, humilde, humilde, humilde.

Hay familias grandes y pequeñas, y los forasteros son educados y bien educados. En "Yin Xu", ingresó a la Academia Imperial y los Nueve Santos de las Tres Religiones escaparon.

El Imperial College está bajo la jurisdicción de los festivales del vino y los profesores de doctorado son académicos. Los tres principios cardinales posicionan al rey como padre y rey, y los cinco principios constantes son benevolencia, justicia, propiedad, sabiduría y confianza.

Piedad filial, lealtad, tradición familiar, reglas familiares, el mundo. Cuando era bebé por primera vez, reí y reí.

El niño de nueve años tiene el índice de la boca amarillo y la maestra de jardín de infantes de diez años está aprendiendo a leer oraciones. Chai Jin y Dou Kou de la familia de la hija se han convertido en adultos desde el día 15.

La Escuela Shu Dharma es un varón de quince años, con una corona débil que llega a los veinte años. Es conveniente llamar a las personas por sus pares, pero es repugnante llamarlas por su nombre de pila.

Muestra respeto por los intereses y no olvides tus raíces en el condado y la comarca. A Zhai Ming Guanjue se le puede llamar ambos y ha hecho contribuciones a las generaciones futuras.

No te preocupes por recortar el libro de Dan Vo, Tea House fue seleccionada y recomendada. Si no te casas con alguien con un apellido noble, estarás sumergido en el examen imperial del velo negro.

Conviene tener presentes las Analectas de Confucio, La Gran Sabiduría y Mencio. Poemas, libros, rituales y Yi han tenido un profundo impacto en los Anales de Primavera y Otoño.

Encuentra las seis artes en "Le Ji" y utiliza música ritual para fotografiar el libro imperial varias veces. Cuando Tongsheng Yuan tomó el examen de talentos, los estudiantes estaban en la parte superior de la lista.

Después del examen provincial, a Qiu Wei se le entregó un juren, que también contaba los yuanes provinciales. La familia Gong será puesta a prueba en la primavera, una por una en los pasillos del patio y del municipio.

El palacio imperial vino a hacer preguntas y el examen del palacio reveló la ceremonia. Conviértase en el académico número uno e ingrese a la carrera oficial, conviértase en académico y ubíquese entre los tres primeros.

Los tres primeros se llaman familia Ding, y el erudito número uno ocupa el segundo lugar. Hay varios grupos dimetilo, tres metilo y tres metilo; dos grupos metilo se transmitieron el primer día.

No hay mucha gente en Lianyuan y todas las personas de la lista son de la misma edad. Es fácil ingresar a Browning en la clase y Silverbait usa ropa para identificarse.

El Ministerio de Asuntos Civiles obtuvo buenos resultados en los exámenes y otorgó premios además de cargos oficiales. Ser ascendido, ser ascendido, ser ascendido, ser transferido, ser transferido.

También es el líder de la falsa derecha. Un funcionario y dos personas pueden hacerlo. Mover hacia la izquierda, degradar, escapar, descender, quitar la morera.

Yan Shiwu acudió a Li Jia y el corvee perdió el impuesto ante el tribunal. Cao Zhi se dividió desde la puerta norte hacia el sur, y se designaron funcionarios para el sur de la provincia del norte.

Las responsabilidades de las tres provincias y los seis ministerios están claras y escritas. El Zhongshu Ling que redactó el edicto imperial estaba bajo el mando del Ministro de Zhongshu.

Después de revisar el edicto imperial, Huangmen Sword, Huangmen Stone le dio una misión. Se emitió el edicto imperial para ejecutar la orden del ministro, y los sirvientes de izquierda y derecha fueron nombrados enviados adjuntos.

El Ministerio de Personal está a cargo de los funcionarios públicos y los funcionarios locales recaudan impuestos. Los funcionarios de primavera del Ministerio de Ritos leyeron leyes y reglamentos, ofrecieron sacrificios a los exámenes imperiales y agregaron diplomacia.

Xia Guan, del Ministerio de Guerra, seleccionó un agregado militar y el Ministerio de Finanzas y Alimentación se lo entregó. Qiu Guan, del Ministerio de Castigo, está a cargo de la ley y decide los procedimientos en la prisión.

El Ministerio de Industria y Tecnología de la Información promueve proyectos de ingeniería civil en invierno, incluidos muchos proyectos de conservación de agua. Construya una sola puerta y dos viviendas, con pasillos delanteros y traseros y pabellones este y oeste.

Las ventanas se abren al norte, y los balcones y pabellones se conectan al este y al oeste. Los salones y palacios ancestrales están a la vista, lo que provoca conflictos civiles.

Cuando te encuentres con un gran visitante, definitivamente construirás un palacio o templo. El Da Sikong hecho a mano, Sima Taiwei, está a cargo de los asuntos nacionales.

Los impuestos y los impuestos los pagan las grandes familias de Qiangu, y la sal se exporta para generar ingresos y gastos. Se investigó el injusto caso de Qingping en la ciudad de Dali y se entrevistó al bien y al mal.

El emperador recomendó que los grandes eruditos registraran sus palabras y hechos. El amonestador Bao aconsejó al emperador Zhuang que asumiera esta responsabilidad.

Wu Jin, la guardia de la Ciudad Prohibida, era concubina en la Academia Imperial. No conduzco ni viajo en coche y mi salario es de dos mil danes.

El magistrado del condado Du You era el asistente y el príncipe Xi Ma servía en el Palacio del Este. Sus subordinados se dedicaban a la economía y la estrategia, y sirvieron como ministros y enviados de la dinastía Tang.

Guan Hai pasó por altibajos, rogando retirarse y regresar a casa. Rechazó cortésmente a cualquiera que pidiera los huesos para los funcionarios y le pidió al anciano que se mudara.

Si no contribuyes con dinero, simplemente llena el vacío. Cuando estés vivo, serás recompensado, y cuando estés muerto, se te pagará. Ya sea oficial o privado, la gente siempre está ahí para mostrar sus buenas y malas cualidades.

El emperador se desplomó en las montañas, y la reina lloró al emperador. Los títulos póstumos deben incluir títulos honoríficos y títulos palaciegos para cambiar la práctica del Palacio del Este.

La fundación del emperador Wu de la dinastía Yuan comenzó con Zhao Shi, y el año se registra por número de año. A, B, C, D, E, Geng, Tian Gan y Xin Guiren.

Las doce ramas terrestres comienzan en Zi, y Chou Mao Yinchen ya está al mediodía. Shen You lo siguió y fue al mar. En el año de Qian, el comienzo de la primavera comenzó un ciclo de un Jiazi, que fue el más difícil.

Mirando la luna nueva, el gallo canta desde la medianoche hasta Pingdan. Al amanecer sale en medio de la esquina y todos los días llega tarde.

Después de que el día entra en el anochecer, la noche son cinco tambores y es otro día. El décimo mes expira por un año y los amuletos de melocotón se cambian para el Año Nuevo en enero.

Durante el Festival de los Faroles, cuando comas Yuanxiao y comas comida fría, recordarás a tus antepasados. Hang Qu Yuan en el Dragon Boat Festival y el puente Qiao Qiao en el día de San Valentín chino.

El Festival del Medio Otoño está lleno de pensamientos y el Festival Doble Noveno está lleno de vino de crisantemo. En el equinoccio de primavera, la sociedad reza por una buena cosecha, y en la víspera de Año Nuevo comienza otro año.

La vida es corta y es triste llegar tarde, pero no puedes soportarlo. Cincuenta y quinientas personas conocen el destino y sesenta lo obedecen.

70 años, 80 años. Es difícil celebrar el mundo si vives cien años.

Cuando los muertos son enterrados en palacio, sus familiares deben usarlos durante tres años. Cui Zi pasó un año según lo previsto y logró un gran éxito en septiembre.

La ceremonia de cinco servicios es la más ligera, por lo que no hay necesidad de una ceremonia de cinco servicios. Cinco tonos, ocho tonos, doce ritmos, Huang Zhong y Lu Da tocaron melodías palaciegas.

La cultura tradicional cubre una amplia gama de temas y se puede leer con atención y memorizar con fluidez.

4. Sentido común de etiqueta y costumbres en la cultura antigua

Tres obediencias y cuatro virtudes, tres principios cardinales y cinco virtudes constantes

La sociedad feudal obligaba a las mujeres a Respetar las normas morales de tres obediencias y cuatro virtudes. Tres obediencias: Si no te casas con tu padre, te casarás con tu marido. Si tu marido muere, tu hijo se casará contigo. Las cuatro virtudes: virtud femenina, habla femenina, apariencia femenina y mérito femenino.

Los Tres Principios Cardinales y los Cinco Principios Constantes son las normas morales entre las personas defendidas por la sociedad feudal china. Los tres principios cardinales se refieren al rey como su ministro, al padre como a su hijo y al marido como su esposa. Los cinco principios constantes se refieren a la benevolencia, la rectitud, la propiedad, la sabiduría y la confiabilidad.

Ceremonia de Sellado o Ceremonia de Meditación

La ceremonia de sellado es una ceremonia honorífica realizada por el emperador en la época feudal para sus funcionarios y sus familias con títulos. Fengchan es un antiguo ritual de ofrecer sacrificios al cielo y a la tierra. Generalmente, el emperador celebró personalmente la ceremonia en el monte Tai. Construyó tierra en el monte Tai para ofrecer sacrificios al cielo y pagar los méritos del emperador, que se llamó "Feng". Al pie del monte Tai, la montaña Fu Liang abrió un campo. para conmemorar la tierra. Este es el llamado Zen.

Tabú

Significa que siempre que los nombres de reyes y ancianos son literalmente iguales, para evitar decirlos directamente, se evita utilizar homófonos o omitir trazos. Los nombres del emperador y de Confucio eran tabú, conocidos como tabúes públicos. Evite a la familia, al padre, a los antepasados, cuente secretos familiares.

Norte, Sur, Este

En la antigüedad, el monarca se sentaba en el sur, y sus ministros adoraban al norte, por eso el rey lo llamaba sur y sus ministros lo llamaban norte. Por ejemplo, “Al sentarse en una habitación, se respeta el lado este, el lado sur es el segundo, el lado norte es humilde y el lado oeste es el más bajo”.

Siéntate, arrodíllate, agáchate. y polvo.

Siéntate con las rodillas en el suelo y las nalgas sobre los talones; como arrodillado, debes expresar disculpas y respeto en caso de emergencia; arrodillándote y preparándote para levantarte, pero manteniendo las rodillas en el suelo, es una posición en cuclillas, también conocida como agacharse. Arrodillarse mucho significa asustado y con las nalgas encorvadas en el suelo, las piernas estiradas, con forma de recogedor, llamado recogedor, lo que indica una actitud arrogante.

Boda

Cuando una mujer se casa, se le llama "hui", cuando regresa a casa, se le llama "familiares de visita", y cuando es abandonada por la familia de su marido. , se llama "repatriación". En la antigüedad, el matrimonio debía pasar por seis procedimientos, llamados "seis ritos". Durante la boda, los recién casados ​​presentarán sus respetos en una tienda de campaña de tela verde llamada Luqing.

Funerales y ceremonias de sacrificio

La muerte del emperador se llama "Beng", la muerte de los príncipes se llama "Qi", la muerte de los funcionarios se llama "Pu", y la muerte de los eruditos se llama "Lu". La muerte se llama "muerte". Los funerales antiguos tenían ataúdes y ataúdes (fuera del ataúd). El ataúd que contiene el cadáver se llama "ataúd", el difunto es enterrado en el ataúd se llama "luto", el ataúd que se coloca dentro se llama "luto" y el ataúd en el que se entierra se llama "entierro". En los funerales, según la relación entre familiares y amigos, hay cinco tipos de ropa de luto, como "luto roto" y "luto unido". En la antigüedad, también se los denominaba colectivamente "luto del emperador". los antepasados ​​​​de siete generaciones y adoraron a los tres guardias de la prisión; los médicos de la prisión tienen tres templos, pero rara vez usan la prisión; Para una fiesta de despedida, hay que ofrecer sacrificios al dios del camino, al que se le llama "antepasado"; cuando se derrama vino en el suelo, se le llama "zhu".

Visita/destrucción/visita ceremonial

Los antiguos dividían el culto en nueve tipos. Lo más importante es la "reverencia": arrodillarse en el suelo y apoyar la cabeza en el suelo durante mucho tiempo. Este es un regalo de los ministros para servirle. Asiente, golpea el suelo. Al mismo tiempo, tienes que lucir anormal y perder la voz. Úselo sólo si tiene prisa por pedir ayuda. "Su Bai" es el más ligero, simplemente ahuecando las manos, similar a la reverencia actual. "Nos vemos de nuevo" significa rezar dos veces, indica una ceremonia solemne y, a veces, se utiliza como saludo.

Sangrado y alteración del reloj

Los antiguos formaron una alianza, y ambas partes tenían sangre en la boca o se la untaban en la boca para mostrar su alianza, lo que se llamaba ahorro de sangre. Se fabricaban utensilios importantes como campanas y tambores, se mataba a personas o personas como sacrificio y se les untaba su propia sangre para mostrar un respeto sincero, lo que se llamaba "problema".