Comentarios de Ye Dehui

Zhou Zuoren habló sobre Ye Dehui en su "Ensayo después de la cena", diciendo que Ye era la chica reclutada por el emperador y que su coraje no podía contenerse en su piel. El poema Changsha Bamboo Branch en "Bamboo Branch Chronicle Poems" editado por Qiu Liang decía: "Hay dos colinas donde hay regalos". El clásico "El libro de las canciones·Wang Feng·Hay Ma en las colinas" ridiculizó a Ye. Dehui y Wang Xianqian por tener marcas de viruela, lo que reflejaba los sentimientos de la gente en ese momento. Durante la locura por acaparar arroz en Changsha, Zhong y Wang estaban acumulando dinero por el bien de su riqueza. "Twilight Sketch: Reading the Forbidden Books Behind Closed Doors on Snowy Nights" de Zhou Shao menciona que Ye Dehui compiló un pequeño libro y se lo entregó a los invitados en cada banquete familiar. El contenido es impactante, pero desafortunadamente las palabras de Zhou Shao no son claras; También dijo que su libro puede ser de gran importancia para los sinólogos holandeses. "Un examen de las casas chinas antiguas" de V. Gulik es muy útil. Parece hacer referencia a los registros chinos antiguos compilados por Ye Dehui del libro "Prescripción de Yishin". " compilado por Tanba Yasurayoshi en el período Eikan de Japón (982 ~ 984). Hay cuatro tipos de clásicos en la casa: "Su Nu Jing", "Su Nu Fang", "Jade Fang Secret" y "Dong Xuan Zi". Más tarde, cuatro tipos de libros pasaron a formar parte de la "Serie Shuangmei Ying'an". Es inevitable sentir que falta algo. Sin embargo, hay un libro raro escrito por la persona que más tiene que decir sobre Ye Dehui. Jun y su colección de ensayos "El espíritu del Caotang", Yang Jun (1881-1940), natural de Xiangtan, Hunan, su hermano Yang Du fue una figura destacada de la política china moderna. Los dos hermanos estudiaron juntos en Wang. Xiangqi, una escuela de maestría en Hunan Se puede ver en el libro que Ye Dehui y Yang Jun tenían una relación cercana. Ye le dijo a la gente que Yang "puede formar su propia escuela" y "el éxito de su ascenso y caída es comparable". Comparado con el de Han Yu", elogió esto. Pero Yang Jun no lo apreció y dijo que el carácter de Ye era "extremadamente excéntrico y cruel", "arrogante", etc.

Cuando se trata de Ye colección de libros, Yang Jun llamó a Ye el bibliófilo número uno en Hunan, y sus ediciones fueron exquisitas. Por ejemplo, una vez Ye recopiló la versión en arcilla de la Dinastía Song de la "Colección Wei Suzhou" (en realidad, una versión de tipos móviles de la Dinastía Ming), de Song Zhuxi. lista de los mismos títulos, etc. Con el resurgimiento del ejército, Hunan se convirtió en un importante centro de la cultura tradicional china a finales de la dinastía Qing. Desde Anhui hasta Hunan, la Escuela Tongcheng parecía haber formado un "Ejército de Hunan" culturalmente rejuvenecido. En esta tradición humanista, Ye Dehui se convirtió en el primer coleccionista de libros en Hunan. La familia tiene sus propias características únicas. Los japoneses compraron la Torre Gaosong a bajo precio y los clásicos de Jiangnan fueron completamente eliminados. En la historia de la caligrafía china, Yuan Tongli, ex profesor de la Universidad de Tsinghua, informó que Ye Dehui en su "Esquema de las colecciones de libros privados de la dinastía Qing" figuraba entre la última generación de bibliófilos de la dinastía Qing. su esperanza: "Como erudito, realmente espero que pueda permanecer en su ciudad natal por mucho tiempo". Esta última esperanza también se convertirá en Hao Tan escribió: "(Ye) Después de su muerte, usó su casa como biblioteca y Más tarde lo devolvió, pero nadie prestó atención a la pérdida".

En términos académicos, Yang Jun no escatimó esfuerzos para criticar a Ye. Después de que la madre de Ye falleció, Yang Jun asumió el cargo. Dijo: " Jiaer tiene un conocimiento sincero, pero es diferente de mi familia. Solo habla de romance y no de literatura". "Shu Lin Qing Hua" de Ye Dehui es un libro dedicado a libros antiguos. Está tallado en las dinastías Song y Yuan y está Jun, un tesoro de muchas familias, complementó a Ye desde un aspecto pequeño, lo cual no tenía precedentes, y aprovechó la redacción imprecisa de la teoría de Ye desde un aspecto amplio, anulando casi por completo su conocimiento de toda la vida, y afirmó que "aquellos que se especializan en versiones no tienen nada". contribución al conocimiento". "Exégesis de los clásicos confucianos" también decía: "Es bueno que nadie lo lea, de lo contrario obstaculizará a las generaciones futuras". El hijo de Ye Dehui parece ser mejor que los descendientes de Jiansonglou, y todavía es Está dispuesto a ascender, pero su poder humano no es tan bueno como su suerte. La disputa entre padres se resume: "La escritura de libros de mi padre es muy diferente de la de Bai Xin (nombrado por Yang Jun). Mi padre solo recopiló lo que dijeron sus predecesores sin él. Debatir el bien y el mal. Bai Xin tenía opiniones demasiado profundas y era arbitrario". Tal vez lo sea. Una metáfora inapropiada, al igual que el debate de ida y vuelta entre Zhuangzi y Hui Shi. Sin Ye Dehui, Yang Jun podría sentirse solo.

Se dice que "El espíritu de la cabaña con techo de paja" de Yang Jun es raro, lo que se puede demostrar con un detalle. En comparación con esos rumores inverosímiles, Yang Jun registró con precisión el aniversario de la muerte de Ye Dehui en su libro: 10 de marzo de 1927 según el calendario antiguo. La muerte de Ye Dehui no fue gran cosa, pero pronto llegaron noticias del extremo norte de que el gran erudito Wang Guowei se había hundido en el lago Kunming. El suicidio de Wang Guowei se convirtió en un enigma en la historia de la cultura china. Hubo mucha discusión durante un tiempo. Chen Yinke escribió en su "Respuesta a la Academia de Ciencias" el 1 de diciembre de 1953: "La muerte de Wang Guowei no tiene nada que ver con los rencores entre Luo Zhenyu (Zhou Zuoren usó esta teoría), y no tiene nada que ver con la desaparición de la dinastía manchú Qing".

Es más, este señor “saltó” solo. Como dice el refrán, “no hay escapatoria”, se merece lo que se merece.

Hablando de las razones directas de la "ejecución" de Ye Dehui, las vicisitudes históricas y la hostilidad de los escribas están llenas de ambigüedad. En este momento, "todo el poder pertenece a la asociación de agricultores" y Ye Dehui sigue siendo el presidente de su Cámara General de Comercio de Changsha. Probablemente sea una estratagema para mantener las cosas en secreto y el "rendimiento" es aceptable. No sé qué gran ceremonia fue, pero la "Asociación de Agricultores" le pidió a esta persona famosa que escribiera un pareado. Quizás fue por alguna combinación de fantasmas y dioses, y probablemente fue por el "clima" que el hueso había estado alojado en la garganta durante mucho tiempo. Hoy lo escupió rápidamente con un trazo de su pluma. Ye Jinshi escribió: "El movimiento agrícola está en auge. El arroz, el arroz, los frijoles, el trigo, el mijo, el mijo y el mijo son todos híbridos. El lugar se está expandiendo. Caballos y ganado. La casa está llena de ovejas, gallinas, perros y cerdos." La pancarta dice: "Binjian Kapuppet" (dialecto de Changsha). No significa ni civilizado ni marcial, ni pequeño ni grande, ni superior ni inferior, ni humano ni fantasma. Escuché esta declaración del Sr. Zhu Zheng de la Editorial de Arte y Literatura de Hunan, y el Sr. Zhu Yanhua comentó: "¡Estás buscando la muerte!". Fue una buena "crítica horizontal". Tenías entonces 63 años; era el 11 de abril de 1927. Después de una pequeña inferencia, este día tiene un profundo significado histórico, que es suficiente para hacer que las generaciones futuras se sientan incomprensibles: ¿existe un resultado determinado?

En los siguientes ocho años, su familia publicó "El libro completo de Suyuan". Se dice que el grabado y los manuscritos inéditos de "Quanshu" se almacenan en el "Guan Gu Tang" de la biblioteca de Ye en la calle Pozi, Changsha. En 1938, el incendio "Wenxi" destruyó todo. La mayoría de los libros de la colección fueron saqueados por los japoneses y dispersados ​​a otros países. El Sr. Yang Shuda escribió el "Prefacio al libro completo de Yuyuan", que elogió mucho los estudios de Ye. El Sr. Yang es estricto en sus estudios y no acepta fácilmente a los demás. Por ejemplo, Sun Yirang y Wang Guowei, quienes más lo admiraban, también "a veces expresaron dudas pero no estaban de acuerdo con Abi". Otro ejemplo es el padre y el hijo de Nian Sun y Yin Zhi, quienes afirmaron ser la "Familia privada Shu Wang". En el pasado, estudiaron a Hanshu y Huainan, y muchos de los comentarios de Gaoyou fueron corregidos y copiados. Hay un dicho: "Amo a mi maestro y lo amo aún más". En cuanto al siguiente párrafo, es aún más obvio que el Sr. Yang es académicamente recto y tiene un estilo de uno es uno y dos son dos: "Guo Jundingtang tiene un agudo sentido espiritual y muchas ideas originales. Aquellos que se preocupan por su bien Será más alto que Qingyun, y aquellos que no son buenos pueden estar tan bajos como nueve lugares. Esto es tan feroz y feroz. A un general le gusta estar atrapado en la batalla, y lo matará con banderas cada vez. "Es una hazaña maravillosa, volcará el carro y derrotará a la multitud. Al verlo, es lo que es". Al comentar sobre la teoría de Guo, va al grano. Es difícil decir lo que la gente piensa, y las buenas palabras no deberían ser. malentendido. Tal vez haya un "malentendido" al final. Esto es una digresión. En el título: El prefacio de Yang Zhi a Ye también es muy sentimental y fácilmente puede malinterpretarse como la "tumba grave" de la antigüedad y el "elogio" de hoy. Después de la muerte, todos son una "persona perfecta", lo que parece serlo. diferente de la "reacción" de Ye Zhi mencionada anteriormente. Difícil conectarse con los demás. Probablemente esto se deba a que la muerte de Ye no está muy lejos, su reputación no es buena y todavía hay personas que están familiarizadas con sus asuntos. Leer la novela "Zeng Guofan" o la majestuosa "Las obras completas de Zeng Guofan" es diferente. Pocas personas conocen o conocen y no les importa el apodo popular de "Zeng Wenzhenggong", "Zeng Shatou". En cuanto a la emperatriz Li del "río de agua de manantial que fluye hacia el este" y Huizong de la dinastía Song con un "cuerpo delgado de oro", la gente sólo aprecia las buenas palabras, las pinturas y la caligrafía. Son los "reyes de" más corruptos, degenerados y reaccionarios. subyugación", y Er Ruyi ¿Qué hago? Esto no se debe enteramente al énfasis en lo antiguo y al descuido de lo "reciente". La razón principal es que la gente moderna no ha sido perjudicada por sus malas virtudes y crímenes y, por supuesto, no hay dolor personal. Lo mejor es que sólo pueden prestarles atención como eruditos históricos y no recordar el viejo mal. Sin embargo, el "patrimonio" que crearon o transmitieron en forma de cultura todavía fluye en la "realidad", está "vivo" en la gente de hoy y ha cautivado a todas las generaciones con su sabiduría y belleza. Parte de este tipo de herencia es "material", pero la mayor parte es "espiritual"; incluso si es "material", ha sido sublimada en "espiritual". Específicamente para Ye Dehui (y figuras como Zhou Zuoren), resumiendo su vida, eventualmente debería ser incluido en la "Biografía de Coward Lin". La colección de libros de Ye's Guan Guantang alguna vez ascendió a más de 200.000 volúmenes y alguna vez fue conocida como "la más rica del mundo". Los literatos son violentos. Se inflan a sí mismos y "tienen boletos de Xiangtan en Changsha", pensando que son suficientes para "ayudar al mundo", pero en realidad no comprenden la situación general. Actúan como un carro y reaccionan contra la corriente de la historia. Sólo se les debe considerar como sobreestimadores de sus propias capacidades, odiosos y ridículos. Las grandes olas arrastran la arena y el polvo se asienta. Parece que podemos leer el "Prefacio al libro completo de Suyuan" de Yang Shuda escrito en 1935 con la mente tranquila.

El capítulo inicial del "Prefacio" de Yang sitúa los artículos académicos de Ye en el contexto de la victoria del "Ejército de Hunan" en la literatura de finales de la dinastía Qing, narra personas y acontecimientos reales, describe a Ye Dehui y posiciona él. Los asuntos académicos son tan humildes como los míos.

No sé la diferencia, así que sólo puedo copiar: "Mi maestro, el Sr. Ye Yuan de Xiangtan, llegó a la corte imperial a una edad temprana. Cuando Xie Rong regresó a casa, Du Men fue arrastrado. Describió el Escribiendo para su propia satisfacción, los ancianos en Changsha incluían al Sr. Yuchi, el ministro de Guo de Xiangyin, y Xiaolian, el rey de Xiangtan. El Sr. Kuiyuan, el rey de Changsha, es el líder de. la alianza Tanbu. Tiene una relación fuerte con todos los mayores. Las costumbres son diferentes. Cuando veo al Sr. Ji, probaré su trabajo y lo elogiaré, fue a rendir homenaje a la gente del sur. del río Yangtze ¡Qué bendición es aprender de él! Cuando leí la revista Jijiu y escribí "Shishuo", el Sr. Yuan señaló un error y pidió la copia. Hay demasiados recursos para atacar los errores. No digas nada y acéptalo, puedes aprender de ambas maneras "En el "Ejército de Hunan" de finales de la dinastía Qing, Guo Songtao, Wang Kaiyun y Wang Xianqian son, por supuesto, los líderes. Ye Dehui, que es más de 20 años menor que ellos, es un novato sobresaliente. Lo que se puede agregar es que Guo Songtao y Wang Xianqian se unieron a Zeng Guofan en sus primeros años y tienen una relación inextricable con el "Ejército de Hunan" tanto en asuntos civiles como militares. Guo se convirtió en un famoso diplomático a finales de la dinastía Qing y en una figura que veía el mundo con los ojos abiertos. Wang Xianqian es un fanático del imperialismo. Alinearon a Kangliang y apoyaron a la familia Yuan, y estaban en la misma trinchera que Ye Dehui. Pero murió diez años antes. Si hubiera vivido hasta los 20 años, el resultado habría sido igualmente malo. Probablemente porque "murió" temprano y "se liberó" a principios de la década de 1980, sus "Notas complementarias al libro de Han" y "Comentario a la colección de Zhuangzi" fueron reimpresos y publicados uno tras otro. Las notas de la publicación afirman que el primer libro "es actualmente la mejor versión comentada de "Hanshu"" y "un libro imprescindible para estudiar la historia de la dinastía Han Occidental"; el segundo libro "es una lectura obligada para aquellos que; Estudiar "Zhuangzi" desde este siglo"; Historia Aquí nuevamente se muestra la tolerancia y la racionalidad de tomar el fin más grande. La "Historia de la clase Dong" de Yang Xu contiene varias palabras; y lo que dijo es cierto. Las "Notas complementarias al libro de Han" de Wang Xianqian establecen claramente que "el nombre de cortesía de Ye Dehui es Huan Bin, un nativo de Xiangtan, provincia de Hunan, y. el jefe del Departamento de Oficiales Jinshi." Después de resumir los logros de Ye en los clásicos, la historia, el arte y la literatura, el Sr. Yang llegó a la siguiente conclusión: "Se dice que Zi Lai Jing Shu no es tan popular como el de Youqing. El Sr. Ye nació en el último año de su vida. Su dinastía fue muy buena con Li Chu y estaba avergonzado de su amplio conocimiento. Yuan es como Xizhuang, pero es menos dedicado y armonioso. Cree en los grandes logros de Xue Lin y es un gran erudito en el pasado. No sé si debería aferrarse a la teoría. Aún debe ser revisado por los grandes artesanos y eruditos responsables de la historia de la industria de la caligrafía de la "edición de Hunan" y de la historia cultural de Hunan.

La muerte de Ye Dehui registrada en "Liaodong Poetry" Circle" se ha publicado sucesivamente en la revista "Bookstore". He publicado artículos como "La muerte de Ye Dehui" y "El bien y el mal de Ye Dehui", que son profundamente inspiradores, pero también dejan algunos arrepentimientos. Ahora lo revelaré. Algunos materiales históricos que encontré a continuación, que pueden complementar los dos artículos anteriores.

"Liaodong Poetry" se fundó en octubre de 1924. El editor en jefe es el japonés Taoka Masaki (también). conocida como Huaihai). Es una revista mensual, encuadernada con hilos y de 32 páginas. Presenta a poetas como Chen Sanli, Zheng Xiaoxu, Fan Zengxiang, Chen Baochen, Chen Yan, Huang Jie, etc., y académicos como Wang. Guowei, Kang Youwei, Liang Qichao, Zhang Taiyan, etc., calígrafos y pintores como Wu Changshuo, Zhang Daqian, Qi Baishi, etc., así como figuras políticas como Duan Qirui, Wu Peifu, Yu Youren, Wang Jingwei, Dai Jitao, etc. Hay poemas publicados. La columna "Introducción a los escritos" se publicó en el sexto número de junio de 1925. La primera reseña fue "Shuowen Duruozi Kao" de Ye Dehui, escrita por el sinólogo japonés Matsuzaki Tsuruo (1867-1949). En 1910, Tsurushiro fue a Changsha para convertirse en maestro de Ye Dehui, y trabajó en la Biblioteca Dalian del Ferrocarril de Manchuria desde 1920.

Ye Dehui fue asesinado en Changsha en abril de 1927. Matsuzaki Tsuruo escribió inmediatamente ". Una breve biografía de Ye Dehui" y lo publicó en. El número 23 de "Liaodong Poetry" (mayo de 1927) y el número 24 también publicaron "Noticias sobre la muerte de Ye Shanyuan", que es de gran beneficio para el estudio de Ye. Dehui y los ignorantes del mundo —— La "poesía Liaodong" se ha transmitido muy raramente, por lo que se transcribe aquí (el texto original no tiene oraciones)