Traducción de la frase "Un caballero debe hacer lo que quiera cuando está enfermo"
Fuente: Período de los Reinos Combatientes, "Las Analectas" de Confucio y "Confrontación" de Ji.
Texto original:
Planificando luchar contra Zhu. Li Ranguo, Ji Dao y Confucio dijeron que la guerra debería usarse para lidiar con Liu. "
Confucio dijo: "¡Por favor! ¿Es demasiada la inocencia? Mi esposo, el ex rey, se consideraba el señor del este y, en el reino del país, también era el ministro del país. ¿Por qué cortar? "
Jean Valjean dijo una vez: "Jisun hará esto, y ninguno de nosotros estará dispuesto a ser funcionario. "."
Confucio dijo: "¡Por favor!" Zhou Renyou dijo: "Cuando los generales estén establecidos, no se les podrá detener". Si no captas el peligro y no ayudas, ¿qué harás? Estás exagerando. ¿A quién se debe culpar por la muerte del tigre y la destrucción del jade de la tortuga en las vigas? "
Jean Valjean dijo: "Dado que la muralla de la ciudad de Zhu es fuerte y el feudo está cerca, no será quitada, pero definitivamente se convertirá en un problema para las generaciones futuras. "."
Confucio dijo: "¡Por favor! Un caballero enfermo renunciará a lo que quiere y lo hará. Qiu también escuchó que aquellos que tienen un país y una familia no sufrirán por enviudar. Allí No hay pobreza, ni pobreza, ni paz, si tu marido está tan lejos, que siga su curso. Me niego a aceptar, así que no puedo venir. El país se está desmoronando, pero no se puede proteger: busca luchar dentro del país, no en Zhuanxu, sino en la desgracia interna "
La familia Ji Sun atacará a Zhuan Xu. You Ran y Lu Ji vieron a Confucio y dijeron: "La familia Ji Sun se está preparando para emprender una acción militar contra Zhuan Xu".
Confucio dijo: "¡Tú, Ran! Me temo que debería culparte. Resulta que el ex rey consideraba a Dong Meng como la persona a cargo del sacrificio de la montaña, y la montaña Dongmeng está ubicada en el territorio de Lu. ¿Por qué deberíamos castigarla? "You Ran dijo:" Jisun quiere hacer esto, ambos. nosotros no quiero ser un sirviente."
Confucio dijo: "¡Youran! Hay un dicho en la dinastía Zhou: 'Si puedes demostrar tu talento, obtendrás ese puesto; No conseguirás esa posición. No te importa cuando estás en peligro, pero no ayudas cuando estás a punto de caer, así que ¿por qué sigues usando al fotógrafo? mal. El tigre y el rinoceronte salieron corriendo de la jaula, y el caparazón de la tortuga y el jade fueron destruidos en la caja. ¿De quién es la culpa?
You Ran dijo: "Hoy, la muralla de la ciudad de Zhuanxu es fuerte y cerca de Filadelfia. Si no lo tomamos ahora, será un desastre para las generaciones futuras."
Confucio dijo: "¡Por supuesto que los caballeros odian a las personas que no dicen lo que quieren! hacer, pero inventar excusas. Escuché que los literatos tienen sus propios feudos. No temen la distribución desigual de la riqueza y no temen la distribución inestable de la propiedad si no hay mucha gente. no habrá pobreza; si vivimos en armonía, no habrá necesidad de preocuparse por la falta de gente; si hay estabilidad social, no habrá peligro de que el país se derrumbe. Este principio, si las personas que están lejos no se rinden, lo harán. Promover la educación civilizada para que se rinda; después de traerlo aquí, deberíamos dejar que se calme. Ahora Ji Sun tiene dos personas para ayudarlo, pero él no. obediente, pero no puede llevar al país a dividirse y no puede mantener la estabilidad y la unidad; por el contrario, está planificado un aumento en todo el país. Me temo que las preocupaciones de Ji Sun no están dentro del Estado de Lu, sino dentro del Estado. de Lu."
Información ampliada 1. Antecedentes de la creación
Ji Fa ocurrió bajo el contexto especial de Lu "asistiendo a los ministros para gobernar el país". Los "ministros acompañantes" se refieren a maestros, tíos y maestros. No se sabe si la familia Ji lo talará. Los comentaristas posteriores creyeron que las opiniones de Confucio fueron transmitidas a Ji, y Ji temió un desastre.
Según "Registros históricos: La familia de Confucio", en 497 a. C. (el decimotercer año), Ji Kangzi fue convocado en 492 a. C. (el tercer año), y en ese momento estaba con Confucio en Chen. tiempo. Se desconoce cuándo se convirtieron en sirvientes de Ji. "Registros históricos · Biografía" contiene las preguntas de Ji Kangzi sobre Confucio y las preguntas de Ran sobre los talentos de Confucio, pero no tiene fecha. Se especula que en los primeros años de Lu Aigong.
Segundo, agradecimiento
El artículo registra principalmente tres párrafos de los comentarios de Confucio sobre la conquista de la familia Ji. Las palabras de Confucio reflejaron sus puntos de vista políticos de gobernar el país mediante la etiqueta y la virtud, y se opuso a la coerción y al recurso a la fuerza. En el segundo párrafo, Confucio citó el famoso dicho del pueblo Zhou: "Chen Lizhi está en la lista, y el que no puede detenerlo es el que no puede detenerlo", criticando la actitud de Yu Ran y Lu Ji de eludir sus responsabilidades. . En el tercer párrafo, Confucio explica directamente sus opiniones políticas.
Este artículo es una refutación. Se refuta en forma de diálogo. Se descompone por la mitad y utiliza datos históricos "El ex rey era el amo"; "territorio nacional" y "el ministro del país" dijeron personajes famosos: "Hay un dicho en la dinastía Zhou: 'Los generales han sido establecidos y no pueden ser detenidos'". Los tres argumentos son sólidos y confiables, y el las refutaciones están bien fundadas.
Hay tres preguntas retóricas en el artículo: "¿Por qué quieres cortarlo?" "¿Cómo lo usarías?" "¿De quién es la culpa? El uso de oraciones retóricas hace que las oraciones tengan". fuerte color emocional y fuerte naturaleza de refutación; también hace que la respuesta afirmativa resida en preguntas retóricas, haciendo que la afirmación sea más poderosa y el tono más implícito y estimulante.
De esta manera, Confucio pudo observar tranquilamente la situación política de Lu y conocer bien los cálculos de Ji. Confucio se opuso al envío de tropas por parte de Ji para evitar que el conflicto entre la familia Ji y Ai Gong se abriera y se intensificara, lo que conduciría a una guerra civil en el país.
Confucio criticó a los dos discípulos porque esperaba que pusieran en primer lugar los intereses generales del país. Este artículo describe un debate entre un profesor y un alumno. Aunque el artículo es breve, demuestra vívidamente el significado estricto de Confucio y el argumento de Youran. En cuanto a la técnica literaria de cómo crear personajes a través del diálogo, este artículo tiene una importancia ejemplar y es un modelo que los post-eruditos pueden aprender e imitar.
Enciclopedia Baidu-Ji Jiangfa
Enciclopedia Baidu-Confucio
Enciclopedia Baidu-Las Analectas