Un resumen de la traducción original de "Una carta a Ren An" de Sima Qian. ¡Fue el rey Gavin quien capturó el comienzo de "El Libro de los Cambios"! ! ! ! ¡urgente! ! ! ! ! ! !
Han Fei fue encarcelado en el estado de Qin y escribió "Hablando de dificultades" y "Lonely Anger" hay 300 poemas, la mayoría de los cuales fueron escritos por algunos santos para expresar su indignación.
Estas personas son incapaces de realizar sus ideales (porque) están emocionalmente deprimidas y confundidas, por lo que registran sus acciones pasadas para que las personas futuras conozcan sus ambiciones. Al igual que Zuo Qiuming perdió la vista, Sun Bin perdió los pies y no pudo reutilizarlos durante toda su vida. Se retiró para escribir libros para expresar sus quejas y sus pensamientos sobre la vida y el trabajo.
En privado, no sobreestimo mis capacidades. Recientemente, utilicé mi pobre vocabulario para recopilar rumores históricos sobre el fin del mundo, verifiqué aproximadamente su autenticidad, resumí sus hechos e inferí la verdad sobre su éxito o fracaso. Desde el Emperador Amarillo hasta el presente, he escrito diez listas, doce biografías, ocho libros, treinta familias aristocráticas, setenta biografías, ciento treinta, y también quiero explorar los asuntos del cielo y de la gente.
Este desastre ocurrió incluso antes de que se escribiera el libro. Lamento que el libro nunca se haya completado, por lo que recibí el castigo más cruel sin ningún resentimiento.
Tengo muchas ganas de terminar de escribir este libro, esconderlo en una montaña famosa (por ahora) y luego pasárselo a personas de ideas afines (en el futuro), para que pueda difundirse por todas partes. el mundo. Entonces repararía el insulto que había recibido. Por muchos insultos que sufra ¿me arrepentiré? Sin embargo, esto sólo se puede contar a personas conocedoras, ¡pero es difícil explicarlo claramente a la gente secular!
Además, es muy incómodo ser castigado y humillado. Las personas de condición humilde suelen ser calumniadas y discutidas. Sufrí esta catástrofe sólo porque dije algunas palabras. Mis aldeanos y amigos me humillaron y ridiculizaron, e insulté a mis antepasados. ¿Cómo me atrevo a ir a rendir homenaje a las tumbas de mis padres? ¡Incluso después de EMI, la suciedad y la vergüenza serán más profundas!
Entonces, pienso en ello muchas veces todos los días. Me siento en casa, aturdido, como si hubiera perdido algo; Cada vez que pienso en este incidente vergonzoso, un sudor frío brota de mi espalda y me moja la falda. Me he convertido en eunuco, ¿cómo puedo todavía retirarme y vivir recluido en una cueva en las montañas?
Así que tuve que seguir la tendencia y dejarme llevar para mostrar mi desenfreno y confusión. Ahora, Shao Qing me enseña a recomendar sabios y eruditos. ¿No va esto en contra de mi propia voluntad? Ahora, aunque quiero pulirme y usar hermosas palabras para disculparme, es inútil porque la gente secular no me creerá y solo me hará buscar problemas.
En pocas palabras, una persona sólo puede decidir lo que está bien o mal el día después de su muerte. La carta no puede expresar plenamente mis pensamientos, sino que sólo expresa brevemente mis opiniones estúpidas y superficiales.
De: "Informe a Ren'an" de Sima Qian [Dinastía Han Occidental].
Frase original: El rey Gawen fue arrestado y actuó en "El Libro de los Cambios"; Zhong Yao escribió "Primavera y Otoño"; el exilio de Qu Yuan fue un homenaje a "Li Zuoqiu" que era ciego; "Mandarín"; El gobernante de la versión revisada del Arte de la guerra de Sun Tzu; no es Shu, "Lu Lan" se transmite de generación en generación; Han Fei encarceló a Qin, expresando vergüenza, soledad e ira; La ira de los sabios subterráneos.
Esta persona tiene una sensación de estancamiento y no puede comprender, por lo que habla del pasado y piensa en gente nueva. Pero si Zuoqiu pierde los ojos y su nieto se rompe el pie, nunca tendrá tiempo, por lo que se retira para hacer planes para desahogar su ira y pensar en sus palabras vacías.
Los sirvientes no son inferiores a los ladrones, y con sus palabras incompetentes han atrapado al mundo en noticias viejas, han examinado brevemente sus acciones, resumido sus inicios y registrado sus éxitos y fracasos, es decir, diez tablas. , doce capítulos, ocho capítulos y treinta familias. Setenta biografías, ciento treinta capítulos cada una. También quiero comprender los cambios en los tiempos antiguos y modernos y convertirme en miembro de la familia que estudia el cielo y el hombre.
Si la hierba no se cultiva, sufrirá este desastre. Si el sirviente toma sinceramente este libro y lo difunde entre su pueblo y la mayoría de las ciudades de las famosas montañas del Tíbet, entonces tendrá que pagar la responsabilidad por la humillación. Incluso si es asesinado, ¡qué arrepentimiento habrá! Sin embargo, esto se puede decir a los sabios, ¡pero no a la gente común!
Los negativos son desagradables, sucios y calumniosos.
Los sirvientes se enfrentaron a tales desastres en el lenguaje hablado y fueron ridiculizados e insultados por sus antepasados por los aldeanos trabajadores. ¿Cómo pueden regresar a las tumbas de sus padres? Aunque ha durado cientos de años, ¡está muy sucio! Es porque los intestinos dan nueve vueltas al día. Si vives en ellos, morirán repentinamente, pero si sales, no sabrás adónde irán. ¡Cada vez que pienso en sentirme avergonzada, sudo tanto que mi ropa se mancha! Como ministro boudoir, preferiría conducirme al mal escondido en la cueva.
Por lo tanto, debemos levantarnos y caer de la vulgaridad y mantenernos al día para deshacernos de su locura. Hoy en día, Shao Qing es un facilitador de enseñanza para sabios y eruditos. ¿Está mal ser egoísta con un sirviente? Aunque quiero grabar mis propias palabras, no sirve de nada la automodificación pretenciosa, y ser poco convencional es suficiente para insultar mis oídos. Sí, el día que mueras, decidirás qué está bien y qué está mal. El significado de este libro no está claro, por lo que la presentación es un poco tosca. adiós.
Datos ampliados:
Antecedentes de la creación del artículo
Este artículo es la respuesta de Sima Qian a Ren An. El amigo de Sima Qian, Ren An, le escribió una vez a Sima Qian en prisión, pidiéndole que utilizara su puesto como gobernador para "recomendar talentos y convertirse en eruditos". Sima Qian le respondió esta carta.
Ren An sirvió bajo el mando del general Wei Qing en sus primeros años. Cuando Huo Qubing gradualmente se ganó el favor del emperador Wu de la dinastía Han y superó gradualmente a Wei Qing, todos los viejos amigos y subordinados de Wei Qing se unieron a Huo Qubing y obtuvieron un rango oficial. Sólo Ren An se negó a servir a Wei Qing.
En el desastre de la brujería, Ren An, como enviado para proteger al Ejército del Norte, ostenta el poder militar. El príncipe criminal envió gente para ofrecerle sacrificios y le pidió que enviara tropas para ayudarlo. Recibió el memorial, pero aun así cerró las puertas de la ciudad y se negó a ver al príncipe. Después de que el incidente remitió, el emperador Wu de la dinastía Han recompensó a quienes capturaron al príncipe y trató a quienes lo siguieron o ayudaron como delitos graves.
Algunas personas sugirieron más tarde que el príncipe se vio obligado a "robar los soldados de su padre" bajo las circunstancias de "ser invisible cuando entró y tener problemas con sus ministros cuando se retiró". , no podía soportar rebelarse, lo que hizo que el emperador Wu de la dinastía Han se diera cuenta de que el príncipe había sido agraviado. Como resultado, la disposición anterior fue reexaminada y todos los que resistieron al príncipe fueron culpables.
Cuando el emperador Wu de la dinastía Han cambió de opinión, tuvo dudas fundamentales sobre la actitud de Ren An hacia el príncipe. Culpó a Ren An por no ayudar al príncipe, sino por sentarse en ambos lados, preparándose para ver quién ganaría, por lo que lo condenó a la decapitación.
Ren An creía que había sido agraviado y se estaba preparando para ejecutar la pena de muerte en diciembre. Le escribió a Sima Qian, que veía a menudo al emperador, pidiéndole que intentara rescatarlo. Cuando Sima Qian recibió esta carta, se sintió bastante avergonzado. Conocía al emperador Wu de la dinastía Han y había probado el dolor de la ira del emperador Wu de la dinastía Han. Realmente no quería sufrir otro "desastre de Li Ling".
En lo que a amistad se refiere, Li Ling y él "nunca han sido amigables", pero Ren An es su viejo amigo y están muy familiarizados con ambas familias. Sima Qian también sabía muy bien que el emperador Wu de Liang estaba empeñado en vengar al príncipe, y que la pena de muerte de Ren An nunca podría ser reivindicada. Quería explicarle las dificultades derivadas de la quiebra a su viejo amigo y pedirle que lo perdonara. Entonces Sima Qian le escribió esta larga carta a Ren An.
En cuanto a la época en que se escribió Baoren, los eruditos modernos Wang Guowei, Zheng y otros creen que fue en noviembre del cuarto año del emperador Wu de la dinastía Han (93 a. C.), cuando Sima Qian tenía 53 años. años.
Desde que se presentó la declaración de Wang Guowei, la Crónica de Sima Qian ha creído en esta declaración y también ha sido adoptada en "Literatura china seleccionada", "Literatura china seleccionada" de Sui y "Literatura antigua china seleccionada" de la Universidad de Shanxi. "Baoshu" de Wang Guowei es una declaración del cuarto año de Taishi. Además, Zhang Weixiang cree que "Solicitando Ren Anshu" fue escrito en febrero del tercer año de Zheng He (90 a. C.).
Sima Qian (145 a.C. - sin verificación) era de Xia Yang (al sur de Hancheng, hoy Shaanxi). Historiador y ensayista de la dinastía Han Occidental. El hijo de Sima Tan fue nombrado Taishi Ling. Fue encarcelado porque fue derrotado y se rindió mientras defendía a Li Ling, y luego se desempeñó como gobernador. Trabajó duro para completar los registros históricos que escribió, y generaciones posteriores de Budas lo llamaron Shi Qian, Tai Shi Gong y el Padre de la Historia.
Sima Qian estudió con Kong Anguo y Dong Zhongshu en sus primeros años, deambulando, aprendiendo sobre costumbres y recopilando rumores. Se desempeñó en el suroeste como médico de atención primaria. En el tercer año de Yuanfeng (108), fue nombrado Taishi Ling, heredó el negocio de su padre y escribió historia. Creó el primer libro de biografía e historia general de China (originalmente conocido como "Tai Shi Gong Shu") basándose en su conocimiento histórico de "estudiar la relación entre el cielo y el hombre, comprender los cambios de los tiempos antiguos y modernos y establecer una tradición familiar". .
Es reconocido como un modelo de los libros de historia chinos, ya que registra más de tres mil años de historia desde el legendario período del Emperador Amarillo hasta el año de fundación del emperador Wu de la dinastía Han. Es la primera de las "Veinticinco Historias" y fue elogiada por Lu Xun como "el canto del cisne del historiador, sin rima".