¿Por qué había una preferencia tan seria por los niños sobre las niñas en la antigüedad? ¿Por qué la madre, que en ese momento también era mujer, no se resistió?

Primero, el producto inevitable de la antigua sociedad de clanes requiere que los clanes transmitan la línea familiar

Para poder desarrollarse y Para fortalecer el poder de los clanes, es necesario la reproducción de descendencia masculina para garantizar el cumplimiento de este deseo. Si todas son niñas, se casarán con miembros de otras familias del clan cuando crezcan, de modo que el poder de su clan disminuirá gradualmente y es posible que incluso "no tengan hijos". Por lo tanto, la idea de favorecer a los niños sobre las niñas existía en la antigüedad. Incluso si no es una familia común y corriente, todavía pertenece a la familia real. Es normal que el poder imperial esté en manos del emperador y de la familia de su padre. Si está monopolizado por la familia matriarcal y la familia de la esposa, se considera poder exclusivo de los parientes y parientes maternos. Por lo tanto, en la antigua familia real, existía la práctica de "el hijo muere y la madre muere".

En segundo lugar, es un producto inevitable de una sociedad agrícola autosuficiente.

Los hombres son más aptos para la producción agrícola que las mujeres. La estructura de la palabra "masculino" es Tianjia, que significa hombres que trabajan en el campo. Los hombres se han convertido en el principal sostén de la vida económica familiar y la estructura familiar se ha centrado en el padre, teniendo éste el poder absoluto. Por lo tanto, se ha formado en la sociedad la idea de favorecer a los niños sobre las niñas. Por lo tanto, la demanda de mano de obra en la sociedad agrícola durante mucho tiempo se ha inclinado hacia los niños y menospreciado a las niñas.

En tercer lugar, las limitaciones de las condiciones de vida

En la antigua China, las condiciones sociales y económicas atrasadas, a menudo en entornos de guerra, desastres naturales y hambrunas, malas condiciones médicas y otras condiciones hacían que los bebés la tasa de mortalidad es alta. Si las generaciones futuras quieren prosperar, más niños garantizan una población próspera. La palabra "bueno" se compone de "hembra" e "hijo", y tener hijos es "bueno", por eso la gente reza por dos hijos, convirtiendo a la mujer en una herramienta de reproducción.

Cuarto, la influencia de la ideología y la cultura

En las relaciones matrimoniales antiguas, las diferencias ideológicas entre hombres y mujeres se enfatizaban para resaltar la superioridad de los hombres sobre las mujeres, el carácter absoluto y la autoridad de el poder del marido y sus requisitos Las mujeres son "leales hasta el fin". Por ejemplo, Qi Chu es un antiguo sistema de divorcio de la esposa en China. Su contenido principal es: "La desobediencia a los padres, la esterilidad, la prostitución, los celos, las enfermedades, la locuacidad y el robo". "Seven Outs" era una costumbre en el período anterior a Qin, y luego se incorporó a la ley y se convirtió en un medio legal. para proteger los derechos del marido.

Por lo tanto, en la vida familiar, el nivel de vida y el estatus social de las mujeres son bajos, lo que refleja una marcada preferencia por los niños sobre las niñas.

Si en la antigüedad existía una preferencia tan seria por los hijos sobre las hijas, ¿por qué la madre, que también era mujer, no se resistió?

Dado que en la antigüedad existía una preferencia tan marcada por los niños sobre las niñas, una madre no puede resistirse, porque este es un concepto social profundamente arraigado que una mujer no puede cambiar. Si alguna madre realmente se resiste, debe ser contra el sistema social y la ley de ese momento, por lo que la resistencia es imposible.