La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - Las cualidades y requisitos básicos que debe poseer un profesor famoso.

Las cualidades y requisitos básicos que debe poseer un profesor famoso.

Las cualidades y requisitos básicos que debe poseer un profesor famoso.

Los profesores famosos tienen un rasgo de personalidad común, que es la perseverancia en su carrera, la búsqueda del sentido de la vida y la búsqueda del valor profesional. Esto se convierte en la fuerza impulsora de su crecimiento y la fuente de fortaleza para su continuo progreso y éxito. Esta matriz es como un banco de energía, quemando la pasión por el trabajo y lanzando inspiradoras olas de calor.

Yang Ruiqing es uno de ellos. A principios de la década de 1980, Yang Ruiqing se graduó de la Escuela Normal Xiaozhuang fundada por Tao Xingzhi. Como graduado destacado, tenía muchas opciones. Finalmente decidió irse al campo y se convirtió en profesor en una escuela primaria rural. Dijo: "Vengo del campo y vi que el campo todavía está muy atrasado. Muchos hijos de agricultores no pueden ir a la escuela y no pueden estudiar bien. El gran espíritu del Sr. Tao Xingzhi de "venir por grandes cosas y hacer grandes cosas". " Me inspiró fuertemente. Estoy decidido. Fue a los lugares más remotos y difíciles para dirigir escuelas y aportar su juventud y fuerza al desarrollo de la educación rural. “Consideraba ir al campo como profesor como un acontecimiento importante en su vida. . Esta es una elección de valor importante en la vida de Yang Rui y refleja su búsqueda de valores. Debido a su excelente trabajo, el comité del partido del condado nombró a Yang Ruiqing como subsecretario del comité de la liga juvenil del condado, pero cuatro meses después, solicitó regresar a la aldea. Dijo: "No hay escasez de mí en el Comité de la Liga Juvenil, pero los maestros rurales no pueden prescindir de mí. Esta fue la segunda prueba de valores que enfrentó Yang Ruiqing, y una vez más tomó su propia elección de valores. En trabajos futuros, consideró la educación primaria rural como un gran proyecto para experimentar e investigar, elevar el concepto de educación a creencia educativa y utilizar la creencia educativa para avanzar hacia ideales educativos. Sus creencias y acciones son: escuelas pequeñas, educación grande, pueblos pequeños, educación grande. cooperación urbano-rural y cooperación internacional; una escuela primaria tiene una gran cultura, con el amor como núcleo, implementa una educación de reconocimiento y construye una gran cultura que respeta la vida de los estudiantes, una gran causa, dirige una escuela primaria; , hacer las pequeñas cosas, hacer las pequeñas bien, hacerlo hasta el extremo y, en última instancia, lograr una gran causa para cultivar la nación y crear el futuro de la educación rural. Dijo: “Los maestros rurales pueden crear valores de vida nobles. ”

Esta es la comprensión de los valores y la búsqueda de la profesión docente por parte de Yang Ruiqing. Utiliza sus creencias educativas y acciones educativas arraigadas en las zonas rurales para decirnos que los maestros famosos deben tener su propio valor y creación de valores. El valor de los profesores radica en la perseverancia en la educación. Si amas tu carrera, puedes lograrlo. Cuán profundo sea tu amor por tu carrera, es probable que la tasa de éxito de tu carrera sea alta, incluso si eres talentoso y capaz. , no puede convertirse en un maestro famoso. Un gran maestro tiene una gran palabra "amor" grabada en su personalidad. Este tipo de amor, como Si Xia, une la inocencia infantil y el amor maternal, y forja el gran amor por la educación. radica en la creación continua. Nietzsche lo dijo bien: "Debéis ser los creadores, cultivadores y sembradores del futuro; en realidad, ¡deberéis ser nobles de valor incalculable! Porque todo lo que tiene valor es nada. "([Alemania] Nietzsche, el lema de Nietzsche) Sí, "valioso" no es necesariamente "valioso". Entonces, ¿dónde está el valor? Nietzsche dijo que reside en la nueva gloria: "Tu gloria no reside en 'eres de De dónde vienes, depende de dónde quieres llegar; depende de tu voluntad y de tu expectativa constante de superar tu propio ritmo. ¡Esta es tu nueva gloria! De hecho, la visión de un maestro famoso siempre es hacia adelante; la actitud de un maestro famoso es siempre la actitud de "saber": avanzará hacia nuevas metas, tendrá nuevos ideales y creará cosas nuevas. Nietzsche lo dijo más tarde muy claramente: "El llamado genio no es más que una persona que busca un objetivo más elevado y los medios para alcanzarlo. Los maestros famosos siempre se están fijando un punto de referencia, listos para cruzar en cualquier momento". . En tercer lugar, el valor de la vida reside en la comprensión de la felicidad. Los profesores famosos siempre dan más y trabajan más duro que otros, pero tienen experiencias más felices que otros. Creen que sólo las cosas con significado infinito pueden ser fuente de felicidad, y sólo las cosas con naturaleza infinita pueden sostener el impulso y la creatividad de la vida; las personas solitarias no pueden ser felices, y sólo cuando están con niños pueden tener felicidad real; La felicidad es una fuerza psicológica que puedes controlar activamente. En resumen, el concepto de felicidad de los profesores famosos se basa en la experiencia de valores de la profesión docente, mejorando constantemente el valor de la propia vida y esforzándose hacia metas más elevadas. La historia ha demostrado continuamente que la comprensión y la búsqueda del valor profesional de los docentes ha construido un altiplano espiritual en sus corazones y los ha llevado a ascender a la cima.

La segunda matriz: tranquilidad e inquietud: las características psicológicas del crecimiento de maestros famosos.

La mentalidad del famoso maestro parece ser muy contradictoria, es decir, tranquila e inquieta.

La razón por la que están tranquilos es que mantienen la paz interior, se mantienen alejados de la impetuosidad de la sociedad y de la tentación del utilitarismo, y estudian, piensan e investigan con un corazón normal. Sin embargo, este tipo de tranquilidad o calma no es de ninguna manera cerrada y estancada, sino como un lago. La superficie del lago está en calma, pero las olas en el interior son agitadas. El señor Zhou lo llama "riqueza y ocio". De hecho, el silencio les da la oportunidad de aprender y pensar, mientras que la inquietud los pone en un estado de constante intento de lograr avances. Este tipo de inquietud es en realidad insatisfacción con el status quo. Sólo cuando no esté satisfecho trabajará duro para cambiar. El gran pintor Wu Guanzhong dijo: "Hay una semilla 'inquieta' en mi sangre, como una mimosa, que tiembla cuando la toco". Mill lo dijo bien: "Un hombre insatisfecho es más feliz que un cerdo satisfecho, y un Sócrates insatisfecho es más feliz que un tonto satisfecho". Hay un Sócrates insatisfecho en la naturaleza de todos. "

Li Jilin tiene un "Sócrates insatisfecho" viviendo en su corazón. Incluso durante la "Revolución Cultural", no olvidó sus ideales y su corazón estaba lleno de pasión creativa. Dijo: " Recuerdo que en esos días de miedo, en esas noches sin estrellas ni luna, a menudo leía los ensayos del Sr. Lu Xun en silencio bajo la lámpara, y a menudo leía estas tres frases: La primera frase fue dicha por Pushkin: "Mi corazón está esperando el futuro'. La segunda frase es lo que dijo Gorky: "Crecí en una lucha constante con el entorno que me rodea". La tercera frase es lo que dijo Mao Zedong: "La gente debería tener algo de espíritu". .....No bajé la cabeza, no me di por vencido, estuve alerta ante la fragilidad y la mediocridad de las mujeres. "Este es exactamente el caso. Tan pronto como terminó la "Revolución Cultural", ella inmediatamente invirtió en el experimento de reforma docente. Después de formar el marco de la enseñanza situacional y resumir los elementos básicos, creía que: la enseñanza situacional no solo pertenece a la primaria La enseñanza del chino en la escuela también pertenece a toda la educación primaria. Debido a que el desarrollo de los niños requiere contexto, 12 años después del lanzamiento de la enseñanza contextual, la exploración de la educación contextual comenzó nuevamente. El modelo básico de educación contextual se construyó científicamente a partir de los cuatro. Se utilizaron aspectos de espacio, distancia psicológica, materia y objetivo, y pasión y sabiduría en la enseñanza de diversas materias. La educación no puede separarse del plan de estudios, y la educación situacional debe estar respaldada por cursos que sean compatibles con sus conceptos. Comenzó a explorar cursos situacionales nuevamente, con la esperanza de hacer que la educación situacional sea concreta y popular para facilitar el funcionamiento de más estudiantes. Sobre la base de más de 20 años de acumulación, finalmente se construyó el paradigma del plan de estudios situacional. cuestión de educación y enseñanza, por lo que inició una nueva ronda de investigación: situaciones de los niños Aprendizaje... En palabras de Li Jilin, este viaje tras otro es “Estoy lleno de pasión e imaginación, y me hago inteligente. Sólo izando constantemente la vela de la innovación podremos navegar hacia el otro lado del oro. ”

Una de las características del trabajo docente es la repetición. Frente a este tipo de cursos, materiales didácticos y estudiantes, día tras día, año tras año, se van formando hábitos de trabajo institucionalizados que pueden hacer que los docentes maduren. forma una experiencia valiosa y hace que las personas tengan éxito, pero nunca hará que las personas se desarrollen más. Se dice que los conejos en la nieve deben pisar las huellas dejadas por sus propios pasos cuando salen a buscar comida en invierno, de lo contrario se esconderán. en los agujeros, el cazador puso una trampa debajo de las huellas dejadas por el conejo, y el conejo pisó las huellas, sin saber que había una trampa esperándolo. Como resultado, la pisó y cayó en la trampa. Finalmente fue atrapado por el cazador. El fracaso de Rabbit radica en el exceso de confianza en la experiencia adquirida al caminar repetidamente. Li Jilin dijo: “Mi trabajo parece repetitivo, pero nunca siento que lo sea. "¿Por qué es esto? Porque tiene nuevas ideas, nuevos diseños y nuevas creaciones todos los días. La paz interior y la inquietud de una maestra famosa no son contradictorias, sino una característica psicológica de la innovación y el éxito. La tranquilidad es un estado mental, la tranquilidad. Es una especie de cultivo, y la tranquilidad también es un estado. Concentrarse en leer, estudiar seriamente y experimentar con tranquilidad no significa que estés dispuesto a ser mediocre y estar acostumbrado a la mediocridad. El preludio de la creación, y la inquietud es un tipo de creación. El deseo, el deseo de avance, la pasión, la imaginación y el impulso requieren romper el equilibrio cognitivo existente, formar una nueva estructura cognitiva, buscar un nuevo equilibrio y luego regresar a uno. Estado de paz. La tranquilidad es creación y avance, inquietud es buscar una nueva tranquilidad. Un maestro famoso es un estado de tranquilidad, avanzando constantemente y esforzándose por lograr el éxito una y otra vez. Los aspirantes a maestros deben preguntarse constantemente: ¿Estoy insatisfecho?

La tercera matriz: antecedentes culturales y talento: la energía y las ventajas del crecimiento de profesores famosos

Todavía hay mucho espacio para la discusión sobre el tema del desarrollo profesional docente. Muchas veces me hace pensar.

Uno es "Los más de 60 años de servicio al país de Qian Weichang". Algunas personas dicen que Qian Weichang es demasiado integral y que sus logros en ciencia, política y educación están fuera del alcance de la gente común. Alguien le preguntó a Qian Weichang cuál era su especialidad, y él siempre enfatizó su constante dicho: "No tengo especialidad, las necesidades del país son mi especialidad". La segunda imagen es literatura con "naturaleza humana". Recientemente, la nueva "Historia de la literatura china" en tres volúmenes de Zhang, con 6,5438+07.000 palabras, ha atraído gran atención de académicos y lectores, y ha sido aclamada como una obra "innovadora". Recordó las lecciones que le enseñaron sus profesores a lo largo de sus estudios y carrera académica. Entre ellos, el maestro Jiang Tianshu le enseñó cómo sentar las bases: estudiar literatura no solo debe centrarse en la literatura óptica, sino también trabajar en algunas materias relacionadas con la literatura. Ya en los primeros años no debía leer literatura, sino lenguas e historia. En tercer lugar, en el museo de historia escolar de la escuela secundaria afiliada a la Universidad Normal de Nanjing, hay un plan de estudios para la formación de profesores en la década de 1930. Según el reglamento de la escuela, los profesores deben realizar cursos avanzados en la universidad cada año. La secuencia de los cursos de educación continua es: primero elija una materia que sea diferente de lo que enseña, luego elija una materia adyacente a lo que enseña y finalmente elija una materia que usted enseñe. Los tres materiales anteriores plantearon invariablemente una pregunta muy importante: ¿dónde deberían centrar sus energías los profesores y dónde deberían centrar su desarrollo profesional? Qian Weichang no tiene su propia especialidad. La especialización en historia literaria de Zhang Dui es definitivamente muy capaz. En ese momento, los profesores de la escuela secundaria afiliada a la Universidad Normal de Nanjing también eran muy buenos en las materias. ¿Por qué dicen "sin especialidad" o toman otras especialidades o materias primero? Esto no sólo muestra que las carreras no están separadas, sino interconectadas y complementarias, sino que también muestra que el desarrollo de las carreras debe tener un trasfondo más amplio y una base más profunda. Si la disciplina es una plántula verde, sólo puede prosperar en un suelo cultural rico. El crecimiento de profesores famosos no es una excepción. Un docente con una formación cultural débil y una estructura de conocimientos única no puede tener una visión amplia, una gran confianza en sí mismo y un gran profesionalismo. Por supuesto, la distancia con el famoso maestro no será pequeña.

El talento está ligado al bagaje cultural. Sin mencionar a los maestros talentosos y elegantes como Zhu Ziqing, Li Shutong, Feng Zikai y Gu Hongming, hablemos de los maestros actuales de primaria y secundaria. Aquellos que son creativos, encantadores y amados por profesores y estudiantes son todos ricos. en las emociones y mostrar sus propios talentos. Sí. El cultivo y crecimiento de profesores famosos no implica necesariamente evitar el talento personal. Es el talento el que se ha convertido en una matriz importante para el crecimiento de profesores famosos.

Aquí deberíamos hablar de Yu Yongzheng. Se dice que Yu Yongzheng tiene las cualidades de un actor, el temperamento de un poeta, la visión de un pintor y, por supuesto, la sabiduría de un maestro. Sus clases son armoniosas, interesantes y llenas de aura. Todos los gestos son "juegos" y todo es muy natural y real. Todo esto es inseparable del aprendizaje y el talento artístico de Yu Yongzheng. Él mismo evaluó las razones de su éxito de esta manera: "Si tengo un conocimiento más profundo de los materiales didácticos, un diseño de enseñanza relativamente novedoso, un ambiente de enseñanza rico, un pensamiento activo y una imaginación rica, entonces debería decirse que se debe a El arte, especialmente el arte. La influencia de la música. No es exagerado decir que primero entré al palacio del arte y luego al palacio de la enseñanza. En su salón verá una serie de pinturas de él. el maquillaje facial tiene una composición exquisita, colores brillantes y un encanto vívido; en las actividades de enseñanza e investigación, escuchará sus hermosas, eufemísticas y largas arias de la Ópera de Pekín, así como su sonrisa, pincelada, estilo y encanto infinito en su estudio, por supuesto; Hay filas de libros corriendo hacia ti. Sí, el talento siempre está relacionado con el arte: "La música puede inspirar el espíritu de las personas. La música tiene un efecto iluminador mayor que toda sabiduría y toda filosofía". Parafraseando las palabras de Nietzsche: "Si no hay música, la vida es un error". " Es decir, si no hay música, arte y talento, la educación y la enseñanza serán un error, porque esa educación y enseñanza no pueden tocar los hilos del corazón de los estudiantes ni estimular sus nervios emocionales. . Los profesores famosos no son artistas. El talento artístico puede convertirte en un profesor famoso.

Por supuesto, nuestro enfoque en los talentos de los docentes no es de ninguna manera una búsqueda deliberada del llamado afecto y talento familiar, ni es pretensión o alarde. El talento debe ser una flor que florece naturalmente en el campo cultural y el aura que fluye de las mentes de los ricos. Cuando la cultura preparó la sólida formación de maestros famosos, los talentos serán brillantes bloques de colores que saltarán en el fondo.

Matriz 4: Sensibilidad, inspiración y conocimientos únicos: las características de pensamiento de profesores famosos.

El pensamiento de profesores famosos muestra algunas características. Son muy sensibles y a menudo reaccionan fuertemente a lo que les rodea. Incorporan información útil a su propio marco de conocimientos, lo enriquecen, lo ajustan y lo resumen constantemente.

A menudo tienen chispas de inspiración y varias ideas siempre surgen en sus mentes, algunas son fugaces y otras están ocultas. Aunque no están relacionadas entre sí, siempre chocan. De repente, un día, estas ideas se conectaron en serie y nació una nueva idea. A menudo tienen puntos de vista únicos sobre las cosas, siempre tienen sus propias opiniones en innumerables discusiones, son persistentes en escuchar con una mente abierta y se forman sus propias opiniones pensando a largo plazo. Son a la vez emocionales y racionales. A menudo piensan profundamente, clasifican y mejoran sus experiencias. Por lo tanto, son rigurosos en sus actividades y profundos en sus expresiones emocionales. Podemos tomar a Sun Shuangjin como ejemplo.

Desde que ganó el primer premio en el Premio Nacional de Enseñanza de Lectura, Sun Shuangjin ha estado explorando el verdadero significado de la enseñanza del chino, intentando siempre resumir los estándares y características de una buena clase de chino. A mediados de la década de 1990, formó su propio concepto de buena clase: "El sonido de los libros es fuerte, hay muchas discusiones, hay clímax y se escribe y se practica". Después de una clase, los estudiantes deben leer el texto con interés, interés y viveza. A principios de siglo, propuso que una buena lección debería hacer que los estudiantes "se sonrojaran, tuvieran los ojos brillantes, las manos levantadas y la boca abierta todo el tiempo". Después de una clase, los estudiantes se sienten entusiasmados y emocionados, y se sienten maestros. Más tarde, mientras estaba escalando una montaña, de repente tuvo un pensamiento: ¿No se trata solo de escalar la clase? Bajo la guía del profesor, el alumno elige el camino de la montaña, las herramientas y los métodos con curiosidad y entusiasmo, parte desde el punto de partida, camina rápido o lento, se detiene a mirar, sube obstáculos, sube a la cima de la montaña... Pero siempre siente que todas estas son cosas. La apariencia es vívida pero carece de especulación teórica. En el proceso de clasificación, dos palabras clave seguían saltando a mi mente: emoción y sabiduría. En 2003, se desempeñó como director de la escuela primaria Beijing East Road. Un día, mientras caminaba hacia las escaleras, vio de un vistazo la inscripción de Liu Bin para la escuela: "Ama la vida, educa a las personas con sabiduría". El amor y la sabiduría coincidieron con su idea original, pero se integraron naturalmente. De esta manera surgieron las propuestas de educación en inteligencia emocional y lenguaje de inteligencia emocional. Esta propuesta parece lograrse de la noche a la mañana, pero en realidad es una propuesta formada después de una reflexión rica y profunda sobre los fenómenos, los problemas y la naturaleza de la educación.

De hecho, los profesores famosos suelen tener inspiración. La inspiración es un proceso de pensamiento y una forma única de pensar que expresa la sabiduría de improvisación del pensador. A menudo trae consigo descubrimientos repentinos, avances, trascendencia y mejora. Feng Jicai dijo que la inspiración "es un beso de Dios al alma del artista. Es el comienzo y el punto de partida de toda creación de vida. ¿Así que sólo podemos esperar?". Por supuesto que no. "No necesariamente llega en el momento y lugar que usted especifica... Mientras mantenga mis creencias y objetivos, y conserve lo que amo, la inspiración besará mi frente de vez en cuando (Feng Jicai, Sudden Inspiration). ) Este “holding” es una invitación a la inspiración. Como dijo Tchaikovsky, la inspiración te llegará sólo si la invitas una y otra vez. Las "invitaciones repetidas" son esfuerzos incansables y las "visitas" son inspiraciones inesperadas. Como dijo Yu Guangzhong: "La inspiración no es condescendiente con los perezosos". Sólo "siendo sensibles a la vida y al lenguaje" puede haber un "beso repentino desde el corazón".

Las experiencias de crecimiento y las historias de maestros famosos son muy consistentes con los argumentos de Feng Jicai. No es difícil ver que siempre existe una conexión entre maestros y maestros famosos, y siempre hay reglas comunes a seguir. De hecho, la inspiración de los maestros famosos es a menudo una especie de pensamiento perceptivo. La percepción está conectada con el corazón, y el pensamiento centrado en el corazón es el origen y característica de su cultura espiritual. El pensamiento perceptivo es la ventaja tradicional de la sabiduría y la inteligencia chinas. Su ventaja es que está entre la sensibilidad y la racionalidad, es el intermediario entre la sensibilidad y la racionalidad, y es el puente entre la teoría y la materia. La materia despierta gracias a la comprensión, y la teoría entra en escena gracias a la comprensión. Los profesores de primaria y secundaria no son investigadores especializados. Siempre viven en la práctica. Hay muchos casos y experiencias vívidos que se arrastran en sus corazones todos los días, y los materiales y oportunidades para comprender su pensamiento son los más abundantes. Es el pensamiento perceptivo el que ejercita la calidad del pensamiento de todo tipo de profesores famosos, mejora su nivel de pensamiento y forma sus características de pensamiento. Si nuestro corazón sensible siempre late en nuestro pecho y si nuestra mente está siempre activa con el pensamiento perceptivo, entonces la inspiración y la sabiduría de la educación nos visitarán con frecuencia.

La matriz de profesores famosos puede analizar más a fondo y descubrir nuevos elementos. Los profesores famosos tienen más personalidad y pueden descubrir los elementos únicos de diferentes profesores famosos. Este es siempre un proceso de investigación y análisis. Sin embargo, todavía quiero llegar a una conclusión: la esencia de la famosa matriz del maestro refleja la mente del famoso maestro. Las mentes de los maestros famosos son ricas y siempre están en proceso de cultivo y mejora continua. Seguí en contacto con Zhou Min, un joven profesor especial. Cada vez que hablo, siempre me envía nueva información, nuevas ideas.

Siempre siento que al otro lado del teléfono hay un lector, pensador e investigador inmerso en la lectura y la cultura infantil. Siempre siento que su alma es como un lago claro, con ondulantes olas azules y un fluir sin fin. Este tipo de mente definitivamente dará origen a una nueva matriz de maestros famosos. Impulsados ​​por la nueva matriz, abriremos nuestra mente al futuro y escucharemos siempre el llamado de los "educadores que dirigen escuelas".