Información sobre Zhou Guoxu
Que un hijo siguiera los pasos de su padre supuso un cambio importante en la historia de China. El sistema de abdicación se convirtió en un sistema hereditario, y la sociedad primitiva de "el mundo es para el bien común" entró en la sociedad esclavista de "el padre lo transmite al hijo y la familia gobierna el mundo". Esto no sólo cambió la historia, sino que también cambió el destino de muchas tribus Dongyi representadas por Boyi.
En 2170 a.C. (el sexto año de Xia Qi), Xia Qi mató a Boyi para evitar problemas futuros para siempre. Para ganarse los corazones de la gente, Boyi fue enterrado con gran ceremonia y al segundo hijo de Boyi, Ruomu, se le concedió el título de Xu (en el área de Tancheng en el centro y sur de Shandong. Esta fue la fundación de Xu).
Durante la dinastía Xia, muchas personas fueron sabias y prometedoras y continuaron desarrollándose. La dinastía Xia no se atrevió a ser descuidada con Xu y, a menudo, llevó a cabo expediciones para saquear riquezas y personas con el fin de debilitar la fuerza de Xu. Esto llevó a una pelea entre Guo, Hou Yi, Han Zhuo y Xia. Durante la dinastía Shang, las conquistas de Xu se redujeron considerablemente. En este entorno relativamente estable, el pueblo Xu practicó la agricultura de tala y quema y creó una cultura espléndida en la zona del Mar Amarillo.
Al final de la dinastía Shang, especialmente al comienzo de la dinastía Zhou, el poder nacional de Xu se hizo aún más fuerte, superando incluso al de cualquier período anterior. Desde un punto de vista histórico, la guerra entre la dinastía Zhou Occidental y Xu fue la más frecuente entre las dos generaciones. Xu participó en la rebelión de los nobles Shang y Yin encabezada por Wu Geng y resistió la expedición al este del duque de Zhou. El rey Ju de Xu atacó directamente a Zhou y luchó hasta el borde del río Amarillo. Los descendientes de Xu están orgullosos del hecho de que "el primer rey Ju pidió ayuda al oeste". Lu (hijo) a menudo se frotaba las manos con Xu, "¿Shang Shu? Fei Shi dijo: La batalla entre Lu y Xu Rong fue feroz. Lu estaba asustado y por un tiempo no se atrevió a abrir la puerta este de la capital. Los gobernantes de la dinastía Zhou siempre creyeron que el poderoso estado de Xu estaba en contra del gobierno de la dinastía Zhou y era una amenaza seria, por lo que estaba preocupado por Xu e hizo frecuentes conquistas. Hay muchos registros sobre esto en el Libro de las Canciones. Durante la dinastía Zhou, que utilizó todo el poder del mundo, Guo Xu se retiró repetidamente y se mudó al sur, a Sihong. En este momento, Xu dirigió el ejército hacia el oeste como un príncipe y se enfrentó a Zhou Mu, que no se atrevió a luchar. con Guo Xu, que vino con el ejército. Se puede decir que Guo Xu era el líder de los príncipes. Un señor supremo bien establecido, mucho antes del surgimiento de los Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño, el trono pasó a. En la zona de Huaisi, según los registros históricos, "el rey Xu Yan estaba situado a quinientas millas al este del río Yangtze. Un pueblo benévolo gobierna con benevolencia y seis de los treinta reinos dividen su territorio. "El resurgimiento de Xu atrajo la atención de la dinastía Zhou Occidental, por lo que ordenó enviar tropas al estado de Chu para hacer una cruzada. El rey Xu Yan era amable por naturaleza y no podía soportar que la gente de Xu Chu sufriera debido a la guerra. En 963 a. C. (Rey Mu de Zhou) Entre los años 13 y 17), abandonó su país y se estableció en Dongshan, condado de Wuyuan, Pengcheng (ahora Xushan, al noroeste de Pizhou). Por mar a Ningbo, Zhejiang, el rey Xu Yan se arrojó al mar. Debido a su benevolencia y rectitud, después de la derrota, Zhou se vio obligado a nombrar caballero a su segundo hijo, Baozong, y convertir su capital en Pengcheng. Período Liang Wangcheng actual (922-900 a. C.)
Durante el período de primavera y otoño, Qi y otros estados vasallos gobernaron por su cuenta, y Xu se trasladó nuevamente al sur, al área de Huaisi en el cruce de Huainan y Jiangsu y Anhui al norte del río Yangtze. En ese momento, el poder de Xu Guo era débil y su pueblo estaba disperso, por lo que no organizó una fuerte resistencia. Estaba atrapado entre las grandes potencias y vivió con cautela.
En el verano de 512 a. C. (el octavo año de la dinastía Zhou), el estado de Wu envió enviados y ordenó a Xu (ahora Sixian, Anhui) y Zhong Yao que entregaran a sus hijos, Yan Yu, que lideraban las tropas. En el extranjero, confiando en el fuerte apoyo de Chu, los dos países se negaron a aceptarlo y enviaron a su segundo hijo a Chu sin permiso. El rey Zhao y Chu estaban muy orgullosos e inmediatamente enviaron funcionarios para saludarlo grandiosamente. protegió la ciudad de Gengyun y selló dos lugares, Chengfu en el noreste y Hutian en el sureste, para el segundo hijo, tratando de utilizar al segundo hijo para dañar el estado de Wu. En el invierno del mismo año, el rey Wu envió a Sun Wu y Wu Zixu a cruzar el río Huaihe para atacar a Xu, y el río Si inundó a Xu. Se ató, llevó a su esposa a arrodillarse frente a Fu Chai y le rogó que lo salvara. su país, pero Fu Chai se negó.
Desesperado, Zhang Yu huyó a Chu con su familia real y Xu perdió su título.
Desde que Xu le concedió el título de Ruomu en el sexto año, el estado de Xu ha experimentado tres dinastías: Xia, Shang y Zhou, con un total de 44 emperadores y una vida útil de más de 1.500 años. .
Xu era el país más grande del Grupo Dongyi de la Dinastía Zhou Occidental. Han Feizi dijo que su territorio tenía quinientas millas. El capítulo "Libro de los Cantares·Yachang·Shangwu" dice: "Llévalo a Huaipu para salvar este lugar". En la actualidad, en los vastos documentos históricos, es raro ver las condiciones comerciales específicas de Xu, como los términos económicos y de producción, etc. Pero podemos obtener algunas cosas indirectas de las reliquias culturales desenterradas, especialmente de las inscripciones en bronce.
Las reliquias culturales desenterradas de bronces antiguos comenzaron principalmente a mediados y finales de la dinastía Shang y alcanzaron su apogeo en la dinastía Zhou Occidental. La producción de bronces marcó el desarrollo productivo y económico de la sociedad antigua. Los bronces desenterrados de la dinastía Zhou Occidental tienen una gran cantidad de inscripciones, que prueban y compensan la precisión y las deficiencias de los documentos históricos tradicionales. Los registros de la expedición de "Fu" se mencionan muchas veces en las inscripciones de bronce de la dinastía Zhou Occidental. "Fu" significa adquisición y saqueo, "Jinji" significa bronces excelentes y Xu Rong es el más grande y representativo de la tribu Huaiyi. La inscripción de Zeng Boxu es: "El área de Huaiyi al sur de Fanyang, provincia de Anhui, era rica en cobre y estaño en ese momento. La inscripción "Xijiapan" registra la expropiación de la ciudad de Guan durante la dinastía Zhou Occidental y las regulaciones correspondientes para los Huaiyi y sus vasallos. gente del sur. La inscripción dice: "Huaiyi una vez me sobornó para que no me atreviera a renunciar a mi seda, sus productos y su entrada. "Si te atreves a desobedecer, serás castigado". "Es decir, Huai Yi debe pagar oro, propiedades y trabajo a la dinastía Zhou, de lo contrario marchará hacia el este. Solo en la era del rey Mu de Zhou, se encontraron 15 inscripciones de registros de guerra relacionadas con Huai Yi". of Songs·Truffles" "Panshui" describe la historia del duque Xi de Lu conquistando Huaiyi y construyendo el Palacio Pan para celebrar la situación actual del grupo, con el fin de "esperar" ofrecer su propia experiencia a Yuan Guirui y sobornar a Jin Nan.
La economía de Xu estaba muy desarrollada y era la principal zona de pago de impuestos de la dinastía Zhou Occidental. Por lo tanto, la "Conquista del Este" y la "Conquista del Este" se convirtieron en las principales guerras después de la fundación. de la dinastía Zhou Occidental. Esto está registrado en muchas inscripciones de bronce a principios de la dinastía Zhou Occidental. El desarrollo económico de Xu también puede obtener algunas impresiones de las inscripciones de Xu, su genealogía e historias diversas. Por ejemplo, el "Xu Yao Tang Yin Ding" desenterrado en Shaoxing y el "Yao Yin" utilizado para rituales de sacrificio en las dinastías Shang, Xu y Chu. El "Libro de los cambios·Zhou Shu·Wang Huijie" contiene: "Felicitaciones a Shihuai y la familia Rong": "Shi Huai y la familia Rong desean ser iguales. Entre ellos, la familia Huai era en realidad un chamán en Zhou". Dinastía. Se puede ver que el desarrollo económico de Huaiyi provocó un progreso cultural. De lo contrario, la dinastía Zhou no habría podido otorgar fácilmente el estatus sagrado de sacrificio a un pueblo Yi. Xu es un estado representativo de Huaiyi y los funcionarios administrativos tienen una división del trabajo muy clara a este respecto.
"El Libro de los Cantares·Lu Song" es un capítulo que alaba los numerosos caballos de Lu. En términos relativos, Huaiyi está ubicada en la red que cruza el río Jianghuai, lo que tiene ventajas en la industria naviera. "La genealogía de la familia Xu en Yingshan" contiene: Xuchang, el antepasado de la trigésima octava generación, dijo: "El sueño de un erudito es principalmente el envío. El rey Zhao de Zhou fue al sur para poder manejar el El barco se hundió sin problemas. Zhao Haoqi murió y huyó a Nanchang para vengar a su padre. "El sacerdote es un funcionario a cargo del transporte marítimo y los barcos". En relación con el artículo "Rey Xu Yan" en el "Diccionario chino" publicado anteriormente, hizo una apuesta: "Cuando el rey Mu gobernaba el país, era amable y conocedor, y quería volar para servir al país. Entre Chen y Cai..." Guo Xu en realidad Si quieres aprovechar el transporte marítimo para cavar un canal, puedes imaginar la fuerza nacional.