¿Qué tan creíble es la historia?
En la dinastía Tang, el emperador Taizong quiso leer el relato del historiador sobre su estancia en Zhuzhu, pero el historiador se negó. Es difícil decirlo en la historia oficial. De hecho, se desconoce si los historiadores de la dinastía Tang o de las dinastías posteriores fueron influenciados por la autoridad del emperador. Que adivinen los demás, jaja.
Después de leer este pasaje, tendrás tus propias opiniones:
Dong Hu fue un historiador del Reino Jin durante el Período de Primavera y Otoño. "Zuo Zhuan·Gongxuan Año Dos" registra que Jin Linggong amasó la riqueza de la gente y perjudicó a sus súbditos. Zhao Dun, el cortesano, protestó repetidamente, pero Duke Ling no solo no cambió de opinión, sino que incluso quiso matarlo. Zhao Dun tuvo que huir. Cuando huyó a la frontera de Jin, su hermano Zhao Chuan dirigió tropas para matar a Gong Ling, por lo que regresó para seguir tomando el poder. Dong Hu registra "El regicidio de Zhao Dun". Zhao Dun argumentó que no fue su crimen que mataran a Zhao Chuan. Dong Hu dijo: "Si eres justo, no cruzarás la línea, pero no buscarás ladrones. ¿Quién es?"
Esta historia es el origen de "Dong Hu Zhibi". Desde la perspectiva actual, Zhao Dun está un poco agraviado. Pero la caligrafía de los historiadores de esa época se basaba en la violación de la etiqueta y la ley. Por lo tanto, cuando Confucio elogió a East Lake como "buena historia antigua", también suspiró por Zhao Dun y dijo que cruzar la frontera era gratis.
Zhao Dun era un "buen funcionario en la antigüedad", por lo que Dong Hu podía escribir de forma directa y segura, lo que le valió una reputación eterna. De hecho, no es tan fácil escribir un libro sencillo. También en el período de primavera y otoño, Cui Yao, el ministro del estado de Qi, conspiró con otros para matar al monarca Zhuang Gong. Los historiadores del estado de Qi también registraron esto: "Cui Yao mató a Zhuang Gong". Cui Yao se enojó y lo mató. El hermano menor de la familia Shi siguió recordando que Cui Yao mató a su hermano menor. Otro hermano historiador no temía la violación y continuó registrando los hechos. Cui Jue, que estaba en el poder, finalmente estaba perdido. Este es el resultado de escribir la historia directamente. Los dos hermanos, historiadores del estado de Qi, defendieron la verdad de la historia con su vida y su sangre, y también representaron una historia trágica para las generaciones futuras.
A partir de "Donghu", "Zuo Zhuan" y "Historical Records" han heredado la esencia histórica del realismo. En una palabra, "no hay belleza vacía ni maldad oculta". Por eso Tai Shigong escribió a Xiang Yu de una manera tan trágica, pero describió a Liu Bang como un poco como un gángster callejero, y no era tímido porque lo era. el antepasado del actual emperador.
El espíritu histórico directo de Dong Hu de alguna manera se ha deformado hoy. Todavía recuerdo un cuadro famoso "La ceremonia de fundación". Siempre estaba cambiando durante ese período especial y, a veces, estaba realmente confundido. Por un momento, la cabeza contrarrevolucionaria fue limpiada, y por un momento, el traidor desapareció. Da a la gente la sensación de que "la bandera del rey está cambiando en lo alto de la ciudad". La "Reunión Zhu-Mao" fue un momento destacado en la historia del partido y durante un tiempo se convirtió en la "Reunión Mao-Lin". Se dice que el comandante en jefe Zhu visitó una vez una exposición de arte. El anciano tenía problemas de vista y dijo modestamente frente al cuadro "Reunión con Jinggang": Yo no era tan joven en ese momento. No sé si es Lin Biao, no él. No es fácil para el personal perforar esta capa de papel, por lo que nadie sabe cómo lidiar con ella.
Por supuesto, este tipo de historia no puede llamarse historia. Es una broma en el mejor de los casos. A veces, estos chistes van demasiado lejos y hacen que la gente ya no se atreva a creer en la historia. Por ejemplo, los historiadores pueden decir que Confucio era un pervertido basándose en la frase "considerando a Nanzi como a su hijo". Toda la historia de la antigua China se ha convertido en una historia de la lucha entre el confucianismo y el legalismo. Tiranos como Qin Shihuang se vistieron con el hermoso manto de "legalista", y la cruel "quema de libros y trampas de confucianos" se convirtió en un gran logro centrado en la lucha de clases. Nunca he oído hablar de un historiador que haya derramado su vida y su sangre para defender la dignidad de la historia. Por el contrario, algunos grandes poetas abrieron la voz y cantaron con entusiasmo sobre la vida en el establo. Sería bueno cantar "Escuela de cuadros 7 de mayo". Me pregunto cómo se sentirán las generaciones futuras cuando lean este fragmento de historia.
Cuando pensamos en que todo esto sucede en un país que respeta el materialismo histórico, realmente no sé qué decir.