Fenomenología histórica
Conceptos fenomenológicos: la forma más básica de fenomenología intenta crear condiciones y limitaciones para el estudio de la objetividad desde puntos de vista subjetivos: centrándose y centrándose en conceptos empíricos como el juicio, la comprensión y la emoción.
Aunque la fenomenología pretende ser científica, no intenta estudiar la atención desde una perspectiva clínica, psicológica o neurológica. Más bien, busca identificar a través de la intuición sistemática las propiedades y la estructura fundamentales de la atención y la experiencia atencional.
El concepto de hermenéutica: término general para sistemas filosóficos, metodologías o reglas técnicas relacionadas con el significado, la comprensión y la interpretación en la filosofía, religión, historia, lingüística, psicología, sociología y teoría literaria occidentales.
El estudio de la hermenéutica se remonta a la antigua Grecia. Como escuela filosófica, se formó en el siglo XX y tuvo una gran influencia en los círculos académicos occidentales después de la Segunda Guerra Mundial.
La hermenéutica filosófica tiene dos formas;
(1) Hermenéutica analítica. Implica comprensión e interpretación, máquinas pensantes y lenguaje cotidiano. Aunque también interviene la metodología, es principalmente de naturaleza filosófica.
(2) Hermenéutica filosófica humanista. Entre sus figuras representativas se encuentran Heidegger, Gadamer, Ricoeur y Derrida. A la luz de la tradición fenomenológica y su crítica al conocimiento objetivo, reflexionan sobre las condiciones explicadas en este artículo. A partir del estudio crítico de Heidegger sobre la tradición teológica existencial, Gadamer y Derrida intentan comprender y explicar las cuestiones metafísicas en el contexto específico de las mismas.
A diferencia de los dos primeros, Ricoeur intentó conciliar la tradición hermenéutica alemana con las filosofías del análisis lingüístico, el psicoanálisis y el estructuralismo. Creía que la teoría del cuerpo sólo existe en la metodología de la explicación y sólo puede resolverse a través de ella. varios métodos Sólo a través del "conflicto" entre interpretaciones se puede conocer la existencia de lo interpretado.