Introducción a Sima Qian
No hay una historia clara de los años de nacimiento y muerte de Sima Qian. Según la investigación de Wang Guowei sobre el año Xing de Taishi Gong, Sima Qian nació en el quinto año del emperador Jing de la dinastía Han (145 a. C.) y murió en el primer año del emperador Zhao de la dinastía Han (86 a. C.) en la edad de 56 años. Se dice que la familia de Sima Qian es historiadora y escritora desde Tang y Yu hasta Zhou. Sima Cuo era un general famoso cuando el rey Qin Hui conquistó Shu, y Sima Chang era un funcionario fuerte de Qin Shihuang. Cuando el padre de Sima Qian, Sima Tan, también era funcionario del emperador Wu de la dinastía Han, restauró la historia de su antepasado como historiador.
En su juventud, Sima Qian era "un nieto que cultivaba y estudiaba ríos y montañas". Sima Qian creció en este entorno natural rodeado de montañas y ríos ("Prefacio de las crónicas del condado de Hancheng") y tenía cierta experiencia en la vida popular.
Cuando tenía diez años, Sima Qian siguió a su padre a la capital, Chang'an, y se convirtió en aprendiz del viejo doctor Fu Sheng y del gran erudito Kong Anguo. Tiene un profundo origen familiar y se ha beneficiado mucho de la educación y la inspiración de maestros famosos. En ese momento, la dinastía Han era fuerte, económicamente próspera y culturalmente próspera. Zhang Qian fue enviado a las regiones occidentales, Wei Qing y Huo Qubing aniquilaron a los Xiongnu, y el emperador Wu de la dinastía Han estableció Yuefu ... También lo fue. la época en que Sima Qian era rica en conocimientos y entusiasmada con Beijing.
Alrededor de los 20 años, Sima Qian comenzó a viajar al extranjero: "viajando al sur del río Yangtze y al río Huaihe, asistiendo a reuniones, explorando la cueva Yu y explorando nueve dudas. En la capital Observé el legado de Confucio, disparé a Zou, Yi, Er, Kun, Xue, Yuxiang, Duliang y regresé a Chu "Después de regresar a Chang'an, se convirtió en un funcionario cercano del emperador y fue a Pingliang y. Kongtong con el emperador Wu de la dinastía Han para servir. Fue a Kunming, la ciudad más al sur.
En el primer año de Yuanfeng (hace 110 años), el emperador Wu de la dinastía Han hizo un gran recorrido para adorar al Zen, con 180.000 jinetes y miles de banderas. El padre de Sima Qian, Sima Tan, era historiador. Se suponía que iba a ir a trabajar, pero murió en Luoyang. Sima Qian aceptó el último deseo de su padre, corrió al monte Tai, participó en la meditación y luego regresó a Chang'an a lo largo del Mar de China Oriental, sin pasar por la Gran Muralla.
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En el tercer año de Yuanfeng (108 a.C.), cuando Sima Qian tenía treinta y ocho años, emitió oficialmente un edicto para revisar la historia. Tuvo la oportunidad de leer todos los libros, archivos y diversos. Materiales históricos recopilados por la corte de la dinastía Han. Mientras clasificaba materiales históricos, también participó en la revisión del calendario. En el primer año de Taichu (104 a. C.), se escribió el primer almanaque de China, el "Calendario de Taichu", y comenzó a escribir libros históricos.
En el segundo año de Tianhan (99 a.C.), el emperador Wu de la dinastía Han envió al general Li Guangli de la Segunda División a liderar 30.000 tropas para atacar a los Xiongnu. Fueron derrotados y casi todo el ejército. Aniquilado. Li Guangli huyó. El nieto de Li Guang, Li Ling, se desempeñó como capitán a caballo, liderando a cinco mil soldados de infantería para luchar contra los hunos. Shanyu dirigió personalmente a 30.000 jinetes para rodear a la infantería de Li Ling. Aunque las habilidades de tiro con arco de Li Ling eran muy buenas y sus soldados eran valientes, cinco mil soldados de infantería mataron a cinco o seis mil Tarkan. El Khan asignó más tropas, pero todavía no podía competir con Li Ling. Justo cuando Khan estaba a punto de retirarse, uno de los soldados de Li Ling se rebeló e informó sobre la situación militar interna de Li Ling. Dígale al Khan que no hay refuerzos detrás de Li Ling y enséñele a los hombres del Khan a fabricar arcos y flechas que puedan disparar repetidamente. Chanyu luego continuó luchando contra Li Ling. Al final, Li Ling fue superado en número, dejando sólo a más de 400 soldados Han para abrirse paso. Li Ling fue capturado por Xiongnu y se rindió.
Los ministros condenaron a Li Ling por no tener miedo a la muerte y entregarse a los hunos. El emperador Wu de la dinastía Han le pidió a Taishi que ordenara a Sima Qian que escuchara sus opiniones.
Sima Qian dijo: "Li Ling lideró menos de cinco mil infantes. Se adentró en el interior del enemigo y atacó a decenas de miles de enemigos. Aunque perdió la batalla, mató a tantos enemigos que pudo. Dígale al mundo entero que Li Ling se negó a morir de inmediato, por lo que debe tener alguna idea para expiar sus pecados y pagarle al emperador.
"
Después de escuchar esto, el emperador Wu de la dinastía Han pensó que la defensa de Li Ling por parte de Sima Qian tenía como objetivo menospreciar a Li Guangli (Li Guangli era el hermano menor de la concubina favorita del emperador Wu). Se puso furioso y dijo: "Defender a alguien que se rindió al enemigo no es una buena idea. ¿No se opuso deliberadamente a la corte imperial? "Puso a Sima Qian en prisión y se lo entregó a Tingwei para que lo interrogara. Después de que Sima Qian fue encarcelado, el caso cayó en manos de Du Zhou, un funcionario notoriamente cruel en ese momento. Du Zhou torturó a Sima Qian y Sima Qian soportó Todo tipo de crueldad, tanto física como mental. Ante los crueles funcionarios, Sima Qian nunca se rindió ni confesó. En prisión, Sima Qian seguía preguntándose: "¿Es esto mi culpa? ¿Es esto mi culpa? Soy cortesano, ¿no puedo expresar mi opinión? "Pronto, hubo rumores de que Li Ling llevó a los hunos a atacar la dinastía Han. El emperador Wu de la dinastía Han lo creyó y mató sumariamente a la madre, la esposa y el hijo de Li Ling. Sima Qian también fue sentenciada a muerte por este incidente. El siguiente Año, el emperador Wu de la dinastía Han mató a Li Ling. Toda la familia, Sima Qian, fue castrada. La castración fue una gran vergüenza y contaminaría a los antepasados, por lo que Sima Qian fue humillada en prisión. En ese momento, cuando vio al carcelero, se apoderó de la tierra, y cuando vio al aprendiz, se puso ansioso. "("Bao Renshu'an" de Sima Qian) casi arruinó su vida. Quería morir, pero pensando en la información que había recopilado a lo largo de los años, dijo: "Todos están destinados a morir, y puede que sea más pesado que el Monte Tai o más ligero que una pluma. ". Tengo un deseo muy acariciado de escribir registros históricos, por lo que para completar la escritura de registros históricos, tengo que soportar la humillación y vivir en una existencia innoble, con la esperanza de tener una oportunidad.
En el primer año de Taishi (96 a. C.), el emperador Wu de la dinastía Han cambió la dinastía Yuan. En ese momento, Sima Qian tenía 50 años después de ser liberado de prisión. "Mimado" a los ojos de los demás, pero aun así se concentró en escribir su libro. Hace dos años (hace 91 años), * * * obtuvo 130 artículos con más de 520.000 palabras
[Editar este párrafo] Vida
Biografía
La juventud de Sima Qian En esa época, Sima Qian creció en este entorno natural rodeado de montañas y ríos ("Crónicas del condado de Hancheng") y tenía cierta experiencia en el folklore.
A la edad de diez años, Sima Qian siguió a su padre a la capital, Chang'an, y estudió con el viejo doctor Fu Sheng y el gran erudito Kong Anguo. Tenía una profunda formación familiar y se benefició enormemente. De la educación y la inspiración de maestros famosos. En este momento, la dinastía Han era fuerte y la economía era próspera, la cultura era próspera, Zhang Qian fue enviado a las regiones occidentales, Wei Qing y Huo Qubing aniquilaron a los Xiongnu y al emperador. Wu de la dinastía Han estableció Yuefu...; también fue entonces cuando Sima Qian era rico en conocimientos y entusiasmado con Beijing.
Sima Qian tenía alrededor de veinte años. Comenzó a viajar al extranjero: "viajar hacia el sur". Río Yangtze y Río Huaihe, asistir a reuniones, explorar la Cueva Yu, explorar nueve misterios, viajar a Yuan y Xiang, cubrir Wen y Si en el norte, hablar sobre las capitales de Qi y Lu, observar el legado de Confucio, disparar a Zou, Yi y Er, Kun, Xue, Yu Xiang, Du Liang y Chu regresaron a casa. "Después de regresar a Chang'an, se convirtió en un ministro cercano del emperador y siguió al emperador Wu de la dinastía Han a Pingliang y Kongtong para servir a Bashu. Fue a Kunming en el sur.
En el primero En el año de Yuanfeng (hace 110 años), el emperador Wu de la dinastía Han hizo un gran recorrido por el Zen, con 180.000 jinetes y miles de banderas. Se suponía que el padre de Sima Qian, Sima Tan, estaba trabajando, pero murió en Luoyang. Qian aceptó el último deseo de su padre y llegó a Taishan, participó en la meditación y luego regresó a Chang'an a lo largo del Mar de China Oriental, evitando la Gran Muralla.
En el tercer año de Yuanfeng (108 a. C.) Cuando Sima Qian tenía treinta y ocho años, emitió oficialmente un edicto para revisar la historia. Tuvo la oportunidad de leer todos los libros, archivos y diversos materiales históricos recopilados por la corte de la dinastía Han. participó en la revisión del calendario. En el primer año de Taichu (104 a. C.), se completó el primer almanaque de China, el "Calendario de Taichu".
En el segundo año. de Tianhan (99 a. C.), el emperador Wu de la dinastía Han envió al general Li Guangli de la Segunda División a atacar a los Xiongnu con 30.000 soldados. Fueron derrotados y casi todo el ejército fue aniquilado, el Li Ling. Nieto de Li Ling, luego sirvió como capitán a caballo y dirigió a 5.000 soldados de infantería para luchar contra los hunos. Shan Yu dirigió personalmente a 30.000 jinetes para rodear a la infantería de Li Ling. Cinco o seis mil tarkans fueron asesinados. No podía competir con Li Ling Justo cuando Khan estaba a punto de retirarse, uno de los soldados de Li Ling se rebeló e informó sobre la situación militar interna de Li Ling.
Dígale al Khan que no hay refuerzos detrás de Li Ling y enséñele a los hombres del Khan a fabricar arcos y flechas que puedan disparar repetidamente. Chanyu luego continuó luchando contra Li Ling. Al final, Li Ling fue superado en número, dejando sólo a más de 400 soldados Han para abrirse paso. Li Ling fue capturado por Xiongnu y se rindió.
Los ministros condenaron a Li Ling por no tener miedo a la muerte y entregarse a los hunos. El emperador Wu de la dinastía Han le pidió a Taishi que ordenara a Sima Qian que escuchara sus opiniones.
Sima Qian dijo: "Li Ling lideró menos de cinco mil infantes. Se adentró en el interior del enemigo y atacó a decenas de miles de enemigos. Aunque perdió la batalla, mató a tantos enemigos que pudo. Dígale a todo el mundo que Li Ling se negó a morir de inmediato, por lo que debe tener alguna idea".
Después de escuchar esto, el emperador Wu de la dinastía Han pensó que la defensa de Li Ling por parte de Sima Qian tenía como objetivo menospreciar a Li. Guangli (Li Guangli era el favorito del emperador Wu de la dinastía Han), el hermano menor de la concubina) estaba furioso y dijo: "Defender a los que se rindieron al enemigo, ¿no es esto oponerse deliberadamente a la corte imperial?" Sima Qian en prisión y se lo entregó a Tingwei para ser interrogado. Después de que Sima Qian fuera encarcelada, el caso cayó en manos de Du Zhou, un funcionario notoriamente cruel en ese momento. Du Zhou torturó severamente a Sima Qian, y Sima Qian soportó todo tipo de crueles torturas físicas y mentales. Frente a funcionarios brutales, nunca cedió ni confesó. Sima Qian seguía preguntándose en prisión: "¿Es este mi pecado? ¿Es este mi pecado? Soy un cortesano, ¿no puedo expresar mi opinión?" Pronto, se difundieron rumores de que Li Ling dirigió a los hunos a atacar a la dinastía Han. El emperador Wu de la dinastía Han creyó que era cierto y mató sumariamente a la madre, la esposa y el hijo de Li Ling. Sima Qian también fue condenada a muerte por este incidente. Al año siguiente, el emperador Wu de la dinastía Han mató a la familia de Li Ling y Sima Qian fue castrada. La castración es una gran vergüenza y humillación, y contamina a los antepasados, por eso es necesario ver a tus familiares y amigos. Sima Qian fue humillada en prisión. "Tomados de la mano, atados con cuerdas de madera, violentos, atados con sábanas, viviendo recluidos en la pared. En ese momento, cuando ven al carcelero, agarran la tierra, y cuando ven al aprendiz, se ponen ansiosos". "Bao Renshu'an" de Sima Qian) Casi arruina su vida. Quería morir, pero pensando en la información que había recopilado a lo largo de los años, dijo: "Todo el mundo está destinado a morir, y puede que sea más pesado que el monte Tai o más ligero que una pluma". Tengo un deseo muy acariciado de escribir un libro de historia, por lo que para completar la redacción de registros históricos, tengo que soportar la humillación y vivir una existencia innoble, con la esperanza de tener una oportunidad.
En el primer año de Taishi (96 a.C.), el emperador Wu de la dinastía Han cambió la dinastía Yuan y concedió amnistía al mundo. Sima Qian tenía 50 años en ese momento. Después de salir de prisión, se convirtió en secretario. A los ojos de los demás, puede que esté "mimado", pero aún así se concentra en escribir su libro. Hasta que se completó el libro en el segundo año de Zheng He (hace 91 años), había 130 artículos y más de 520.000 palabras.
Enojado por los registros históricos
Después de convertirse en funcionario en el tercer año de Yuanfeng (108 a. C.), Sima Qian comenzó a leer, organizar materiales históricos y prepararse para escribir. cuarto año de Taishi (108 a. C.), 1991) básicamente completó todos los planes de escritura. * * *Dieciséis años después. Esta es una gran obra que escribió con toda su energía vital, trabajo duro y un tremendo dolor físico y mental. Siempre brilla con brillantez.
"Registros históricos" es la primera historia general biográfica de China, escrita por Sima Qian. El libro completo incluye 12 biografías, 30 familias nobles, 70 biografías, 10 tablas, 8 libros, 130 artículos y alrededor de 526.000 palabras. Describe la historia desde el legendario Emperador Amarillo hasta los primeros cuatro años y tres mil años del Emperador Wu de la Dinastía Han. También es una obra maestra literaria y pionera de la literatura biográfica china. Sus partes principales son biografía, biografía breve y biografía breve, de las cuales la biografía breve es la esencia de todo el libro.
Sima Qian escribió registros históricos con una actitud rigurosa y seria, y el espíritu de registro de hechos fue su mayor característica. Cada figura o evento histórico sobre el que escribe ha pasado por una investigación exhaustiva y una verificación repetida de hechos históricos. Cuando tenía veinte años, Sima Qian abandonó la capital, Chang'an, y visitó montañas y ríos famosos. Aprendió mucho sobre figuras históricas, costumbres y vida económica en muchos lugares, lo que amplió sus horizontes y su mente. Ban Gu, un historiador de la dinastía Han, dijo que Sima Qian es "un registro verdadero porque su escritura es sencilla y su esencia no es la belleza vacía y la maldad". En otras palabras, su artículo es justo y los hechos históricos son confiables. No dice cosas buenas ni oculta cosas malas. Esto habla muy bien de la actitud científica de Sima Qian y de sus detallados registros históricos.
Si Sima Qian se adhiere al espíritu de "grabar", debe afrontar la realidad y grabarla, lo que inevitablemente conducirá al problema de los "tabúes".
La mayor parte de lo que dicen son explicaciones racionales, que sin duda pueden mejorar la comprensión de las personas y enriquecer su mundo espiritual. En este sentido, Tai Shigong utilizó la perspectiva de un historiador para observar con calma a aquellos personajes históricos que no han muerto incluso después de ser arrastrados por la marea de la historia (como ser arrastrados por una gran ola), analizó y sintetizó su mundo espiritual. y actividades sociales, y así propuso el método de escribir figuras históricas. El principio básico no es sólo el criterio para que Tai Shigong evalúe las figuras históricas, sino también el criterio para advertir a las generaciones futuras sobre cómo comportarse. Tai Shigong dijo esto al resumir sus biografías de personajes en "Registros históricos": "Fu Yi es encantador y no se permite perder el tiempo. Ha logrado logros sobresalientes durante setenta años ("Registros históricos · Tai Shi Gong". Biografía") "Fu Yi es encantador", habla principalmente de virtud y comportamiento; "No te dejes perder el tiempo" significa ser bueno para aprovechar oportunidades y oportunidades; "Haz un servicio meritorio y hazte famoso en todo el mundo" es el objetivo de tomar el mundo como tu propia responsabilidad. Obviamente, en opinión de Tai Shigong, los personajes históricos sobre los que quiere escribir en "Registros históricos" generalmente pertenecen a este tipo. Pero Tai Shigong no trató este criterio desde un punto de vista absoluto; en sus escritos históricos, también describió vívidamente algunas figuras mundiales, y fue precisamente gracias a estas personas que se reveló la verdadera naturaleza de las figuras destacadas escritas en los libros de historia. sacó la cara. También se puede ver desde aquí que el llamado "Fu Yi Charming" y demás son exactamente lo que Tai Shigong espera que las generaciones futuras se consideren a sí mismas como un "espejo" y sean una persona decente que se ajuste a la tendencia de la historia y es beneficioso para el mundo.
Tai Shi Gong
Los "Registros históricos" de Sima Qian dejaron muchas inspiraciones a las generaciones futuras. La mayoría de estas revelaciones se combinan con eventos históricos específicos y figuras históricas, que es la razón principal por la que las generaciones futuras leen y veneran "Registros históricos". Las inspiraciones citadas aquí provienen de tres aspectos, centrándose en por qué la gente debería prestar atención a la historia, comprender la historia, recordar las lecciones de la historia, cuáles son las leyes de la evolución histórica y qué debería hacer la gente en la evolución histórica. Estos problemas eran fundamentales no sólo en la época de Sima Qian, sino también en cualquier período de la historia, y aún hoy siguen siendo un problema fundamental; En general, las personas de cualquier época pueden obtener de los "Registros históricos" la iluminación necesaria para comprender y abordar la relación entre la historia y la realidad, y para abordar la relación entre la historia, la sociedad y la vida.