Temas históricos de la reforma política
Construcción de edificios en campos minados abandonados (con el fin de construir edificios)
El principal movimiento económico de Shang Yang es "abandonar campos minados y construir edificios". " Registros de "Registros históricos": Shang Yang "trabajó en los campos, comenzó la construcción, selló las fronteras y pagó impuestos fijos". La "Política de los Estados Combatientes" decía que Shang Yang "derribó los edificios para enseñar a la gente a cultivar" y abolió el principio de "campos sin gachas". El llamado "edificio" se refiere al canal de riego en medio del "campo minado" y los correspondientes caminos verticales y horizontales. La dirección vertical se llama "edificio" y la dirección horizontal se llama "edificio". "Fengjiang" es el límite de los campos mineros sellados por los nobles esclavistas. "Abrir fronteras y sellar fronteras" significa eliminar y sellar las fronteras marcadas como tierras de propiedad estatal, abolir la esclavitud en tierras de propiedad estatal e implementar la propiedad privada de la tierra. Se abolió legalmente el sistema minero y se estableció la propiedad privada de la tierra. La ley permite a la gente abrir terrenos baldíos, la tierra se puede comprar y vender libremente y los impuestos se dividen equitativamente según la cantidad de tierra que posee cada persona. Después de eso, aunque el gobierno de Qin todavía poseía algunas tierras de propiedad estatal, como terrenos baldíos, montañas y ríos no reclamados, y tierras recientemente ocupadas por otros países, gradualmente pasó a ser de propiedad privada. Reconocer legalmente la propiedad de la tierra y permitir su venta. Esto destruyó las relaciones de producción de la esclavitud y promovió el desarrollo de la economía feudal.
Énfasis en la agricultura y supresión de negocios para recompensar a agricultores y tejedores.
Shang Yang implementó una política de centrarse en la agricultura y suprimir los negocios. Se estipula que quienes produzcan más cereales y telas podrán quedar exentos de trabajo e impuestos, siendo la agricultura la "industria" y el comercio la "ocupación final". Toda la familia se empobreció porque abandonaron sus raíces o fueron ociosos, y fueron castigados como esclavos oficiales. Shang Yang también reclutó a campesinos sin tierra en Qin para abrir terrenos baldíos. Para fomentar la economía campesina a pequeña escala, también se estipuló que cada familia con dos hijos debe ganarse la vida de forma independiente cuando llegue a la edad adulta, de lo contrario tendrá que pagar doble impuesto. Padre e hijo (adultos) tienen prohibido compartir la misma habitación y se implementa una política de familia pequeña. Estas políticas condujeron al aumento de la población, la recaudación de impuestos por servicio obligatorio y de registro de hogares y el desarrollo de la economía feudal. Las razones por las que Shang Yang implementó la política de centrarse en la agricultura y suprimir el comercio son: 1. La agricultura es el medio de vida más básico para las personas. 2. El Estado garantiza ingresos fiscales mediante un impuesto territorial estable. 3. Favorece la estabilidad social y vincula a los agricultores con la tierra. La industria y el comercio intensificarán la pérdida de mano de obra de la tierra, provocando diversos problemas sociales. 5. La economía mercantil está subdesarrollada, por lo que es mejor gestionar la tierra con tranquilidad.
Medida unificada
Antes de la reforma de Shang Yang, no había pesos y medidas unificadas en todas partes del estado de Qin. Para garantizar los ingresos fiscales del país, Shang Yang estableció pesos y medidas estándar. El "Shang Yangliang" que se ha transmitido ahora contiene la inscripción supervisada por Qin Xiaogong: "Una de las estatuas de dieciséis (pulgadas) es Sheng". Según "Shang Yang Quantity", la escala estándar de 1 especificada por Shang Yang es de aproximadamente 0,23 metros en la actualidad, y la escala estándar de 1 es de aproximadamente 0,2 litros en la actualidad. Según el instrumento de medición y sus inscripciones, la topografía unificada era algo muy serio en aquella época. Shang Yang también unificó pesos y medidas como baldes, baldes, pesas, básculas y reglas. La gente de Qin debe implementarlo estrictamente y no violarlo.
La importancia de unificar pesos y medidas
En primer lugar, existen estándares de medición estandarizados en todo el país, lo que proporciona condiciones convenientes para que las personas participen en intercambios económicos y culturales. En segundo lugar, desempeñó un papel positivo en la unificación del sistema tributario y salarial; en tercer lugar, ayudó a eliminar la influencia de las fuerzas separatistas locales; en cuarto lugar, sentó las bases para la medición unificada de Qin Shihuang;
Medidas políticas de la reforma: recompensar el servicio militar, implementar un sistema de títulos de servicio militar y establecer instituciones militares.
Shang Yang ordenó que "todos aquellos que hayan realizado hazañas militares serán honrados y aquellos que luchen en privado serán castigados". Recompensó las hazañas militares y prohibió las peleas privadas. Se estipula que el título de nobleza se otorgará en base al servicio militar, y el servicio militar que el clan no tenga no se incluirá en los documentos oficiales. Es decir, "Los que han hecho servicios meritorios son honrados, y los que no han hecho servicios meritorios son ricos pero no gloriosos". En otras palabras, los hijos de los nobles que han hecho contribuciones pueden disfrutar de la gloria y la riqueza de las personas que sí lo han hecho; ningún crédito no debe ser lujoso aunque tengan dinero. El establecimiento de un sistema de títulos de mérito militar significó que Shang Yang abolió por completo el antiguo sistema "Qing Shi Lu". De ahora en adelante, los títulos se otorgarán en función del mérito militar y los funcionarios serán seleccionados entre aquellos con títulos de mérito militar. Después de varios años de desarrollo, el sistema de títulos de mérito militar se ha convertido en el famoso sistema de títulos de veinte grados: el primer grado es un erudito, el segundo grado es Shangzao, el decimonoveno grado es Guannei Marquis y el vigésimo grado es Chehou. Según el "Libro de Han": "Por el bien de la ley en Qin, se le dio un título de primera clase y quería ser funcionario por cincuenta dan.
"También explica el método de recompensa: decapitar la cabeza del enemigo en la guerra, canonizar a un caballero, puede ser un funcionario de 50 dan; decapitar a un enemigo, conferirle el título de caballero, puede ser un funcionario de 100 dan. Los títulos en todos los niveles estipulan el ocupación de tierras de cultivo, el número de casas y esclavos y el orden de la ropa. Las llamadas peleas privadas no se refieren a peleas de gente común, sino que las "peleas de la ciudad" se refieren a una ciudad común, que a menudo está ocupada por dueños de esclavos. El propósito de la nueva ley es debilitar el poder de los propietarios de esclavos y fortalecer la centralización del poder feudal. El método para castigar severamente las luchas privadas es abolir el sistema Shilu, recompensar los logros militares y desarrollar el poder de los terratenientes militares contra los que lucharon. Las fuerzas aristocráticas esclavistas y salvaguardaron las fuerzas terratenientes emergentes, lo que permitió al estado de Qin desarrollar su poder militar. Desde el "Hui Yi" hasta el "País del Tigre y el Lobo", la eficacia de combate del ejército de Qin aumentó enormemente en las guerras extranjeras. , el poder nacional de Qin se fortaleció aún más, revirtiendo así su situación pasiva y atrasada a largo plazo. En 355 a. C., Qin Xiaogong y Wei King Hui unieron fuerzas en Duping, poniendo fin a la situación pasiva a largo plazo de la no alianza de Qin con las Llanuras Centrales. príncipes y mejorando el poder de Qin. El estado de Qin también ocupó gradualmente la región de Bashu con tierras fértiles y altos niveles de desarrollo agrícola y la región noroeste rica en ganado y caballos a través de la fuerza. unificación del estado de Qin, que mejoró el nivel de vida de la gente.
Además de la dinastía Qing, el sistema Shilu alentó a los nobles del clan a establecer méritos militares.
Según los "Registros históricos". ", el Estado Qin estipuló que "el clan debe tener méritos militares y no puede ser seguido". En la dinastía Ming, los rangos y rangos oficiales eran diferentes, los nombres de los campos y las casas eran diferentes, y la ropa de los ministros y concubinas también era diferente. Los que hayan realizado obras meritorias serán honrados, los que hayan realizado obras meritorias serán ricos. "Es decir, el nivel de estatus noble se determina en función del tamaño del servicio militar. Esta regulación asestó un duro golpe a los antiguos nobles propietarios de esclavos y, por lo tanto, despertó su resentimiento. "Registros históricos" registra: "Diez años después de Shang Jun entró en la dinastía Qin, el clan se volvió rico y poderoso. "Cualquier reforma política en la historia no es sólo una reelección de la estrategia de gobierno del país, sino también un reajuste de las relaciones de intereses. Ésta es también la verdadera razón por la que la reforma está bloqueada.
Reformar el sistema de registro de hogares e implementar el enfoque basado en la tierra.
Las capitales, pueblos, ciudades y lugares de reunión del estado de Qin alguna vez fueron los lugares naturales para residentes de todos los tamaños con el fin de fortalecer la autocracia feudal. Para gobernar y administrar a la gran cantidad de residentes, Shang Yang exigió que los residentes se registraran para el registro de hogares e impusieran fuertes sanciones por delitos menores. La promulgación e implementación de las "Escrituras del Dharma" de Li Kui agregó el método de sentarse juntos: los residentes consideran a cinco como ". "cinco", y utilice diez como "diez". Según el establecimiento, se llevó a cabo el registro y el registro de hogares, y se ordenó a cada familia que se supervisara entre sí. Si una familia era culpable, nueve familias denunciarían el delito. Si lo hicieran Si no denunciaran el crimen, diez familias se reunirían por el mismo crimen y aquellos que denunciaran al "traidor" serían decapitados. Aquellos que ocultaran a los traidores serían castigados con su entrega. Esto es lo mismo que el sistema Baojia en las generaciones posteriores. Yang también estipuló que las personas sin documentos oficiales no deberían ser admitidas en el hotel, de lo contrario el anfitrión tendría que sentarse con él. >
Implementación del sistema del condado
La principal reforma de Shang Yang fue "reunir a los pequeños". ciudades en condados" y utilizar los condados como unidades administrativas locales, aboliendo el sistema feudal y "dividiendo treinta y un condados" (algunos libros de historia creen que son 41 condados o 36 condados). El magistrado del condado está a cargo de los asuntos del condado, y el magistrado del condado está a cargo de los asuntos militares. El condado tiene varias ciudades, municipios, ciudades y pueblos que el señor estableció. Esta medida se coordinó efectivamente con la política de "abandono". minas e inicio de la construcción" y aseguró la propiedad privada de la tierra a través de medios políticos. Consolidó el gobierno feudal centralizado y debilitó el poder local de los ricos y nobles. Más tarde, Qin estableció un condado en el área recién ocupada. El condado era muy grande y tenía la naturaleza de defensa fronteriza, por lo que el jefe del condado se llamaba guardia del condado. Más tarde, cuando la situación en el condado se estabilizó, se convirtió en una administración civil, por lo que había varios condados bajo el sistema de prefecturas y. Los condados del estado de Qin cambiaron.
La dinastía Qin estableció como regla quemar poemas y libros y estableció leyes y regulaciones.
Las medidas de Shang Yang fueron para eliminar la interferencia de las ideas retro. y estaban en línea con el legalismo hasta cierto punto. La política de alta presión de "quemar poemas" iniciada por Shang Yang no solo suprimió en gran medida los pensamientos de la gente, sino que también destruyó los clásicos culturales de China.
El propósito y el papel. de la reforma: Objetivo: El papel de un ejército fuerte en el enriquecimiento de un país: un escenario próspero para "hacer el mejor uso de todo".
La gente de todo el país se avergüenza de las guerras privadas y piensa que el país está orgulloso de los resultados de la guerra y que su eficacia en el combate sigue aumentando. Al final del Período de los Reinos Combatientes, Qin se convirtió en el país más poderoso. Se abolió el antiguo sistema, se promovió la producción agrícola y se mejoró la eficacia combativa del ejército. El Estado de Qin se convirtió en el estado vasallo más próspero al final del Período de los Estados Combatientes, sentando una base sólida para la futura anexión de los seis países y la unificación de China.