Los antiguos enterraban grandes cantidades de figuras de arcilla en tumbas. ¿Qué impacto tuvo esto en el desarrollo de la escultura de arcilla en China?
La aparición de figuras de arcilla en la antigua China comenzó en el Neolítico, cuando la gente las decoraba con figuras de arcilla de personas y animales. Las figuras de arcilla de esa época no eran las figuras interpretadas en documentos antiguos, sino que estaban relacionadas con conceptos religiosos más complejos, como el culto a los tótems en la sociedad primitiva. Durante las dinastías Yin y Shang, aparecieron las "figurillas" como sustitutos del sacrificio humano. Desde entonces, las figurillas de cerámica se han convertido en el cuerpo principal del antiguo arte escultórico de cerámica chino. Con el paso de la historia, el arte de la escultura de figurillas de cerámica ha experimentado un proceso de desarrollo en estilo, como la grandeza de la dinastía Qin, la simplicidad y audacia de la dinastía Han, la grandeza de la dinastía Tang, la elegancia y sutileza de la dinastía Song y el accidentado declive de las dinastías Yuan y Ming.
Las primeras figuras de cerámica descubiertas en excavaciones arqueológicas son tres figuras de cerámica con manos y mayales desenterradas en 1937 de las tumbas reales de finales de la dinastía Shang en Xiaotun Yinxu, Anyang, Henan. Las figuras son de tamaño pequeño y tienen el pelo rizado. La figura masculina se da la mano detrás de la espalda, mientras que la figura femenina se da la mano delante del pecho, con una expresión melancólica en el rostro. Se especula que eran esclavos o prisioneros de guerra. Estas tres figurillas de cerámica utilizadas para el entierro debían tener la misma función que el sacrificio humano.
Shaanxi es una de las zonas importantes donde vive y se reproduce la nación china, y es el lugar donde nació y se desarrolló la civilización china. Trece de las dinastías más gloriosas de la historia antigua de China, incluidas Zhou, Qin, Han y Tang, tuvieron sus capitales aquí. Desde la década de 1950, se han descubierto continuamente varias figurillas de cerámica antiguas, lo que ha enriquecido enormemente nuestra comprensión del arte escultórico de las figurillas de cerámica antiguas. En la actualidad, las primeras figuras de cerámica de Shaanxi incluyen cabezas de pueblos neolíticos en Huangling, al norte de Shaanxi, pero las verdaderas figuras de cerámica deberían ser las coloridas esculturas desenterradas de la tumba de Qin en el municipio de Zaomiao, ciudad de Tongchuan, a finales del período de primavera y otoño. Las figuras de arcilla se dividen en tres categorías: guardias, sirvientes y figuras de animales. Están modelados con arcilla roja y no están cocidos. Estas figuras de arcilla siguen el estilo de las esculturas de cerámica de las dinastías Shang y Zhou, y son más solemnes que animadas.
Durante el Período de los Reinos Combatientes, se desenterraron figuras musicales de Lijiaya en la ciudad de Baoji en 1954, y dos figuras pintadas de equitación fueron desenterradas de la Tumba de Qin en Tarpo, ciudad de Xianyang en 1995. Este último pertenece al último Período de los Reinos Combatientes y se hizo rodando. Sin cocción, sólo muestra el propósito y la identidad de las figuras, y sus formas son infantiles y primitivas en el arte escultórico.
Después de que Qin Shihuang unificó China, envió a más de 700.000 cautivos al mundo humano, abrió la montaña Lishan y construyó un mausoleo para sí mismo. Desde la década de 1970, se ha desenterrado un gran número de guerreros y caballos de terracota de cerámica de las fosas funerarias en el lado este del mausoleo de Qin Shihuang, lo cual es un milagro en la historia arqueológica de China y el mundo. Por un lado, nos muestran el cuadro histórico de Mazhuang, una China poderosa y unificada donde el ejército Qin era poderoso hace más de dos mil años. Por otro lado, demuestran plenamente que el arte de las figurillas de cerámica de la dinastía Qin alcanzó el primer pico del arte de las figurillas de cerámica china.
Las figurillas de cerámica de la dinastía Qin se deshicieron de la apariencia apagada de las figurillas de cerámica Shang y Zhou y de la falta de vitalidad de las figurillas de cerámica de los Estados Combatientes. Eran buenos en el realismo y fueron pioneros en el realismo vivo y alegre en su estilo artístico. Los artesanos han retratado vívidamente a personas de diferentes identidades, edades y regiones, cada una con sus propias características, lo que demuestra que el antiguo arte escultórico chino se está volviendo cada vez más maduro. Los guerreros de terracota Qin tienen proporciones precisas, son alertas e inteligentes, valientes y poderosos, y tienen imágenes vívidas, cientos de ellos son realistas y encantadores, los guerreros literatos son elegantes y sobrios, gentiles y elegantes, honestos, simples y únicos; La forma del caballo también es bastante única, y se refleja principalmente en el uso de diferentes técnicas de escultura para cada parte del cuerpo del caballo. La cabeza del caballo es variada y delicada, y las mejillas se raspan con un cuchillo grande para hacer que la mandíbula inferior sobresalga y los ángulos de la mandíbula sean claros; los párpados, la nariz y los labios del caballo están cuidadosamente tallados con líneas negativas; una combinación de líneas y superficies, con bordes y esquinas claros, fuertes y poderosos. Todo el cuerpo está lleno de músculos y huesos, y la espalda es fuerte y poderosa, reproduciendo vívidamente al dios caballo Qin. En resumen, el estilo artístico distintivo, limpio y vigoroso de las figurillas de cerámica de la dinastía Qin sentó una base sólida para el desarrollo del arte de las figurillas de cerámica Han y Tang. Además, en términos de tecnología de producción, los Guerreros de Terracota Qin se amasan y forman principalmente, utilizando una variedad de técnicas de producción como pegar, rayar y pintar, que cubren casi todas las técnicas de producción de figurillas de cerámica y la posterior producción de cerámica. Las figuras se basan básicamente en esto. Por lo tanto, los guerreros de terracota Qin desempeñan un papel conector en la historia de la escultura china y tienen una importancia que hace época.
La dinastía Han fue el segundo pico del desarrollo artístico de las antiguas figurillas de cerámica china.
Por un lado, la fortaleza del país, la apertura de la Ruta de la Seda y la expansión de los intercambios culturales entre China y países extranjeros han proporcionado condiciones favorables para el desarrollo del arte de las figurillas de cerámica. Por otro lado, la prevalencia del concepto de "muerte como vida" en la dinastía Han promovió en gran medida la producción y el uso de figurillas de cerámica. Los datos arqueológicos muestran que hay muchos tipos de figurillas de cerámica en la dinastía Han, incluidas figurillas de guerreros, figuritas de equitación, figuritas civiles, figuritas de agregado militar, figuritas de música kabuki, cientos de figuritas de ópera, etc. Además, en la dinastía Han aparecieron un gran número de figurillas de cerámica de ganado y aves de corral, como caballos, vacas, ovejas, cerdos, perros, gallinas, patos, gansos, pájaros, etc. En resumen, en generaciones posteriores se pueden ver diversas figurillas de cerámica.
La producción de figurillas de cerámica a principios de la dinastía Han Occidental heredó claramente el estilo realista de la dinastía Qin, que prestaba atención a la descripción detallada y era vivaz y refinada. Los guerreros y caballos de terracota desenterrados de la tumba Han de Yangjiawan en Xianyang, provincia de Shaanxi en 1991 y el gran número de estatuillas de cerámica desenterradas de Hanjing Yangling en Xianyang, provincia de Shaanxi, son representantes de las estatuillas de cerámica de principios de la dinastía Han. La Tumba Han de Yangjiawan es la tumba funeraria de Changling, el emperador Gaozu de la dinastía Han. Es un grupo de guerreros y caballos de terracota con un alto valor de investigación durante la dinastía Han Occidental. Las figuras de cerámica pintadas desenterradas incluyen figuras de caballería y figuras de infantería, que se caracterizan por especificaciones uniformes, artesanía sofisticada y formas exquisitas. Las estatuillas de cerámica desenterradas de la tumba del emperador Yangling de la dinastía Han reflejan vívida y verdaderamente la atmósfera rica y sencilla de la vida social durante el período del "Reinado Wenjing". Estos dos lotes de figurillas de cerámica muestran claramente las características de las figurillas de cerámica producidas en talleres gubernamentales.
A mediados y finales de la dinastía Han Occidental, la producción de figurillas de cerámica eliminó por completo las limitaciones de los estilos oficiales de figurillas de cerámica de taller, y el arte de las figurillas de cerámica adquirió un nuevo aspecto. Por ejemplo, el uso de estatuillas de cerámica está más extendido. En las tumbas Han aparecen en gran número varias esculturas de cerámica que reflejan la búsqueda del placer, así como imágenes de esclavos y ganado que representan la posesión de riqueza por parte de la clase terrateniente. La creación de personajes se centra en la representación del encanto interior. Los personajes son vívidos y animados, con un fuerte sabor a vida e interés. El estilo artístico general es tosco y audaz, centrándose en la búsqueda de una belleza dinámica simple y vivaz.
Sobre la base de heredar el estilo realista de la dinastía Han Occidental, el arte de las figurillas de cerámica de la dinastía Han Oriental también incorporó técnicas creativas románticas, formando un estilo artístico simple y audaz que combina destreza y torpeza. La forma de las figuras de cerámica de la dinastía Han del Este no persiguió deliberadamente la precisión de las proporciones de las figuras y la meticulosa atención a los detalles, sino que el encanto interno de los objetos se expresó a través de la forma escultórica de grandes contornos y siluetas. Además, los temas de las figurillas de cerámica de la dinastía Han del Este eran más amplios, apareciendo una gran cantidad de figuritas de música y danza, figuritas acrobáticas y figurillas acrobáticas.
Las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte fueron un período caótico en la historia china con frecuentes guerras entre varios grupos étnicos. La migración de minorías étnicas en el norte y la migración del pueblo Han hacia el sur han promovido la integración de grupos étnicos en todo el país, lo que se refleja en el estilo único de la época en el arte escultórico de las estatuillas de arcilla de Shaanxi.
El cambio más importante durante este período fue el establecimiento de un nuevo sistema ritual funerario. La forma de las figurillas cerámicas y la composición de los grupos de figurillas adquirieron un nuevo modelo y poco a poco se convirtieron en un sistema. Este nuevo modelo tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores. En el futuro, los tipos y contenidos de las figurillas de cerámica funeraria siguieron básicamente este sistema funerario sin muchos cambios. Ocasionalmente, con el cambio de dinastías, hubo algunos cambios y ajustes en la combinación de las figurillas de cerámica funeraria. En el nuevo sistema de tumbas de las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, las estatuillas de cerámica enterradas con ellas se pueden dividir aproximadamente en cuatro categorías:
La primera categoría son las estatuillas que suprimen tumbas, incluidos guerreros, reyes , bestias supresoras de tumbas y figuras del zodíaco.
La segunda categoría son las figurillas ceremoniales ambulantes centradas en carros de bueyes y caballos de silla, incluidos funcionarios, oficiales militares, hombres y mujeres a caballo, figurillas musicales y los caballos, camellos y asnos que los acompañaban.
La tercera categoría son las figuras de sirvientes domésticos, incluidas figuras de sirvientes y sirvientas y figuras de geishas que cantan y bailan.
La cuarta categoría son los utensilios de cocina y los modelos animales, incluidos cerdos, perros y gallinas.
Desde una perspectiva nacional, no hay muchas tumbas en Shaanxi durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. Aún más importante fue el descubrimiento en 1953 de la Tumba No. 1 en Caochangpo, en los suburbios del suroeste. Se desenterraron de la tumba más de 120 estatuillas de cerámica. El contenido y el tipo de las figurillas de cerámica funerarias son muy acordes con el nuevo modelo. En particular, la excavación de las figurillas de cerámica con armadura es el primer descubrimiento arqueológico. La llamada "caballería con armadura de hierro" se refiere a la caballería pesada compuesta tanto por hombres como por caballos con armadura. La excavación de este tipo de figuras de guerreros no sólo refleja el progreso del antiguo equipo de caballería chino, sino que también refleja los antecedentes históricos de las frecuentes guerras en el norte durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte. En 1982, un lote de figurillas de cerámica desenterradas de la tumba de la dinastía Lingnan en Changchang, Ankang, provincia de Shaanxi, reflejaba el estilo de la gente común en la vida económica de la mansión en ese momento. El estilo era bastante diferente de las figurillas de cerámica de la época. Área de Guanzhong de la provincia de Shaanxi.
La dinastía Wei occidental y la dinastía Zhou del norte estuvieron dominadas por las actuales Shaanxi, Gansu y Ningxia, y el centro de gobierno era Chang'an, por lo que las principales tumbas de este período se concentraron básicamente en Shaanxi. Los representantes incluyen las figurillas de cerámica desenterradas de la Tumba Wei Occidental en Cuijiaying en Hanzhong y la Tumba de la Dinastía del Norte en el Aeropuerto Internacional de Xianyang. Estas figuras de cerámica tienen un gran valor ornamental. Cada escultura es ingeniosa, está bien hecha y tiene una forma única.
La dinastía Tang fue el tercer pico en la historia del desarrollo del antiguo arte escultórico de cerámica china.
En ese momento, el arte de las figurillas de cerámica era muy brillante. Tanto la cantidad como la calidad, así como los temas creativos y las técnicas creativas, habían logrado grandes avances en comparación con las dinastías Qin y Han. En particular, la aparición de figurillas de tres colores ha enriquecido el poder expresivo de las figurillas de cerámica. El rico contenido social y el magnífico estilo artístico de la dinastía Tang impulsaron el desarrollo del antiguo arte escultórico chino a su apogeo.
Según los datos arqueológicos, las estatuillas de cerámica de la tumba de Shaanxi Tang se pueden dividir aproximadamente en cuatro períodos:
El primer período va desde la dinastía Sui hasta principios de la dinastía Tang, es decir, desde Desde el emperador Wen de la dinastía Sui hasta el final del emperador Gaozong de la dinastía Tang. Durante este período, se hicieron populares las figurillas ceremoniales centradas en carros de bueyes.
El segundo período es la próspera dinastía Tang, es decir, desde Wu Zetian hasta Tang Zhongzong. Las estatuillas ceremoniales de este período todavía eran principalmente para viajar, pero la posición de los carros de bueyes fue reemplazada gradualmente por caballos o camellos, formando un grupo de estatuillas ceremoniales centradas en caballos o camellos.
El tercer período es la Dinastía Mid-Tang, es decir, el período que va desde Tang Ruizong hasta Tang Suzong. Durante este período, las figurillas ceremoniales desaparecieron gradualmente y fueron reemplazadas por hombres y mujeres que representaban la vida doméstica.
El cuarto período es la última dinastía Tang, es decir, desde Tang Dezong hasta el final de la dinastía Tang. El número y los tipos de figurillas de cerámica disminuyeron drásticamente, mientras que aumentó el número de figurillas hechas de otros materiales.
Los cambios en la combinación de figurillas de cerámica durante el período mencionado también reflejan el ascenso y caída de la sociedad en la dinastía Tang y la evolución de las costumbres funerarias, los conceptos estéticos y las costumbres sociales.
A juzgar por las figuras de cerámica desenterradas de las tumbas de la dinastía Tang, la tecnología de producción de figuras de cerámica a principios de la dinastía Tang ha mejorado significativamente en comparación con las generaciones anteriores, los personajes son exquisitos y atractivos. Las estatuillas de cerámica desenterradas de las tumbas del príncipe Yide, el príncipe Zhang Huai y la princesa Yongtai son representantes de este período.
La creación de imágenes de figurillas de cerámica durante la próspera dinastía Tang se caracterizaba por músculos regordetes y huesos suaves, defendiendo el estilo estético de la gordura como belleza. Este estilo estético perduró durante toda la próspera dinastía Tang, afectando no sólo la forma de las figuras femeninas, sino también la forma de las figuras masculinas e incluso las figuras de Hu. Las estatuillas femeninas de tres colores desenterradas de la Tumba Tang en la aldea de Baozhong, Xi'an en 1959 son la encarnación más típica del estilo regordete y elegante de las estatuillas de cerámica de este período. Esta conciencia estética duró hasta mediados de la dinastía Tang, la dinastía Yuan, y desapareció gradualmente después de la dinastía Yuan.
La atmósfera social abierta y la vida colorida de la dinastía Tang proporcionaron materiales creativos inagotables a los escultores antes de la próspera dinastía Tang. Etiqueta, viajes, caza, vestimenta, servicio, canto y baile, viajes, hombres de negocios, trabajo, crianza, etc. Todas tienen la forma de figuras de cerámica, y las figuras de cerámica tienen imágenes muy ricas, incluidos hombres, mujeres, niños, Hu Han y extranjeros, generales civiles, funcionarios de alto rango, dignatarios y sirvientes. Se puede decir que casi todos los aspectos de la vida social en la dinastía Tang estaban cubiertos por la visión única y los mágicos cuchillos de talla de los artesanos. Cuando crearon, no sólo se centraron en la descripción de las formas, sino también en la comprensión de los rasgos de carácter de personajes y animales. Combinaron orgánicamente realismo y romanticismo para crear muchas obras artísticas con características distintivas de la época y una fuerte vitalidad.
Aunque las figurillas de cerámica de mediados y finales de la dinastía Tang todavía tienen el estilo y el regusto de la próspera dinastía Tang, gradualmente muestran una apariencia decadente. Los temas, tipos y cantidad de figurillas de cerámica se han reducido significativamente, su producción es tosca y simple, y la tendencia a la estilización es cada vez más intensa.
Las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing fueron el período de decadencia de las antiguas figurillas de cerámica china. La dinastía Song fue el período más desarrollado de la ciencia y la tecnología en la antigua China. La mejor comprensión de la naturaleza por parte de la gente cambió en gran medida los conceptos funerarios de la gente. En particular, el aumento de la costumbre de utilizar utensilios de madera y papel para quemar durante este período redujo en gran medida el número. de figurillas de cerámica enterradas con ellos. Aunque la aparición y el uso de la cerámica Ming durante este período tuvieron un gran impacto en la cerámica Ming, la tradición de las esculturas de figurillas de cerámica todavía existe desde las dinastías Han y Tang. Las exquisitas figuritas infantiles desenterradas en el condado de Xunyi, Shaanxi, en 1965. 1978 son ejemplos de ello. La continuación del arte tradicional. Además, el auge del neoconfucianismo en esa época también tuvo un cierto impacto en el arte de la escultura cerámica. El estilo elegante y sutil de las estatuillas de sirvientas desenterradas en Baijialiang, ciudad de Ankang en 1984, es una vívida anotación del estilo artístico de las estatuillas de cerámica de la dinastía Song bajo la influencia del neoconfucianismo.
El ritmo aproximado de producción de figurillas de cerámica en la dinastía Yuan se debió a la continua popularidad de los utensilios de papel y a la profunda influencia de las costumbres funerarias mongoles. Los mongoles son tradicionalmente enterrados en tumbas profundas, por lo que generalmente no se los entierra con estatuillas. Sólo algunos chinos han y algunos funcionarios khitan siguen enterrados con estatuillas de cerámica. Las figurillas de cerámica de la dinastía Yuan se desenterraron principalmente en Shaanxi y Sichuan. Shaanxi está representada por las estatuillas de Yuan desenterradas de la tumba de Duan y su esposa en el segundo año de la dinastía Yuan (1266) en la aldea de Chixi, condado de Qujiang, condado de Chang'an y la tumba de la familia He (1326) en la aldea de Taiding. Condado de Chang'an. Las figuras de Shaanxi Yuan son todas de color gris oscuro y no están vidriadas. Todavía tienen un cierto nivel artístico en términos de artesanía y métodos de producción. Son de estilo realista e incluyen figuras de sirvientes y sirvientas, figuras ecuestres, figuras de camellos, figuras de caballos, etc. La mayoría de las figuras son mongoles y hu.
En cuanto a la combinación de figuras de cerámica, las figuras mágicas que eran populares en las Cinco Dinastías y las Dinastías Song han desaparecido, y la mayoría de las figuras pertenecen a minorías étnicas y culturas extranjeras.
Los objetos funerarios de porcelana en la dinastía Ming reemplazaron casi por completo el uso de objetos funerarios de cerámica. Las figurillas de cerámica solo se encuentran en las tumbas de príncipes, reyes y algunos burócratas de alto rango en todo el país. Las tumbas de cerámica de la dinastía Ming más importantes desenterradas en Shaanxi son la tumba Qu Wei Zhu Gongchao de 1986 en el condado de Chang'an y la tumba Wang Mingjian de 1990 en el municipio de Jianwangjing, condado de Chang'an. En este último se desenterraron más de 300 estatuillas de cerámica pintadas. La caligrafía en tinta en las plantas de los pies de las estatuillas indica sus identidades y refleja verdaderamente el sistema de etiqueta seguido a principios de las dinastías Ming y Zhou.
Como objetos funerarios, las figurillas de cerámica son producto de los conceptos funerarios de los pueblos antiguos. No sólo reflejan directamente las costumbres funerarias y los sistemas rituales funerarios de aquella época, sino que también son portadores de historia y vida social, y tienen un valor histórico y artístico muy importante. Son materiales físicos importantes para estudiar la historia de la política, la economía, la cultura, el ejército, la producción, la vida y los intercambios exteriores de la antigua China, y son un complemento de imagen para la literatura. Desde un punto de vista artístico, las estatuillas de cerámica son obras de arte escultóricas que representan principalmente a personas de la vida social real antigua. No sólo crean personajes de diferentes clases sociales, diferentes estatus, diferentes países y nacionalidades en diferentes épocas, sino que también muestran la comprensión de la gente sobre la belleza en el pasado. A través de las estatuillas de cerámica de las dinastías pasadas, podemos comprender claramente el nivel de desarrollo del arte escultórico en diferentes épocas y la evolución de la moda estética en la época.
Actualmente, la colección de reliquias culturales y arte está en auge. Durante el proceso de recolección, impulsado por factores de ganancias, las reliquias culturales que vemos son inevitablemente una mezcla, especialmente las figurillas de cerámica como categoría principal. Por lo tanto, ya sea una institución cultural y museística nacional, una organización social o una persona física, las figurillas de cerámica que se van a coleccionar deben evaluarse de manera integral y cuidadosa. En la actualidad, la mayoría de las imitaciones de figuritas de cerámica y figuritas de tres colores en el mercado de antigüedades provienen de Shaanxi, Henan y otros lugares. Normalmente se utiliza tierra nueva o yeso como neumáticos y luego se pintan o vidrian. Este tipo de figuras falsas son relativamente toscas y fáciles de identificar. También hay figurillas de cerámica hechas de arcilla de tumbas antiguas o polvo de ladrillo Han y luego vidriadas y pintadas. Estas figurillas de cerámica requieren una identificación cuidadosa. En resumen, siempre que consideremos exhaustivamente la forma, el cuerpo de la cerámica, la pintura, el color del esmalte, la artesanía, etc. y los identifiquemos cuidadosamente, no es difícil hacer un juicio correcto. Dado que la textura de las figuras de cerámica es relativamente frágil, las pinturas pueden caerse fácilmente. Después de recolectarlo, debes prestar más atención al uso de métodos científicos para preservarlo. Sólo así se podrá conservar y reflejar durante mucho tiempo su valor histórico y artístico.