La historia es el futuro
La historia inevitablemente se mezclará con la conciencia subjetiva del registrador.
La declaración más general sobre el orden de lectura de la historia se encuentra en "Holy Amethyst: Historical Records 1" y "Hanshu 2". Después de la dinastía Han, el récord nacional fue cuatro. La evidencia y los sutras son espejos de referencia. ? También podríamos tomar "Registros históricos" como ejemplo para ilustrar el punto de vista anterior.
"Registros históricos" comienza con "Registros de los cinco emperadores". ¿Yao? La descripción es esta:? ¿Su benevolencia es como el cielo y su conocimiento es como Dios? . ? ¿nombrar? El concepto de "Yao" fue propuesto por Confucio durante el período de primavera y otoño. ¿nombrar? ¿De dónde vino? Obviamente, Tai Shigong, que heredó el confucianismo, admiraba al propio Yao, lo que puede no ser un hecho objetivo.
Después de presentar los logros de Yao, también contó la historia de la abdicación del emperador Yao: ¿Yao pensaba que era su hijo? ¿corrupción? ¿Entonces quieres? ¿El trono? Renuncia a Shun. Esto es lo que dicen los confucianos: comenzó el sistema hereditario del trono, y no había integridad moral alguna para renunciar al trono que debería haber pasado a su hijo Shun. No sólo eso, ¿sino que esa época ni siquiera existió? ¿El trono? Yao es sólo el concepto del líder electo de esta alianza tribal. Quién tiene la última palabra como líder de la alianza tribal después de la muerte de Yao no tiene nada que ver con si Yao cede o no.
Entonces Yao y Shun existieron objetivamente en la historia, ¿pero? ¿Apasionado, amable, respetuoso, frugal, complaciente? Es una réplica de la historia de generaciones posteriores.
La historia es el resultado inevitable de la existencia y el desarrollo objetivos y no puede ser creada ni diseñada por nadie ni por alguna fuerza absoluta.
Hace más de 3 millones de años, al final de la Cuarta Edad del Hielo, los bosques del noreste de África, hoy Etiopía, comenzaron a desaparecer a gran escala. Una gran cantidad de simios que se suponía vivían en los árboles murieron debido a cambios en su entorno de vida. Sólo un pequeño número de simios han aprendido a vivir en cuevas y a recolectar semillas de hierba cola de zorra (mijo primitivo) como alimento. Caza La era de la caza comenzó como resultado de la selección natural.
El mijo recogido debía ser llevado a la cueva para alimentar a los pequeños simios. En aquella época no había recipientes fáciles de usar para guardar el mijo, y el mijo recogido no podía evitar caerse de camino a casa. Con el tiempo, estos simios descubrieron que cada vez había más pastos cola de zorra cerca de las cuevas donde vivían, y la agricultura se civilizó. Esto también fue resultado de la selección natural.
La agricultura alimentó a más personas, la riqueza comenzó a aparecer y los conflictos entre las personas se intensificaron. La justicia debe ser defendida por aquellos que cumplen su palabra. El sistema gobernante ha comenzado a iluminarse. Esto es el resultado de la selección natural.
El cambio y la diferenciación son el camino inevitable para toda la materia, y la fuerza impulsora de este camino inevitable es la selección natural provocada por cambios en las condiciones existentes. Sin embargo, la ilusión de la cognición humana y la conciencia subjetiva oscurecen lo natural. La naturaleza de la elección.