Queridos hermanos~~¿Quién puede ayudarme a escribir sobre las razones históricas de la introducción a gran escala de canciones y danzas occidentales en las Llanuras Centrales durante las dinastías Sui y Tang y el impacto en el desarrollo y los logros de la música china~~
La aparición de la seda
En 1.1927, se descubrió un gusano de seda cortado artificialmente en las ruinas neolíticas de la aldea de Yinxi, condado de Xia, provincia de Shanxi.
2. Hay palabras como seda, gusano de seda, morera y seda en las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang.
3. Alrededor del siglo III a.C., el conocimiento sobre la cría de gusanos de seda y el bobinado de seda era muy común en China.
En la dinastía Han, la producción de seda aumentó significativamente, lo suficiente como para venderla en el extranjero.
5. Después del viaje de Zhang Qian a Occidente, las actividades comerciales se intensificaron y una gran cantidad de seda se envió al extranjero.
Rutina
A. Con el surgimiento de la Ruta de la Seda, hubo un flujo interminable de caravanas procedentes de China y Occidente. Los principales clientes de la seda china en la dinastía Han eran la gente de Daqin, y las regiones occidentales eran el principal canal para que la seda china ingresara a Daqin. La seda en ese momento no era transportada directamente a Daqin por los chinos, sino que se transportaba en varias etapas. Los principales clientes de la seda eran los bactrianos, partos y otros chinos y los fenicios de los puertos marítimos del Mediterráneo. Antes de que la seda china cayera en manos de la dinastía Qin, ya la vendían.
B. A principios del siglo XX, los gobiernos británico e indio enviaron a Lord Stan a realizar investigaciones sobre las rutas de la Ruta de la Seda. Después de cuatro estudios de investigación en Asia Central, se estableció la ruta de la Ruta de la Seda y se dividió en cinco tramos:
1. El tramo desde China hasta Dunhuang (desde el noroeste de Lanzhou, pasando por Wuwei, Zhangye, Jiuquan, Yumen, Anxi, Guazhou y Dunhuang).
2. Desde el suroeste de Dunhuang a lo largo de las montañas Kunlun hasta el norte hasta Shule, y desde el noroeste de Dunhuang a lo largo de las montañas Tianshan hasta Shule, esta es la segunda línea de Dunhuang a Shule.
3. Desde Shule vía Congling hasta el río Guihe.
4. Desde el curso superior del río Gui, hay tres rutas hacia la India, una de las cuales va desde el oeste de Grand Gorge hasta el resto.
5. El último tramo es desde Partia hasta el Mediterráneo, pasando por Grecia y Roma.
C. La ruta de esta expedición es más o menos consistente con lo registrado en el "Libro de Han". Por lo tanto, durante las dinastías Han y Tang, la ruta del transporte de seda de China hacia el oeste era generalmente desde la provincia de Gansu en el noroeste hasta Xinjiang, a través del desierto de Klamakan, a través de las montañas Qingshan, hasta Asia Central, la costa mediterránea y hasta Europa. Esto es lo que Richthofen llamó por primera vez la Ruta de la Seda.
D. Hay más de una Ruta de la Seda en China, y generalmente hay tres líneas principales en la Dinastía Han:
1. : Dunhuang-> Loulan (Shanshan) -> Yukan (Hotian) -> Condado de Yarkand -> Shule (Kashgar) -> Bar (Irán) - Sucursales (Arabia) - Daqin (Roma)
2. Camino del Norte (comenzando en la Dinastía Han Occidental): Dunhuang - Cheshi (girando hacia el camino para rebelarse) -> Kuqa) -> Meet South Road -> Shule (Kashgar) -> Congling (meseta de Pamir) -> Dawan (frontera soviética) ->Daqin (Roma)
3. New North Road (comenzando en la dinastía Han del Este): Dunhuang->Yiwu (Hami)-> ; familia del Che (rebelión) -> Pie norte de la montaña Tianshan -> Wusun (Ili) -> Vida cómoda -> Cai Yan -> Mar Negro -> Mediterráneo -> Imperio Fulin (Roma Oriental))
En la dinastía Tang, había dos formas de exportar seda:
1. Tubo Road: comienza en Chang'an, va hacia el oeste a través de Tubo (el actual Tíbet) hasta la India y luego hacia el oeste a través de la India hasta Asia Central.
2. Carretera Yongchang: desde Yongchang (ahora Yunnan) a la India, luego a Persia, Daqin y otros lugares.
El papel de la Ruta de la Seda en los intercambios entre Oriente y Occidente
1. En términos de productos:
A. : uvas, nueces, habas, granada, alfalfa, pimiento, calabacín, lino, cilantro, etc.
B. Animales introducidos desde el oeste: caballos de sangre de Dawan, camellos de las regiones occidentales, leones en reposo, elefantes gigantes, avestruces, etc.
C. Minerales introducidos desde Occidente: esmaltes de colores, perlas, jade, piedras extrañas, etc.
D Preciosas especialidades importadas de Occidente: cuerno de rinoceronte, marfil, coral, carey, langhai, cristal, ágata, dani, aguamarina, especias, flores rojas y azules, tejidos dorados, etc.
E.Otros artículos importados de Occidente: vino, tortas de sésamo, azúcar, Hufu, etc.
F. Los productos difundidos desde China hacia Occidente incluyen: seda, lacas, cobre y hierro, oro y platería, porcelana, frutas como melocotones y peras, etc.
2. En términos de tecnología:
A. Introducida en China desde Occidente: tecnología de lana y tecnología de tejido y teñido en Da Qin Persia, tecnología de visón de Cai Yan, etc.
B. Se extendió desde China hacia Occidente: excavación de pozos, fundición de cobre, conservación del agua en tierras agrícolas, fabricación de papel, tecnología de pólvora, etc.
*China extendió la tecnología agrícola a las regiones occidentales: en la dinastía Han, además de establecer guardias generales en las regiones occidentales, Wuji Xiaowei también fue designado para supervisar la recuperación e irrigar las áreas desérticas. Según < & ltShui Jing Notes> & gt Cuando Suo Ji, nativo de Dunhuang, dirigió a más de mil soldados a una granja en la ciudad de Yixun, movilizó de tres a cuatro mil soldados de los reinos de Shanshan, Yanqi y Qiuci para cortar el gigantesco río Zhubin que se origina. de las montañas Kunlun y cavar canales, dividir pozos e irrigar tierras de cultivo convirtió muchas tierras áridas en suelos fértiles.
*Shen Luo Xi Zhuan: Enseña al pueblo Dawan a cavar pozos y ayúdalos a regar y beber agua. El método de apertura del karez utilizado hoy en Turpan fue introducido por el ejército de las regiones occidentales durante la dinastía Han y se extendió a Asia Central.
3. En términos de cultura académica:
A. Durante la dinastía Han, los países de las regiones occidentales enviaban príncipes del este a la capital para estudiar política y religión, y ellos Fueron profundamente amados por China en términos de vestimenta, música, etiqueta, benevolencia y rectitud.
B. El sistema de reliquias culturales de la dinastía Tang también fue imitado por países vecinos, incluso tan lejanos como Dashi. Chang'an, la capital en ese momento, se convirtió en una ciudad cultural internacional y los países extranjeros enviaron más estudiantes a estudiar a China.
4. En términos de arte:
A. China está profundamente influenciada por Occidente: la lucha libre, las mascaradas competitivas, los bailes de disfraces, las acrobacias y la magia de lucha con animales de los bárbaros de las regiones occidentales. son muy importantes para Tuvo una fuerte influencia en el surgimiento y los métodos del arte dramático local en China en el futuro.
B. El arte griego también fue transportado al interior de Asia Central, y luego a través del oeste de la India hasta el sur de la Gran Muralla. La dinastía Han introdujo indirectamente elementos del arte occidental, rompiendo con las categorías artísticas rigurosas y monótonas desde el Período de los Reinos Combatientes y convirtiéndose en un estilo vivo con las ventajas precisas de Grecia.
Gandhara es la ciudad capital construida por el rey Ganeshika durante la dinastía Kuishang durante el apogeo de Dayue. En ese momento, Da Yuezhi se rindió a Daxia y anexó los reinos Anxi, Ke y Tianzhu. Más tarde, el arte de la India y Grecia se combinó para crear otra cultura con estilos budista indio y griego, que se expresó en esculturas, arte y pinturas. Se extendió a China, como el diseño de animales marinos y copas de vino. En el arte chino, "una hierba produce agua y las Cinco Dinastías entran en el viento". Incluso los murales de Dunhuang y las estatuas de Buda de las Seis Dinastías y las Dinastías Tang tienen cabezas largas y narices altas, similares a los dioses de la mitología griega. Se trata de expresiones artísticas específicas influenciadas por el humanismo griego.
C. La mayoría de las estatuas de piedra y bronce existentes de la dinastía Han están talladas con características y costumbres regionales, como leones de piedra en relieve, figuras danzantes desnudas, serpientes sosteniendo fuego, pájaros con cabezas de animales, dioses del mar. , peces y dragones, dioses alados, elefantes y pavos reales gigantes, etc., todos llenos de costumbres exóticas.
D. La distribución de estas estatuas recién talladas es la más popular en Shandong, Sichuan, Henan, Hebei, Jiangsu, Zhejiang y otros lugares, lo que puede reflejar la profundidad y amplitud de la popularidad del arte occidental.
5. Música y danza:
A. Los instrumentos de percusión tradicionales chinos (como campanas, tambores, platillos, etc.) solo pueden tocar el ritmo de la música y es difícil. hacer un movimiento independiente.
B. Más tarde, se introdujeron la pipa, la trompa, el platillo, la flauta y otros instrumentos musicales, y surgieron nuevos sonidos y nuevas melodías, creando un reino glorioso de música y danza china.
6. Respecto a los intercambios religiosos:
A. Durante los cientos de años transcurridos desde el viaje de Zhang Qian a Occidente, los monjes de las regiones occidentales (especialmente Da Yuezhi y Xiuqi) siguieron las caravanas. hacia el este y sánscrito importado.
Durante las dinastías Han Occidental y Han Oriental, el budismo indio se introdujo en China a lo largo de la Ruta de la Seda. Desde entonces, monjes de la India y de las regiones occidentales han seguido llegando al este, como An Shigao, Zhiqian, Kangju, Meng Kang, Zhufoshuo, etc., que vinieron a China para traducir las escrituras y sentar las bases del budismo.
Otras religiones como el islam, el nestorianismo, el maniqueísmo y el zoroastrismo también se introdujeron en China a lo largo de la Ruta de la Seda.
7. En términos de literatura:
A. La "metáfora" en las escrituras budistas ha producido un nuevo estímulo e influencia en las técnicas de descripción literaria y las formas de pensar de China.
B. La introducción del pinyin sánscrito indio condujo a la invención de la rima de cuatro tonos e influyó en el desarrollo de la poesía moderna.
Los estilos de cuentos y fábulas budistas influyeron en el desarrollo de las novelas y canciones largas chinas. Las obras literarias posteriores a las dinastías Tang y Song tienen fuertes connotaciones budistas.
D. Al traducir las escrituras budistas, China también absorbió muchas palabras y modismos de las escrituras budistas, enriqueciendo el vocabulario del idioma chino.
8. En términos de pensamiento académico:
A. La introducción de la filosofía budista en China ha cambiado enormemente el pensamiento académico de China. Los eruditos de las dinastías Wei y Jin eran buenos estudiando las escrituras budistas y también les gustaba combinar ideas budistas.
b) El budismo se hizo cada vez más chino, guiando a la gente a dedicarse a estudios de la mente, sentando las bases para el surgimiento del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming y enriqueciendo la connotación del pensamiento académico chino.
9. En el campo de la ciencia:
A. Tianzhu, la oftalmología de Daqin, la comida persa de las regiones occidentales, la medicina de Fulin también se introdujeron en China y la astronomía y las matemáticas de Tianzhu. También se introdujo en China durante la dinastía Tang. Se introdujo en China a través de la Ruta de la Seda en la antigüedad, lo que refleja los logros y el desarrollo científico de China. Durante la dinastía Tang, la fabricación de vidrio esmaltado de las regiones occidentales también se introdujo en China, haciendo que la porcelana china fuera más exquisita.
B. Las tecnologías de impresión y fabricación de papel de China extendieron la pólvora a Occidente y promovieron la civilización europea.
Aunque la expansión de la fabricación de papel a Occidente no llegó oficialmente a Occidente hasta la Batalla de Danros en la dinastía Tang, el arqueólogo Lao Zeng descubrió papel antiguo en Heicheng alrededor del año 105 d.C., y Stein lo descubrió en Dunhuang y En Khotan se descubrió papel antiguo que data del 250 d. C. al 313 d. C., lo que demuestra que después de que Cai Lun de la dinastía Han del Este inventara el papel en el año 105 d. C., el papel se había extendido gradualmente hacia Occidente a través de las regiones occidentales.
¡Recógelo tú mismo y concéntrate!
La tesis depende de uno mismo~
Petróleo; hacer mayores esfuerzos