La diferencia entre la antigua escuela primaria y la universidad
Cuando interpretamos el clásico "Gran Aprendizaje", ya hemos mencionado alguna educación antigua en "Xue Ji" en el artículo anterior. Aquí echamos un vistazo a las universidades y escuelas primarias de la antigua China.
La gente moderna va primero a la escuela primaria, luego a la secundaria y luego a la universidad. Los antiguos también iban primero a la escuela primaria y luego ingresaban a la universidad (Tailandia). En ese momento, no existía el concepto de escuela secundaria y no había escuelas de este nivel.
Los registros muestran que las escuelas formales aparecieron en la dinastía Xia de China. "Mencius Teng Wengong I": "Enseñamos aprendiendo y aprendemos por orden. Los que están avergonzados están levantando. Aprender es enseñar. Ling está disparando. La escuela Yuexia, Yin Yuexu, Zhou Yueyao, los académicos son comunes a tres generaciones. Esto Es por eso que la gente de la dinastía Ming también es moral. Tienen relaciones humanas superiores y están cerca del rey. Si hay un rey, vendrá a buscar consejo y será rey".
Aunque lo hay. Son sólo 67 palabras, lo es. El contenido es muy rico. Aquí te dejamos una explicación:
1. Orígenes históricos y evolución. El surgimiento de las escuelas se remonta a la lejana dinastía Xia. Su evolución fue que las escuelas continuaron funcionando en las dinastías Xia, Shang y Zhou.
2. Nombre y significado. Aunque todas estas tres generaciones tienen escuelas, sus nombres son diferentes. Xia fue nombrada "Escuela", que significa "enseñanza". Yin lleva el nombre de "Xu", que significa "disparar". "El nombre de Zhou es Fa Fa", que significa "levantar". Aunque los nombres son diferentes, esencialmente se refieren a la enseñanza, la educación de las personas y la iluminación. "Guangya Shuzheng" de Wang Niansun: "El entrenamiento para la educación y el entrenamiento para el tiro, ambos están en nombre de la enseñanza".
3. "Dong", "Xu" y "School" son nombres de escuelas de aldea, es decir, todas son escuelas locales. "Tres generaciones de estudiantes viven bajo un mismo techo", este "xue" se refiere a "universidad", es decir, en cuanto a universidad, a tres generaciones se les llama "xue".
4. La naturaleza y cometidos de la escuela. El consenso entre las tres generaciones es "comprender las relaciones humanas" a través del aprendizaje y la educación, para que las relaciones humanas puedan explicarse con claridad. ¿Qué es la "ética humana"? Es el código moral de las relaciones interpersonales. Los antiguos creían que las cinco relaciones entre padre e hijo, monarca
ministros, marido y mujer, viejos y jóvenes y amigos son las relaciones más importantes e inmutables en la sociedad y deben manejarse de acuerdo con ciertos principios. por eso se les llama "ética" de las relaciones humanas. Por ejemplo, Mencius Teng Wengong
El primer libro decía: La razón por la que las personas son humanas es porque tienen su propia forma de ser humanos. Si están alimentados, abrigados y cómodos, pero sin educación, entonces están cerca de los animales. Al principio, el santo estaba preocupado por esto, por lo que le hizo un contrato a Stuart y le enseñó las relaciones humanas: "Padre e hijo son cercanos, el monarca y el ministro son justos, el marido y la esposa están divorciados, los viejos y los jóvenes son cercanos, y los amigos son digno de confianza." (Esta frase de Mencius)
5. El papel y el valor de las relaciones interpersonales en la dinastía Ming. En primer lugar, si los estratos superiores de la sociedad, como los príncipes y los médicos, comprenden las relaciones humanas, entonces los estratos inferiores serán armoniosos y unidos. Esto constituye una sociedad armoniosa. En segundo lugar, si hay un santo llamado Wang Xing.
Si te levantas, definitivamente vendrás a aprender y te convertirás en el maestro del Santo Rey. Aunque la última frase está dirigida a Teng Wengong, también muestra el importante valor universal de la "ética humana en la dinastía Ming". Por ejemplo, "Obras completas de Mencio" de Zhu
Nota: "Aunque Teng es pequeño y benevolente, es posible que la gente no pueda prosperar en la industria real; pero si eres el maestro del rey, incluso si hay no hay mundo, tu brillantez será suficiente para alcanzar el mundo."
Comencemos con las antiguas escuelas primarias, que se refieren a las escuelas que brindan educación primaria a niños y adolescentes. Había escuelas primarias en la dinastía Zhou Occidental, que antes se llamaban Xia Long, Xu Xi y Zuo Xu. El nombre no ha sido el mismo desde entonces. Por ejemplo, hay cuatro escuelas públicas y escuelas primarias internas, y las escuelas privadas incluyen bibliotecas y escuelas municipales.
"Escuela Primaria" también tiene historias. Debido a que los niños deben aprender a leer y escribir en la escuela primaria, el estudio de la filología se llamaba "escuela primaria" en la dinastía Han. Por ejemplo, "La historia del arte y la literatura enseñada por la dinastía Han" alguna vez incluyó "Diez pequeños cuarenta y cinco artículos" de Cangjie, Fan Jiang y otros. Posteriormente, como término lingüístico, también siguió ampliándose la connotación de "escuela primaria".
Por ejemplo, después de las dinastías Wei y Jin, con la aparición de los libros de rimas, la fonología también se clasificó como "escuela primaria". Después de la dinastía Tang, la exégesis también se clasificó como "escuela primaria". "Escuela primaria" se convirtió en un término general para filología, fonología y exégesis, que se utilizó hasta el final de la dinastía Qing. Zhang, un maestro en estudios chinos, creía que el nombre de "Escuela Primaria" era inexacto y abogó por cambiarlo a Lingüística. La "escuela primaria" es un conocimiento tradicional relativamente difícil y no es fácil dominarlo. Lu Xun le escribió a Cao Juren que cuando estaba en Japón, Zhang Taiyan, un maestro en estudios chinos, le enseñó filología. "El Sr. Taiyan una vez me enseñó la escuela primaria".
También es muy interesante observar con más detalle algunas situaciones en las antiguas escuelas primarias y universidades.
Fu Bao: "Los antiguos se fueron de casa a la edad de ocho años para aprender pequeñas artes y hacer pequeños trabajos". También dijo: "Ve a la universidad con el pelo recogido, aprende grandes artes y logra logros". grandes cosas."
"Libro de los Ritos": "La escuela primaria está en Gonggong Nanzuo y la universidad está en los suburbios."
"La leyenda del tigre blanco" : "Entré a la escuela primaria a los ocho años y a la universidad a los quince."
"Biografía de Shangshu": "El príncipe Gongqing, el hijo del oficial Yuanshi, comenzó a ingresar a la escuela primaria A la edad de trece años, vivió una vida pequeña para ver el festival. A los 20 años, ingresó a la universidad para ver el gran festival y practicar la rectitud. El límite de tiempo para la inscripción de este niño también es ". "La "biografía" dice: "Quienes ingresan a la escuela primaria a los quince años y ingresan a la universidad a los dieciocho años son tardíos y quienes ingresan a la escuela primaria a los quince años ingresarán a la universidad a los 18 años."
Basado en estos documentos Hay algunas cosas que decir sobre la información histórica:
1 La edad de ingreso a la escuela primaria es generalmente de 8 años, pero algunos grupos especiales ingresan a la escuela primaria a los 13 años. de edad, e incluso hay algunas personas que son tardías por naturaleza, es decir, las personas con desarrollo intelectual tardío no ingresan a la escuela primaria hasta los 15 años.
2. La edad de ingreso a la universidad es generalmente de 15 años, pero algunas personas especiales no ingresan a la universidad hasta los 20 años.
3. El contenido del aprendizaje en la escuela primaria, como se indica en el "Prefacio a los capítulos universitarios" de Zhu: "Estás bajo el mando de los príncipes a la edad de ocho años. En cuanto a los hijos de la gente común, deben irse". a la escuela primaria y enséñeles a barrer el piso y afrontar la situación. Avance y retirada, ritual y música, tiro con arco y control imperial, escriba algunos libros". Aquí hay una traducción, consulte el siguiente artículo "Traducción de Zhu. Capítulos Universitarios".
4. El contenido del estudio universitario es diferente, desde aprender a "practicar el significado en pequeñas secciones" a "practicar el significado en grandes secciones". Zhu dio un ejemplo: "En un período de más de diez o cinco años, todos, desde los descendientes del emperador hasta los médicos y eruditos de las dinastías Gong, Qing y Yuan, así como la belleza de todos, ingresaron a la universidad y fueron se les enseña a ser pobres, rectos y autodisciplinados, gobernar el país. Este es también el tamaño de la enseñanza escolar y los festivales".
La escuela primaria se trata de "ver los pequeños detalles y cumplir la pequeña justicia". Las universidades educan a los adultos "en los caminos de la pobreza, la integridad y el autocultivo". Se trata de "gran integridad" y "rectitud". No se trata sólo de "ver" sino también de "hacer". La universidad es un clásico.
Echemos un vistazo a la información que nos proporcionan los huesos del oráculo desenterrados del suelo.
Las inscripciones en huesos de Oracle tienen la palabra "aprender", y la estructura del glifo de la palabra contiene tres significados: primero, tiene una forma de cálculo e integración entrelazados, que representa el contenido del aprendizaje; es una parte de la estructura, que muestra el contenido de enseñanza y las actividades de aprendizaje; la tercera es otra
Algunas estructuras representan casas, lo que indica que debe haber un determinado lugar de enseñanza. Mao Ruili dijo: "El nombre de la antigua cultura china comenzó en la dinastía Shang". Según el estudio de los huesos del oráculo, "'xue' en la dinastía Shang ya incluía la base de la educación escolar.
Las características son el sello distintivo de la formación de la educación escolar. Las escuelas en la dinastía Shang estaban divididas". en universidades y escuelas primarias, que están registradas en libros antiguos, como dice el "Libro de los Ritos": "El pueblo de Yin estableció la escuela de la derecha como universidad y la escuela de la izquierda como escuela primaria, dispuesta a enseñar a otros".
Espera un momento. Es importante destacar que en los últimos años se han encontrado "Universidad" y "Este" (los nombres de las escuelas primarias y secundarias) en huesos de oráculo, lo que demuestra aún más que las escuelas de la dinastía Shang estaban divididas en dos niveles de enseñanza. "("Una breve historia de la educación china" de Mao Ruili")
Editor jefe, Educational Science Press, 1984)
Estos documentos antiguos y materiales desenterrados cuentan a las generaciones futuras sobre la educación china antigua.
Zhu tenía muchas ideas sobre la "universidad" y la "escuela primaria".
Zhu Daxue fue revisado en el año dieciséis (1189), y la universidad o. En este año se escribió la inscripción. Al leer sus "Capítulos universitarios", especialmente el prefacio, se pueden comprender algunos de sus pensamientos sobre las universidades, y Zhu también concedía gran importancia a las escuelas primarias.
Zhu compiló una vez un libro de texto para niños centrado en la educación moral. En el decimocuarto año de Xichun (1187), Zhu compiló seis volúmenes de "Escuela primaria" para educar a los niños a "amar y respetar a sus parientes". Entre ellos, los "capítulos internos" incluyen: "Li"
Enseñanza, futuro brillante, respeto al cuerpo, recuerdo del pasado. Los "artículos torcidos" incluyen: "Yan Jia" y "Kindness". Busque y recopile 386 contenidos relacionados de 32 empresas en "Jingshi Ziji". También escribió una inscripción para la escuela primaria, que quedó registrada en la "Colección de documentos oficiales" de Zhu Wen.
Setenta y seis
Zhu dijo: "Los tamaños del conocimiento son intrínsecamente diferentes, pero si es el Tao, entonces solo hay uno, este es el fundamento del". universidad. Mientras sea así, no sin ir a la universidad.
Para respetar la justicia y la razón, valore todas las empresas y acepte el éxito de la escuela primaria. Hoy en día, los jóvenes primero deben suicidarse mediante los métodos de rociar, barrer, responder, contraatacar, avanzar y retroceder, rituales, música, disparos, contención, escritura y hábitos de contar; Una vez (SS, espera) estos son los dos dragones, y caen ante Mingde y Xinmin nuevamente, en el mejor de los casos se detendrán, por supuesto que será la segunda vez, así que ¿por qué no? "
En otras palabras, la escuela primaria es diferente de la universidad, pero son iguales en términos de aprendizaje. Por lo tanto, él es joven y no ha asistido a la escuela primaria, por lo que no puede almacenar su indulgencia y cultivar su virtud.
Es la base de la universidad. Cuando crezca, si no ingresa a la universidad, entonces no podrá probar los principios y aplicarlos a todas las empresas. Para un niño pequeño, lo primero que debe pensar. sobre es que aprenda a rociar agua, barrer el piso, tratar a los invitados, recolectar cosas, etc., y realizar un entrenamiento básico en etiqueta, música, disparar, escribir, contar, etc. hasta que crezca, y luego recibir más ". Entrenamiento "Ming". "Virtud", "Gente nueva", "Detente en la perfección" y otras formas de educación.
Esto es algo natural, ¿por qué no?
Existe tal un pasaje de "Wen Lei" Según los registros, Zhu respondió las preguntas de otras personas sobre la relación entre la escuela primaria y la universidad
Pregunte: "¿Qué pasa con la escuela primaria y la universidad? ”
Yue: “La escuela primaria cultiva este tipo de naturaleza, y la universidad es así. La lealtad, la confianza, la piedad filial y la hermandad deben enseñarse en las escuelas primarias, pero ¿cómo puede una escuela primaria conocer la honestidad y la sinceridad? Sea informado y acéptelo como realidad. Generalmente, las universidades irán a las exposiciones una por una, pero una vez que llegues aquí, definitivamente te quedarás atrás y no podrás consolidarte antes de llegar; "(Volumen 14 de "Saito Yuko School")
Zhu Ye dijo: "Los estudiantes de primaria aprenden cosas; los grandes eruditos aprenden lo que aprendieron en la escuela primaria. "Las escuelas primarias se centran directamente en ese problema, mientras que las universidades son muy pobres en el estudio de esa causa." (Volumen 7 de "Saito Yuko School") "Ningguo", las palabras de Zhu son demasiado, demasiado crueles. muy refinada. La escuela primaria se enfoca directamente en ese asunto, mientras que la universidad es pobre en estudiar la verdad profunda detrás de ese asunto.
En la antigüedad, no había ilustraciones en la escuela primaria de Zhu ni en las inscripciones de la escuela primaria. Un antiguo erudito coreano (1502-1571), conocido como "Joseph Zhuzi" y el "Maestro de Oriente". Una vez creó una pintura para la escuela primaria basada en las ideas de Zhu, que también presentó aquí. >Li dijo: “La escuela primaria Youlu no tenía ningún plan en el pasado. Quería hacer este dibujo basándome en el índice de este libro y así hacer un dibujo de la universidad. También citó la "Teoría general de lo grande y lo pequeño" de Zhu en "Universidad o problema" para ver el esquema de sus esfuerzos. Las escuelas primarias y las universidades de arquitectura reciben el mismo trato, por lo que una es igual que la otra y la otra es igual. Así que podemos decir en general que en estas dos imágenes, ambos lados son aceptables. "("Respuestas a las preguntas y respuestas de la escuela primaria Tuixi Quanshu")
Como se puede ver en la imagen, la educación primaria considera "establecer la educación", "moral" y "respetar el cuerpo" como " esquema".
Primero, "Establecer la educación. "La siguiente es la descomposición de" Four Lishu Education ": (1) Educación y mantenimiento prenatal. (2) Enseñanza desde la niñez hasta la edad adulta. (3) Enseñanza de tres cosas y cuatro habilidades. (4) Establecimiento de ingresos por enseñanza docente.
Capítulo 2. "Futuro brillante". Los siguientes son los detalles de las "Cinco Dinastías Ming": (1) El significado del padre y el hijo de la Dinastía Ming (2) La diferencia entre la Dinastía Ming y la Dinastía Ming.
En tercer lugar, “Respeta el cuerpo.
"Los siguientes son los detalles de "Cuatro Mings": (1) La clave para comprender la naturaleza de la mente. (2) El principio de Ming y Wei Yi. (3) El sistema de servicio brillante. (4) Festivales de comer y beber.
Acerca de Estos "tres principios cardinales" se extienden a "mirar hacia atrás en el pasado". En este libro, "tres principios cardinales y cinco principios constantes", bajo "ética brillante". dos elementos: "buenas palabras" y "buenas acciones", y "Yan Jia" tiene los detalles de "tres principios generales". (1) Enseñanza de Guangli. (3) Amplio respeto por el cuerpo. ) Educación sólida (3) Respeto al cuerpo
Si se comprende detenidamente la educación moral de las antiguas escuelas primarias, puede resultar útil como referencia para la reflexión sobre la educación actual. La educación de las antiguas escuelas primarias y universidades es similar.
Además, las "dos imágenes" mencionadas en este artículo se refieren a la imagen de la escuela primaria de Li y la imagen de la universidad del erudito coreano. Estas dos imágenes se pueden combinar o. comparado para facilitar la comprensión de la universidad.