La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - El texto completo de "La epopeya de Gilgamesh" y su traducción "Una leyenda e historia olvidadas"

El texto completo de "La epopeya de Gilgamesh" y su traducción "Una leyenda e historia olvidadas"

La epopeya de los Renegados tiene su origen en la poesía y la leyenda sumeria. Hay diferentes fuentes y versiones de la historia (que abarca más de 2000 años) y cada versión está incompleta. Las tablillas babilónicas antiguas fueron los primeros descubrimientos de figuras épicas, y los descubrimientos posteriores de tablillas acadias constituyeron una fuente importante de traducciones modernas. La poesía sumeria registra algunas historias de los Olvidados, pero no son una epopeya independiente. Estos primeros caracteres se utilizaron principalmente para llenar los vacíos en el texto posterior.

Aunque se han publicado varias versiones revisadas basadas en nuevos descubrimientos, la epopeya sigue incompleta. La primera traducción moderna fue publicada por George Smith a principios de los años 1970. Smith interpretó aún más el texto en sus investigaciones posteriores y finalmente dio la traducción final en su Chaldean Account of Genesis (1880).

"Modern Translation" son dos importantes obras de Andrew George publicadas por Oxford University Press en 2003. George analiza el estado del material existente y proporciona explicaciones detalladas de las tablillas, que han sido traducidas a los dos idiomas una al lado de la otra.

(El artículo de ThWiki está basado en información de Wikipedia)

1. Olvidé un resumen del contenido (basado en tablillas de arcilla acadias)

Estándares acadios Las tablillas de arcilla Fueron descubiertos en 1853 por Hormuzd Rassam en la Biblioteca Ashurbanipal de Nínive. Consta de doce tablillas de arcilla, escritas en dialecto acadio con fines literarios. Esta versión fue publicada por primera vez por Sin-liqe-Unanini entre 1300 a.C. y 65438 a.C.

Tabla de Akkad - El Quinto

Nibani

El Olvidado, el Rey de Uruk, el Dios de los Dos Tercios, un tercio del pueblo. Oprimió a su pueblo con un gobierno fuerte, y el pueblo clamó a Dios pidiendo ayuda. Para las jóvenes de Uruk, esta opresión provenía del "derecho del amo", el derecho a tener la virginidad de la novia. A las mujeres jóvenes, los Olvidados las desgastan mediante el juego y el trabajo. En respuesta a la petición del pueblo, Dios creó un hombre salvaje que era equivalente al Olvidado (esto significa que Gilgamesh es similar en cuerpo, inteligencia y temperamento, y el significado implícito puede ser que Dios dispuso que Gilgamesh pasara por gracia) El personaje de contrapunto adquiere un profundo sentido de autoconocimiento y despertar) - Enb. W. Kidu, para detener su comportamiento.

Kidu es un hombre primitivo que está cubierto de pieles y convive con animales salvajes. Fue descubierto por un cazador y su vida quedó arruinada porque Kidou saboteó su trampa. El cazador se lo contó al dios del sol Shamash y arregló que la prostituta del templo Shamhat sedujera a Enkidu, lo cual fue el primer paso en su domesticación. Después de seis días y siete noches, la prostituta del templo Shamhat llevó a En Kidu a la estación de pastores y le enseñó cómo comportarse en una sociedad civilizada. Mientras tanto, el olvidado sueña con la llegada de su amigo favorito.

Enkidu Enkidu (probablemente)

Dios Sol Shamash (Sith)

Nibanna

Dios La prostituta del templo Shamhat se llevó a EnB.W. Enkidu al campamento de pastores, donde estudió la dieta y los hábitos de vida humanos y se convirtió en vigilante nocturno. Kidu se entera por un extraño que los Renegados oprimen al pueblo y tratan tanto a sus súbditos como a su novia. Estaba muy enojado. Decidió ir a Uruk para asistir a la boda. Cuando un Hombre Olvidado estaba a punto de entrar en la cámara matrimonial, Enkidu lo detuvo y comenzaron a pelear. En la feroz batalla, Enkidu admitió que había olvidado sus propios méritos y se hicieron amigos. Los Renegados planearon un viaje de aventuras e invitaron a En Kidu a unirse a ellos. Su plan es ir al bosque de cedros y matar a Humbaba, un dios extraño, para ganar fama y prestigio. Los consejos de ancianos de Kiddu y Uruk advirtieron de esta aventura, pero los Renegados no hicieron caso.

Humbaba

Nibansan

Los ancianos de Uruk dieron consejos a los Renegados en su viaje.

Los Renegados visitaron a su madre, la diosa Ninsun (la hija del protector de Lagash, Anu), para pedirle al dios del sol Shamash que brindara apoyo y protección para la expedición de su hijo. Ninsun aceptó a Kidu como su hijo y olvidó las instrucciones de gobernar Uruk en su ausencia.

Ningshun, diosa Ninsu

Nibansi

Los Renegados fueron al bosque de cedros con En Kidu. Acamparon en la montaña y celebraron una ceremonia conmemorativa. El Olvido tuvo cinco sueños terribles, sobre Humbaba, montañas que se desmoronaban, tormentas eléctricas, bisontes y un pájaro del trueno que escupía fuego. Las imágenes de sus sueños eran similares a las descritas anteriormente, y Kidu interpretó estos sueños como un buen augurio. Mientras se acercaban a Cedar Mountain, escucharon la voz de papá Hong y ambos se llenaron de gran miedo. Se animan unos a otros.

Casa de Barro

Los dos héroes entraron en el bosque de cedros, y Humbaba, el guardián del bosque de cedros, los insultó y amenazó. Acusa a Kidu de traición y promete destripar a un hombre olvidado y alimentar con su carne a los pájaros. Los Olvidados estaban asustados, pero después de escuchar el aliento de En Kidu, comenzaron a pelear, la tierra tembló y el cielo se oscureció. La secta Chamark del Dios Sol usó el sistema mágico para causar problemas en el Palacio Celestial y finalmente fue capturada. El monstruo Humbaba suplica por su vida. Llama al Olvidado el Rey del Bosque y está dispuesto a talar árboles para él y convertirse en su esclavo. Los Renegados comenzaron a sentir lástima por él. En Kidou estaba convencido de que Humbaba mentía. Convenció a Oblivion para que matara al monstruo. El padre Hong comenzó a maldecirlos y finalmente uno de ellos se olvidó y le cortó la cabeza.

Los dos héroes talaron muchos cedros, incluido el gran árbol que En Kidu planeaba utilizar frente al templo de Enlil, el dios del viento, el aire, la tierra y las tormentas. Construyeron una balsa y llevaron la cabeza de Cedar y Humbaba de regreso a Uruk a lo largo del río Éufrates.

Un medio flujo de barro

Los Renegados rechazaron la sugerencia de Ishtar, la diosa del amor, la belleza, el sexo, el deseo, la fertilidad, la guerra, los murciélagos y el poder político. porque abusó de su antiguo amante Dumutz (el rey anterior al diluvio en la mitología sumeria). Ishtar le pidió a su padre Anu que enviara al toro Gujjarana para vengarse de los Renegados. Cuando Anu la rechaza, Istar amenaza con matar a más personas y devorarlas. Anu estaba un poco asustada y estuvo de acuerdo con ella.

Ishtar llevó Gujarana a Uruk y causó grandes daños a la ciudad. Bajó el nivel del río Éufrates, secó los pantanos y se tragó a 300 personas. Sin dioses que ayudaran a Uruk, Nkidu y Gilgamash atacaron y mataron al toro Gugaranna y sacrificaron su corazón a Chamach. Ishtar lloró tristemente y Kidu le arrojó las patas traseras del toro. Toda la ciudad de Uruk estaba celebrando la victoria, pero Enkidu tuvo un sueño siniestro.

Ishtar (Sumerio)

Nibanchi

En el sueño de En Kiddu, los dioses decidieron que uno de los héroes debía morir porque mataron a Humbaba y Gujjarana. Aunque Shamash propuso * * *, Enkidu fue elegido y tuvo que pagar con su vida. Kidu lo maldijo por diseñar una puerta para el templo de Illil, y maldijo a los cazadores y a Shahat por traerlo del desierto a la civilización. Chamak le recuerda a Enkidu que Shahat le dio comida y ropa y le presentó a un hombre olvidado. Chamak le dijo que los Renegados lo honrarían enormemente en su funeral. Kiddu expresó remordimiento por su maldición y se volvió para bendecir a Shahat.

En otro sueño, Enkidu se vio siendo llevado por un terrible ángel de la muerte al inframundo, una "casa de polvo" y un mundo de oscuridad cuyos habitantes comían arcilla, vestían plumas de pájaro y eran supervisados ​​por criaturas aterradoras. Doce días después, la situación en Kidou se deterioró. Al final murió, no en batalla como guerrero.

Mud Dam

El Kidu olvidado. Llamó a toda la gente de las montañas, bosques, campos, ríos, vida silvestre y Uruk a llorar por su amigo. La Renegado lloraba tristemente, mojando su cabello y su ropa mientras contaba sus aventuras.

Ordenó la construcción de estatuas funerarias y seleccionó obsequios de sus tesoros para garantizar que Enkidu tuviera una buena vida en el inframundo. Los Olvidados celebraron una gran ceremonia conmemorativa y prepararon sacrificios al Dios del Inframundo.

Ni Banjiu

Un hombre olvidado deambula por el desierto vistiendo pieles de animales. Se lamenta por Enkidu y comienza a temer su propia muerte futura. Decidió encontrar a Utnapishtim y conocer el secreto de la inmortalidad. Utnapihim y su esposa fueron los únicos seres humanos a los que Dios dio vida eterna después del diluvio. El Olvidado cruza un paso de montaña por la noche y se encuentra con un león orgulloso. Antes de acostarse, oraba por Suen (llamado pecado por los sumerios) y pedía bendiciones. Entonces el hombre olvidado despierta de un sueño inspirador. Mató un león y se hizo ropa con su piel.

Después de un largo y peligroso viaje, los Olvidados alcanzaron los dos picos de Mashu en el fin de la tierra. Llegó a un túnel en el que nadie había entrado antes y estaba custodiado por dos terribles escorpiones. Después de interrogarlo y reconocer su naturaleza semidivina, Scorpion permitió que Oblivion entrara. Un hombre olvidado camina bajo la montaña iluminada por el sol. Siguió el camino durante 12 horas en una oscuridad casi total, completando el viaje antes de que el sol lo alcanzara. Finalmente llegó al Jardín de Dios, que estaba lleno de bosques llenos de gemas, como el cielo.

Niba Shi

El olvidado conoció a la esposa de Aid, Siduri. Por su apariencia, ella creyó erróneamente que el hombre olvidado era un asesino o un ladrón. El Olvidado le contó el propósito de su viaje. Ella intenta disuadirlo, pero finalmente lo lleva con el barquero Urshanabi, quien lo ayudará a cruzar el mar para encontrar a Utnapishtim. La ira espontánea e inconsciente del Olvidado destruyó al gigante de piedra que vivía con el Oso Nabi. Le contó su historia a Usha Nabi, pero cuando le pidió ayuda a Usha Nabi, Usha Nabi le dijo que acababa de eliminar a la única criatura que podía cruzar el Mar de la Muerte, donde el agua era intocable y mortal. Big Bear Nabi le ordena al Olvidado que tale 120 árboles y haga una balsa. Finalmente llegaron a la isla Utanapihim. Los Renegados le contaron a Utnapihim su historia y le pidieron ayuda. Utnapihim le advirtió que luchar contra el destino inherente de la humanidad es inútil y sólo aumentará los problemas y reducirá la alegría de vivir.

Niban Once

El Olvidado observó que Utnapishtim no era diferente de él, por lo que le preguntó la historia de cómo obtener la vida eterna. Utnapihim dijo que Dios decidió enviar un diluvio. Para salvar a Utnapihim, el dios Ea (llamado enki por los sumerios) le pidió que construyera un barco, Ea le dio las dimensiones precisas y lo selló con brea y alquitrán. Hasta allí navegaba su familia, junto con sus artesanos y "todos los animales del campo". Entonces comenzó la tormenta y todos los dioses se retiraron al cielo atemorizados. Ishtar lamentó la destrucción de la humanidad y los demás dioses lloraron a su lado. La tormenta duró seis días y seis noches, y luego "todos se convirtieron en polvo".

Utnapishim lloró al ver la devastación. Su barco atracó en la montaña y soltó una paloma, una golondrina y un cuervo. Como el cuervo no regresaba, abrió el arca y liberó a sus habitantes. Utnapihim ofreció sacrificios a los dioses, y los dioses olieron la fragancia y se reunieron. Ista juró que así como nunca olvidaría el brillante collar alrededor de su cuello, nunca olvidaría esta escena. Cuando llega Enlil, está enojado por la existencia de supervivientes, mientras que Istar lo culpa por causar la inundación y Ea lo acusa de un castigo inadecuado. Eliel bendijo a Utnapishim y a su esposa y los recompensó con la vida eterna.

Sumeir Enki

Utnapihim retó a los Renegados a permanecer despiertos durante seis días y siete noches. Olvidé que uno se quedó dormido. Utnapihim le ordenó a su esposa que horneara un trozo de pan todos los días mientras el hombre olvidado dormía. El Hombre Olvidado no podía negar que no se había mantenido despierto. El Olvidado que busca conquistar la muerte ni siquiera puede conquistar el sueño. Utnapihim le ordena a Ursa que ayude a los Renegados a bañarse y ponerse túnicas reales mientras se preparan para abandonar el uruk.

Al salir, la esposa de Utnapihim le pidió un regalo a su marido. Utnapihim les dijo a los Olvidados que hay una planta que vive en el fondo del mar y que puede hacer que la gente vuelva a ser joven. Un hombre olvidado se ató piedras a los pies para poder caminar bajo el agua. Logró llevar la planta al fondo del mar. Se olvidó de alguien que quería comprobar si las plantas tienen la capacidad de rejuvenecer. Cuando regresara a Uruk, iba a poner a prueba a los ancianos.

Desafortunadamente, mientras el Olvidado se bañaba, la planta fue robada por una serpiente. Cuando la serpiente desaparece, muda su piel. Olvida que tus esfuerzos son en vano y que ahora has perdido la oportunidad de la inmortalidad. Regresó a Uruk, donde los enormes muros lo impulsaron sano y salvo a casa, elogiando los persistentes esfuerzos de Ursa Nabi.

Tabla de arcilla 12

El Olvidado se quejó ante Enkidu de que todos sus tesoros (no sé exactamente cuáles eran; diferentes traducciones incluyen tambores y pelotas) habían caído al inframundo. . Kidu prometió devolvérselo. Los olvidados son felices. Le dijo a En Kidou lo que debía y no debía hacer en el inframundo. Kidu hizo todo lo que le dijeron que no hiciera. Un hombre olvidado reza a Dios para que le devuelva a su amigo. Enlil y Suen no respondieron, pero Ea y Shamash decidieron ayudar. Shamash hizo que la tierra se abriera y el fantasma de Enkidu saltó. Gilgamesh le pregunta a Enkidu qué vio en el inframundo.

2. El impacto de la Epopeya de Gilgamesh en las civilizaciones posteriores.

Palabras clave épicas: Dios y la creación, despertar, héroes, amistad, exploración, castigo, victoria sobre el mal, búsqueda de la vida eterna y el más allá, etc. Todos ellos reflejan el mundo espiritual primitivo y la cognición conceptual de la humanidad, y siguen siendo los temas eternos que nos influyen hoy. La trama épica es exagerada y sencilla, pero tiene un atractivo único. Podrás vislumbrar el verdadero estado del espíritu humano primitivo y los conceptos de supervivencia que han acompañado la evolución de la civilización humana durante miles de años. Se pueden encontrar historias y tramas similares a la Epopeya de Gilgamesh en las religiones y culturas del Medio Oriente e incluso en el Mediterráneo tardío. Todas ellas pueden remontarse a la civilización creada por Sumeria durante la era épica.

Relación con la Biblia

Varios temas, elementos argumentales y personajes de la Epopeya de Gilgamesh se pueden encontrar en la Biblia hebrea, especialmente en los Registros del Jardín del Edén", "El consejo del predicador". ", y la narrativa del diluvio en Génesis. ¿Cuáles fueron los orígenes de los primeros judíos y sumerios?

La Biblia registra que Abraham, el antepasado de los judíos, condujo a la tribu a migrar desde la ciudad de Ur a Canaán, lo que tuvo lugar alrededor del 2000-1900 a.C. En ese momento, los sumerios estaban en declive y llenos de confusión. Después del dominio acadio (2270-2083 a. C.), los sumerios experimentaron un renacimiento que duró más de 100 años. Durante la tercera dinastía Ur (2047-1940 a. C.), los alanos y los amorreos invadieron el sur de Mesopotamia uno tras otro y destruyeron el dominio de los sumerios. Finalmente, los sumerios establecieron el Imperio Babilónico.

La ciudad de Ur está situada en la región sumeria del sur de Mesopotamia y es una de las ciudades-estado sumeria más antiguas. Hacia el año 2000 a. C., la tribu de Abraham pudo haber estado adyacente a los sumerios, o incluso bajo el dominio sumerio. Puede ser una suposición razonable que cuando los amorreos invadieron el sur de Mesopotamia, la tribu de Abraham se vio obligada por la guerra a trasladarse al oeste, a Canaán.

No es difícil entender que como tribu semita, la tribu abrahámica debe estar profundamente influenciada por la civilización sumeria y culturalmente la civilización acadia los genes culturales de los sumerios de la región de Ur se depositarán en ella. Relatos históricos judíos. A través de los profetas judíos, estos elementos culturales se transmitieron de generación en generación a través de la Biblia y las escrituras judías.

Los estudiosos han descubierto y reconocido desde hace mucho tiempo las similitudes entre las historias de Enkidu/Shamhat y Adán/Eva. Ambos fueron creados por Dios a partir de arcilla y vivieron en un estado primitivo con animales. Le presentan a una mujer que lo seduce. En ambas historias, un hombre toma comida de una mujer, se sujeta el vientre y abandona su estado original para no volver jamás. Más adelante en la epopeya, hay una serpiente que roba la planta inmortal del héroe olvidado, lo cual es otra similitud.

La narrativa del diluvio en "Génesis" es muy similar a la trama de "El Olvidado", y su prototipo debería provenir de Mesopotamia.

Matthias Henze cree que la descripción bíblica de la locura de Nabucodonosor sigue la trama de la Epopeya de Gilgamesh. Afirma que el autor utilizó elementos de la descripción de Kiddu para crear una imagen caricaturizada y absurda del rey de Babilonia.

Aunque la epopeya en sí no se analiza directamente, muchos personajes de la trama de la epopeya también tienen mitos similares a los de la Biblia. En particular, Nindi, la diosa de la vida, fue creada a partir de la costilla de Enqi, por lo que cuando Enqi comió la flor prohibida, ella pudo curarlo. Este es probablemente el prototipo y la base de la historia de Eva creada a partir de la costilla de Adán en el Génesis.

En la historia de Jacob también hay tramas similares a las de la Epopeya de Gilgamesh. Esther Hamory considera que el mito de Jacob y Esaú es similar a la lucha entre los Desamparados y Enkidu.

Influencia en Homero

Muchos estudiosos han notado la influencia de los temas, tramas y versos de la Epopeya de Gilgamesh en la epopeya de Homero. Estas influencias llevaron a Simon Lichfield West a profundizar en los elementos de Asia occidental de la poesía y la mitología griegas pasadas. Tzvi Abusch, de la Universidad Brandeis, cree que el contenido de la epopeya combina la toma de decisiones y la tragedia de la "Ilíada" con los vagabundeos y aventuras de la "Odisea". Es una obra exploratoria, pero es una exploración humana de la supervivencia. Pensamientos y contemplación sobre esta cuestión fundamental.