Bajo el programa de estudios de la lección 11 Historia
La Guerra del Opio fue el comienzo de la historia moderna de China por cuatro razones: primero, la naturaleza de la sociedad china cambió fundamentalmente después de la guerra, de un país feudal atrasado, cerrado pero independiente a un país semicolonial y semicolonial. -sociedad feudal. En segundo lugar, la dirección del desarrollo de China ha cambiado. Antes de la guerra, China era una potencia feudal en decadencia. El sistema feudal estaba decadente y poco a poco se estaba convirtiendo en una sociedad capitalista. Sin la interferencia de fuerzas externas, China eventualmente se convertirá en un país capitalista como las potencias occidentales. Después de la Guerra del Opio, el capitalismo nacional de China no pudo desarrollarse normalmente y China no pudo convertirse en una sociedad capitalista madura y, en última instancia, eligió el camino del socialismo. En tercer lugar, la principal contradicción de la sociedad ha cambiado. La principal contradicción en China antes de la guerra era la contradicción entre la clase campesina y la clase terrateniente feudal. Después de la guerra, la contradicción principal incluía la contradicción entre la clase campesina y la clase terrateniente, y la contradicción entre la nación china y la extranjera. Invasores coloniales. Es decir, la principal contradicción en la sociedad era compleja. Cuarto, las tareas revolucionarias han cambiado. La tarea revolucionaria inicial fue oponerse a las fuerzas feudales internas. Después de la guerra, se añadió la tarea de oponerse a la agresión colonial extranjera, y la naturaleza de la revolución cambió de la tradicional guerra campesina a la vieja revolución nacionalista. (Después de la Guerra del Opio, la naturaleza de la sociedad china cambió y gradualmente se convirtió en una sociedad semicolonial y semifeudal; la principal contradicción en China cambió, y la contradicción entre el imperialismo y la nación china se convirtió en la principal contradicción; nuevas relaciones de producción , nuevas clases y nuevas ideas. Por tanto, la Guerra del Opio se convirtió en el punto de partida de la historia china moderna)
2.
(1) Las principales contradicciones en la China moderna: la contradicción entre el imperialismo y la nación china; la contradicción entre el feudalismo y las masas populares es la principal contradicción en la China moderna. Las dos principales contradicciones de la sociedad china moderna están entrelazadas. La contradicción entre el imperialismo y la nación china es la más importante. (2) Naturaleza social: semicolonial y semifeudal. La sociedad semicolonial y semifeudal de China es una forma social deformada que está subordinada al sistema mundial capitalista y se ha formado gradualmente en los tiempos modernos debido a la invasión de fuerzas capitalistas extranjeras y la combinación con las fuerzas feudales chinas. Antes de la Guerra del Opio, China era una sociedad feudal. Después de la Guerra del Opio, con la invasión del capital extranjero, el imperialismo, la naturaleza social de China experimentó cambios fundamentales: la China independiente se convirtió gradualmente en una China semicolonial; la China feudal se convirtió gradualmente en una China semifeudal. (3) Características básicas: Primero, la fuerza agresiva del imperialismo capitalista no sólo controla gradualmente el sustento financiero y económico de China, sino que también controla gradualmente la política de China y se convierte cada vez más en la fuerza decisiva que domina a China. En segundo lugar, las fuerzas feudales de China están decayendo día a día, en connivencia con fuerzas agresivas extranjeras y convirtiéndose en la base social y el pilar del gobierno del imperialismo capitalista para oprimir y esclavizar al pueblo chino. En tercer lugar, aunque la base económica natural de China ha sido destruida, la propiedad de la tierra de los terratenientes feudales, la base del sistema de explotación feudal, todavía se mantiene en vastas áreas, lo que se ha convertido en un serio obstáculo para la modernización y democratización de China. En cuarto lugar, aunque la emergente economía capitalista nacional de China ha surgido y ha desempeñado un cierto papel en la vida política y cultural, bajo la opresión del feudalismo imperialista, su desarrollo es muy lento y su fuerza es muy débil, y la mayor parte lo es de alguna manera. Hasta cierto punto está relacionado con el capital extranjero: el imperialismo y el feudalismo interno. Quinto, debido a que la China moderna estaba bajo la lucha y el dominio indirecto de las potencias imperialistas capitalistas, el desarrollo económico, político y cultural de varias regiones de la China moderna fue extremadamente desigual, y China ha estado en un estado de desunión durante mucho tiempo. Sexto, bajo la doble opresión del imperialismo capitalista y el feudalismo, la gran mayoría del pueblo chino, especialmente los campesinos, se han empobrecido cada vez más, quebraron en gran número y vivieron una vida de hambre y frío sin poder político.
La sociedad semicolonial y semifeudal de China y sus características se formaron gradualmente con la expansión de la agresión imperialista y la profundización de la combinación del imperialismo y las fuerzas feudales de China.
3. ¿Cómo entender las dos grandes tareas históricas de la China moderna y su relación?
1) La China moderna tiene dos tareas históricas principales: primero, luchar por la independencia nacional y la liberación del pueblo; segundo, hacer próspero al país y al pueblo;
No pudo detener y superar el crecimiento de la corrupción en el propio grupo de liderazgo, y tampoco pudo mantener la unidad del grupo de liderazgo durante mucho tiempo, lo que debilitó la fuerza centrípeta y la eficacia de combate del Reino Celestial Taiping. En segundo lugar, el Reino Celestial Taiping movilizó a las masas a través de organizaciones religiosas, pero adorar a Dios no era una teoría ideológica científica. No sólo no lograron guiar correctamente la guerra, sino que también perjudicaron la guerra campesina. En tercer lugar, el Reino Celestial Taiping no trató correctamente al confucianismo. Cuarto, la rebelión Taiping no pudo distinguir entre los invasores y las masas de los países occidentales, y todavía carecía de una comprensión racional de los invasores occidentales. b. Objetivamente hablando, las fuerzas reaccionarias chinas y extranjeras se confabularon para suprimir el Reino Celestial Taiping. 3) Lecciones del fracaso de la Guerra de los Campesinos de Taiping: La rebelión de Taiping y su fracaso demostraron que en la China semicolonial y semifeudal, los agricultores tenían un enorme potencial revolucionario. Sin embargo, no puede asumir la importante tarea de la victoria contra el imperialismo y el feudalismo. Una simple guerra campesina no puede completar la tarea histórica de luchar por la independencia nacional y la liberación del pueblo.
2. ¿Cómo entender la naturaleza del Movimiento de Occidentalización y las razones y lecciones de su fracaso?
(1) La naturaleza del movimiento de occidentalización El movimiento de occidentalización fue un movimiento de reforma de autoayuda implementado por la facción de occidentalización entre la clase dominante feudal de la dinastía Qing para mantener el gobierno feudal de la dinastía Qing. Era a la vez progresista y atrasado. 2) Razones del fracaso del Movimiento de Occidentalización: Primero, el Movimiento de Occidentalización era feudal. La ideología rectora del movimiento de occidentalización es "tomar el aprendizaje como cuerpo" y "aprender de Occidente para un uso práctico". Los occidentalizadores intentaron mantener y consolidar el dominio feudal de China absorbiendo la moderna tecnología de producción occidental sin cambiar los sistemas y la moral inherentes de China, lo que restringió seriamente el desarrollo del movimiento de occidentalización. En segundo lugar, el movimiento de occidentalización dependía de países extranjeros. Basándose en diversos privilegios, las potencias occidentales han intensificado su agresión y control sobre China desde perspectivas tanto políticas como económicas. No quieren que China se vuelva verdaderamente próspera y poderosa. Los occidentalizadores dependen de países extranjeros en todas partes en un intento de obtener riqueza de ellos mismos, lo que equivale a extraer huevos de la piel de un tigre. En tercer lugar, la gestión de las empresas de occidentalización es corrupta. Aunque las empresas de occidentalización tienen un cierto carácter capitalista, su gestión es efectivamente feudal y existen fenómenos de corrupción como malversación, malversación de fondos públicos, lujo y despilfarro. 3) Lecciones del fracaso del movimiento de occidentalización: la clase terrateniente no pudo asumir la responsabilidad histórica de la modernización de China.
3. ¿Cómo entender la importancia del Movimiento Reformista de 1898 y las razones y lecciones de su fracaso?
(1) La importancia del Movimiento de Reforma de 1898 es primero. El Movimiento de Reforma de 1898 fue un movimiento patriótico y de salvación nacional. En el momento crítico en que la nación estaba en peligro, los reformadores mantuvieron en alto la bandera de salvar a la nación y exigieron que China desarrollara el capitalismo a través de reformas políticas y la hiciera rica y fuerte. Las prácticas políticas y las teorías ideológicas de los reformadores no sólo atraviesan un fuerte espíritu de patriotismo, sino que también promovieron el despertar de la nación china. En segundo lugar, el Movimiento de Reforma de 1898 fue un movimiento de reforma política burguesa. En tercer lugar, el Movimiento de Reforma de 1898 fue una tendencia ilustrada. Cuarto, el Movimiento de Reforma de 1898 no sólo creó una nueva situación en términos de ilustración ideológica y educación cultural, sino que también propuso muchas ideas nuevas en términos de costumbres sociales. 2) Razones del fracaso del Movimiento Reformista de 1898.
El fracaso del Movimiento Reformista de 1898 se debió principalmente a las limitaciones de los propios reformistas y a la oposición de poderosas fuerzas conservadoras lideradas por la emperatriz viuda Cixi. Las limitaciones de los propios reformistas se destacan de la siguiente manera: primero, no se atreven a negar el feudalismo. No se atreven a negarlo fundamentalmente
Capítulo 3: La Revolución de 1911 y el fin de la monarquía autocrática.
1. En el debate entre revolucionarios y reformistas, ¿cómo discutir la necesidad, la justicia y el progreso de la revolución?
Durante el período de 1905 a 1907, los revolucionarios y reformadores utilizaron el "Diario del Pueblo" y el "Xinmin Congbao" como principales posiciones de opinión pública y lanzaron un gran debate sobre si China debería adoptar métodos revolucionarios o reformas. métodos. Los revolucionarios discutieron la necesidad, la justicia y el progreso de la revolución en el debate. En primer lugar, el gobierno Qing es el "perro águila" del imperialismo, por lo que el patriotismo debe ser revolucionario. Sólo mediante la revolución podremos "evitar el desastre de la partición" y lograr la independencia nacional y el progreso social. En segundo lugar, hay sacrificios para llevar a cabo la revolución, pero si no llevamos a cabo la revolución y no toleramos el gobierno de la dinastía Qing en China, el pueblo chino no se librará del dolor y el sacrificio. Aunque la revolución inevitablemente implicará derramamiento de sangre, puede "salvar al mundo y salvar a la gente" y es una buena medicina para sanar a la sociedad. En tercer lugar, los esfuerzos e incluso los sacrificios del pueblo durante la revolución son una compensación por el progreso histórico. La revolución misma es para la construcción, la destrucción y la construcción son los dos aspectos de la revolución.
2. ¿Por qué se dice que la Revolución de 1911 liderada por Sun Yat-sen provocó grandes cambios históricos en la China moderna?
La Revolución de 1911 fue una revolución liderada por la burguesía. Su propósito era oponerse a la monarquía autocrática y establecer una república burguesa. Fue una revolución democrática burguesa relativamente completa. En la historia moderna, la Revolución de 1911 fue un hito en los esfuerzos del pueblo chino por salvar la nación y revitalizar China, y provocó cambios históricos en China. En primer lugar, la Revolución de 1911 derrocó el gobierno de la dinastía Qing, representante político de las fuerzas feudales y agente del imperialismo en China. Asestó un duro golpe a las fuerzas reaccionarias nacionales y extranjeras y provocó que los gobernantes reaccionarios de China perdieran su poder. punto de apoyo político. En segundo lugar, la revolución de 1911 ha terminado
En cuarto lugar, la Revolución de 1911 trajo nuevos cambios positivos en la economía social, los hábitos ideológicos y las costumbres sociales.
En quinto lugar, la Revolución de 1911 no sólo combatió hasta cierto punto la agresión imperialista, sino que también promovió el surgimiento de movimientos de liberación nacional en los países asiáticos.
3. ¿Por qué fracasó la Revolución de 1911? ¿Qué significa su fracaso?
(1) Razones del fracaso: En primer lugar, fundamentalmente hablando, se debe a que en la era del imperialismo, en la China semicolonial y semifeudal, el plan capitalista de construcción nacional no era factible. El imperialismo se confabuló con los grandes terratenientes, compradores, viejos burócratas y constitucionalistas representados por Yuan Shikai para sofocar la revolución tanto desde fuera como desde dentro. En segundo lugar, subjetivamente hablando, sus dirigentes, los revolucionarios burgueses, tuvieron muchas debilidades y errores. En primer lugar, no existe un programa revolucionario antiimperialista y antifeudal completo. En segundo lugar, no puede movilizar plenamente al pueblo ni depender de él. En tercer lugar, es imposible establecer un partido revolucionario fuerte como un núcleo fuerte que una a todas las fuerzas revolucionarias. (2) Lección: El fracaso de la Revolución de 1911 muestra que el plan de la república burguesa no puede salvar a China. El pueblo chino avanzado necesita realizar nuevas exploraciones y encontrar una nueva salida para China. Derrocó la monarquía autocrática y estableció el primer gobierno de república burguesa en la historia de China.
Resumen de la versión intermedia
1. ¿En qué época y entorno internacional se desarrolló la revolución de nueva democracia en China? ¿Qué impacto tiene esto en la causa revolucionaria de China? (1) Las condiciones de la época y el entorno internacional para el desarrollo de la revolución de nueva democracia de China 1) La Primera Guerra Mundial y la Revolución de Octubre A. 19 A finales del siglo XX, los países desarrollados occidentales entraron en la etapa del capitalismo monopolista, es decir, imperialismo. b. La Primera Guerra Mundial estalló entre 1914 y 1918. Después de la guerra, Europa decayó y Estados Unidos y Japón prosperaron. La agresión de Japón se ha convertido en la mayor amenaza para China. c. La Revolución Socialista de Octubre estalló en Rusia el 1 de octubre de 1917, marcando el comienzo de una nueva era en la historia de la humanidad. d. 1965438 En marzo de 2009, se estableció la Internacional Comunista dirigida por Lenin, que ayudó a elementos avanzados en algunos países, incluida China, a crear * * *. e. Los pueblos de Asia, África y América Latina despertaron gradualmente y comenzaron a realizar movimientos de liberación nacional contra la opresión imperialista. 2) La guerra mundial antifascista y su victoria A. De 1929 a 1933, estalló en los países capitalistas una grave crisis económica mundial, que intensificó diversas contradicciones en la sociedad capitalista, contradicciones entre países imperialistas y colonias y semicolonias, contradicciones entre Los países imperialistas han provocado cambios importantes en la situación internacional. b De 1931 a 1945, los tres países fascistas: Alemania, Italia y Japón lanzaron la Segunda Guerra Mundial. China fue el primer país en lanzar la guerra antifascista. El pueblo chino abrió el principal campo de batalla contra el fascismo japonés en el Este y finalmente ganó la guerra antifascista.
(2) ¿Qué impacto tuvo esto en la causa revolucionaria de China? 1) La victoria de la guerra antifascista tuvo un profundo impacto en la historia mundial. En primer lugar, Alemania, Italia y Japón fueron completamente derrotados, los vencedores Gran Bretaña y Francia quedaron gravemente debilitados y Estados Unidos se convirtió en la potencia hegemónica del mundo capitalista. En segundo lugar, la Unión Soviética había pasado la prueba de la guerra y se había convertido en una potencia mundial; potencia que podría competir con Estados Unidos. El socialismo atraviesa el alcance de un país y gana en muchos países. En tercer lugar, en Asia, África, América Latina y el Pacífico Sur, que representan dos tercios y tres cuartos de la población mundial, han florecido movimientos de liberación nacional y el sistema colonial se ha derrumbado abruptamente. (2) El gran cambio en la situación mundial de la posguerra es que el patrón internacional tradicional que se ha centrado en mantener el equilibrio de poder entre las potencias europeas durante 300 años ha sido reemplazado por el patrón bipolar de Estados Unidos y la Unión Soviética. Unión.