Las sutilezas de la historia: un análisis del destino y el fin de las dinastías Song del Norte y Jin
Como todos sabemos, el año 1127 d.C. es un año inevitable para la dinastía Song e incluso para el pueblo Han. Este año, el ejército Jin fue al sur para atacar a la dinastía Song. Los dos emperadores básicamente no resistieron y se rindieron al enemigo. Más de 3.000 personas, incluidos Song Huizong y Song Qinzong, fueron capturadas por los Jurchens del Reino Jin y la dinastía Song del Norte fue destruida. Ésta es la página más vergonzosa de la historia del pueblo Han. Zhao Gou estableció una nueva dinastía en Shangqiu, Henan, que fue la dinastía Song del Sur. Lo desconcertante es que el Reino Jin Jurchen, que pereció durante la dinastía Song del Norte, fue destruido por los mongoles más de cien años después, pero su emperador fue inflexible y resistió tenazmente hasta ser martirizado. Dos caminos diferentes, el mismo destino, ¿cuál es el misterio? Repasemos primero los antecedentes de la época.
En el séptimo año de Xuanhe (1125), el ejército de Jin invadió el sur a gran escala. El Ejército de la Ruta del Este liderado por el comandante en jefe del ejército de Jin tomó Bianjing directamente bajo el mando. de Guo, el ejército rebelde de la dinastía Song del Norte. Song Huizong rápidamente cedió el trono a su hijo Zhao Huan (Qinzong), afirmando ser el "Tai Shang Huang", y huyó a Mengcheng y Bozhou (hoy Mengcheng, Anhui) con Cai Jing, Tong Guan y otros bandidos. En el primer año de Jingkang (1126), los nómadas que sitiaron Bianjing fueron repelidos por Li Gang y se retiraron hacia el norte. Zhao Ji regresó a Bianjing. A finales de año, los soldados de Jin volvieron al sur para atacar Bianjing. En la primavera de Jingkang, escoltamos al emblema del emperador y a Qin Shihuang, junto con sus concubinas, la familia real y más de 3.000 funcionarios, así como músicos, artesanos, carros legales, guardias ceremoniales, coronas y ropas, vasijas rituales, astronómicos. Instrumentos, tesoros y juguetes, libros imperiales y mapas de varios estados y capitales del mundo. A la espera del norte, Kioto fue saqueada. Por lo tanto, sucedió durante el período Jingkang y se conoce en la historia como el "Incidente Jingkang".
Después de varios giros y vueltas, Zhao Ji fue escoltado a Wu Guocheng (ahora condado de Yilan, Heilongjiang). Después de estar encarcelado durante nueve años, 1135 murió de enfermedad en Wu Guocheng a finales de año debido a una tortura mental insoportable. Jin Xizong lo enterró en Guangning, Henan (cerca de la ciudad de Luoyang, provincia de Henan). En 1142 d.C., según el acuerdo entre las dinastías Song y Jin, su cuerpo fue transportado de regreso a Lin'an (ahora Hangzhou, Zhejiang) y enterrado en el mausoleo del emperador Yongli, y se nombró el templo. Song Qinzong fue perseguido hasta la muerte en el año 65438 d.C.
Echemos un vistazo al lado de Jin nuevamente. En noviembre del octavo año de Zhengda (1231), Tuo Lei dirigió 40.000 tropas mongoles hacia el sur y capturó Jinzhou en el sur de Shanxi a través de la dinastía Song del Sur. Aizong ordenó a Hongyan Heda y trasladó la capital a Pu'an para ser interceptada por Shaanxi, y la guerra de Mongolia comenzó de nuevo. En el primer año de Tianxing (1232), experimentó las batallas de Sansan, Zhoujun y Kaifengfu. La fuerza principal del ejército Jin se perdió. Murió y ya no pudo competir con el ejército Meng. En junio del segundo año de Tianxing (1233), debido al deterioro de la situación al regresar a Alemania, Aizong huyó a Caizhou. El ejército Meng inmediatamente invadió y asedió Caizhou. En noviembre, Meng Gong y Jiang Hai dirigieron 20.000 tropas y transportaron 300.000 piedras. Enviaron tropas para ayudar a destruir a Jin y rodearon Caizhou. En el primer mes del tercer año de Tianxing (1234), Caizhou había sido sitiada durante tres meses y no había comida en la ciudad. A principios del período Kuya, la leyenda de Aizong estaba ubicada en el clan Hongyan Chenglin. Al día siguiente, Cheng Lin se proclamó emperador. En medio del saludo, se había erigido la bandera del Ejército Song en el sur de la ciudad de Caizhou, y todos los ministros estaban ansiosos por resistir al enemigo. El ejército Song atravesó la puerta sur y el ejército Meng atravesó la ciudad occidental. Los dos bandos entablaron feroces combates callejeros, con fuertes gritos desde todas direcciones. Los soldados Jin resistieron tenazmente y casi todos murieron en batalla o se suicidaron. Aizong se ahorcó en Youlanxuan. El último emperador Hongyan Cheng Lin llevó a sus tropas a luchar en la calle y fue asesinado por los rebeldes. Wu Jin. Quema a los zombies con piedras cercanas, recoge los huesos y entiérralos en Rushui.
Entonces, a partir de las lecciones de la desaparición de estas dos dinastías en momentos similares, podemos encontrar que los puntos comunes de la desaparición de dinastías son: Primero, la corrupción política y los conflictos internos graves. Después del fracaso de la reforma de Wang Anshi en la dinastía Song del Norte, la facción conservadora y la facción reformista se turnaron para llegar al poder, luchando entre sí por sus propios intereses. La lucha partidista entre los reformadores encabezados por Zhang y Zhang y los conservadores encabezados por Sima Guang y Wen Yanbo gradualmente puso la política de la dinastía Song del Norte en la vía de un círculo vicioso. Las repetidas disputas partidistas debilitaron enormemente el poder de la clase central de la dinastía. En cuanto a Jin, después de los esfuerzos de dos generaciones de emperadores, comenzó a declinar debido a la incompetencia de los gobernantes posteriores y la corrupción de los nobles Jurchen. En el octavo año de Dading (1168), la corte imperial seleccionó guardias imperiales y soldados de Meng'an, "la mayoría de los cuales no sabían hacer arco y flechas" ("Historia de Jin·Historia de Liao·Historia de Jin" ). La aparición de funcionarios traidores como Lu Shahu, Shu Qi, Samantabhadra, etc. La situación política en el estado de Jin empeoró.
En segundo lugar, con la recesión económica, la gente está en una situación desesperada. Como aficionado a la historia, no quiero profundizar aquí en el contenido específico ni en la evaluación histórica de la reforma de Wang Anshi. En lo que respecta a la dinastía Song del Norte, la reforma de Wang Anshi causó agitación política y deterioro económico a finales de la dinastía Song del Norte. En "Investigación textual sobre la historia de la canción" del profesor Li Yumin, hay una discusión incisiva sobre el impacto negativo de la reforma de Wang Anshi.
El cuarto punto es: sentó un precedente para que las personas posteriores en el poder utilizaran las instituciones recién establecidas para implementar las llamadas nuevas leyes que querían hacer (la de Li Yumin). Después de la muerte de Wang Anshi, los reformadores perdieron sus almas. Después de regresar al poder durante los años de Shaosheng y Chongning, revisaron e implementaron sucesivamente nuevas políticas económicas. Sin embargo, la nueva ley no sólo no prestó atención al desarrollo de la producción, sino que también provocó un mal comportamiento al extorsionar a personas y empresarios en nombre de la nueva ley. Por ejemplo, Cai Jing cambió la ley de la sal a voluntad, lo que provocó que un gran número de empresarios quebraran y se suicidaran. Después de que se implementó la nueva ley, la economía de la dinastía Song del Norte comenzó a decaer. A medida que empeora la anexión de tierras, proliferan los agricultores desempleados y los precios urbanos se disparan. La dinastía Jin pasó de una economía de pesca y caza a una economía agrícola establecida. Los Jurchens que emigraron a las Llanuras Centrales ocuparon una gran cantidad de tierra Han. Este método de rescatar al pueblo Jurchen a expensas de * * intereses no solo no logró resolver el creciente problema de pobreza del pueblo Jurchen en forma de economía agrícola, sino que también provocó nuevas anexiones de tierras y conflictos étnicos. Al mismo tiempo, debido a las continuas guerras con Mongolia a finales de la dinastía Jin, para aumentar los crecientes gastos militares y de vida, la mano de obra del pueblo Han siguió aumentando, los agricultores quebraron, la agricultura se deprimió y la economía. de la dinastía Jin se volvió cada vez más débil.
En tercer lugar, la eficacia de combate del ejército ha disminuido. La gran cantidad de funcionarios y soldados siempre ha sido un inconveniente de la dinastía Song del Norte. No mencionemos a los oficiales adicionales por el momento, hablemos solo de los soldados adicionales. El sistema general de la dinastía Song del Norte tenía graves defectos. Los soldados eran seleccionados y reclutados de forma temporal. De esta manera, no habrá prestigio ni control sobre el ejército, y el servicio militar obligatorio le costará al país muchos recursos financieros y materiales. Durante el reinado de Song Renzong, solo el número de soldados imperiales llegó a 800.000, y las limitaciones financieras sin duda supusieron una pesada carga para la gente del país. Se puede decir que este problema no se resolvió por completo durante la dinastía Song del Norte. El número de guardias imperiales de Song Huizong era más de tres veces mayor que el de Song Zhenzong. Debido al excesivo grado de hanización de la dinastía Jin, después de trasladarse al sur, a la capital central, los nobles Jurchen gradualmente "abandonaron las ventajas del ejército, Di, pomo y caballo, y se dedicaron a la costumbre de flotar en Zhongzhou (). "Suplemento Chen Volumen 2" Sobre Zhongxing") El sistema Meng'an colapsó y perdió El impulso de tragarse a la dinastía Liao y destruir la dinastía Song fue absorbido por miles de millas.
Entonces, ¿cuáles son las diferencias entre ellos? El autor cree que existen los siguientes puntos. En primer lugar, el rey de un país subyugado es diferente. La fuerza central para el establecimiento del régimen de la dinastía Song del Norte fue el estado vasallo, que se originó en la dinastía Tang y floreció en las Cinco Dinastías y los Diez Reinos. Después del establecimiento de la dinastía Song del Norte, para fortalecer la centralización del poder y debilitar el poder de los príncipes, se colocaron funcionarios civiles en el centro del país. La dinastía Song se convirtió gradualmente en una sociedad de literatos. Aunque gobernar un país por literatos tiene sus ventajas (por ejemplo, los literatos pueden promover fácilmente el desarrollo de las iniciativas culturales y científicas del país y hacer que el entorno político del país sea relativamente estable), también tiene sus deficiencias inherentes. Una de las razones por las que la dinastía Song del Norte sufrió repetidas derrotas en guerras extranjeras estaba relacionada con su sistema de selección de generales: cuando los generales eran seleccionados, los literatos tomaban el mando. Esto creó una situación en la que los soldados no conocían a los generales ni a los soldados. Como resultado, el prestigio del comandante era insuficiente y la eficacia de combate del ejército no era fuerte. Esta situación existió hasta la dinastía Song del Sur. El autor cree que uno de los principales inconvenientes de la sociedad literata es el impetuoso ambiente social y el predominio de la arrogancia, la extravagancia y la lascivia. Durante la dinastía Song del Norte, la economía y la cultura de China alcanzaron su apogeo y surgieron muchos escritores en gran número. La sociedad de aquella época también respetaba el confucianismo y la lectura. El emperador Huizong de la dinastía Song no pensó en gobernar el país. Se concentró en la caligrafía, trabajó duro para gobernar y buscó flores y piedras. Cai Jing se hizo eco de Song Huizong y estableció la "Oficina de Vivienda" en Suzhou y Hangzhou, lo cual es un ejemplo típico. Se puede decir que la dinastía Song del Norte después de Mao no tuvo un monarca fuerte, razón por la cual la dinastía Song del Norte siempre ha sido criticada por las generaciones futuras. Jin, por otro lado, es completamente un país construido por un pueblo seminómada, semipescador y cazador. Aunque la mayoría de ellos fueron posteriormente chinoizados, aún se conservaban algunas de las excelentes tradiciones de esta nación. Se dice en los libros de historia: "Los Jurchen no se dejan convencer por diez mil, pero son invencibles". (Historia de la dinastía Jin. Crónica de Mao No. 2) Por lo tanto, hasta el final de la dinastía Jin, la sangre y Los genes de sus antepasados todavía fluían en los huesos de sus monarcas. Durante las décadas de la guerra entre Mongolia y Jin, Jin continuó resistiendo. En términos de actitud hacia los mongoles, las voces de la facción de la capitulación dentro de la dinastía Jin no obtuvieron la ventaja. Para proteger a la familia y al país, las opiniones políticas entre el monarca y sus ministros estaban relativamente unificadas y trabajaban juntas. Esto contrasta marcadamente con la dinastía Song. Los incansables intentos de Jin Aizong de revivir después de su ascenso al trono ilustran sin duda este punto de manera más poderosa.
En segundo lugar, los fundamentos económicos son diferentes. Después de años de desarrollo económico, la dinastía Song del Norte se convirtió en la economía más poderosa del mundo durante el reinado del emperador Renzong de la dinastía Song, y representa el 50% del PIB mundial. (Introducción a "Leer la historia de la dinastía Song en una sola brisa" de Sun) Hasta la década de 1980, había sido una de las economías más desarrolladas del mundo. El famoso "A lo largo del río durante el festival Qingming" representa la próspera escena de Bianjing durante el reinado del emperador Huizong de la dinastía Song. El oro, en cambio, es diferente. Después del gobierno de Shizonghe, la dinastía Jin alcanzó su apogeo, pero en comparación con la dinastía Song del Norte e incluso con la dinastía Song del Sur, su economía, tecnología y cultura siempre fueron difíciles de igualar.
A finales del período Jin Zhangzong, el estado Jin ya había experimentado fenómenos como demasiada gente y muy poca tierra, graves anexiones de tierras, desequilibrio económico, epidemias de peste y el sustento de la gente estaba en una situación desesperada. El declive económico no sólo provocó levantamientos campesinos en la dinastía Jin, sino que también dio lugar a muchas fuerzas separatistas locales, que redujeron en gran medida los ingresos financieros de la dinastía Jin. En el último período de la guerra entre Mongolia y Jin, debido a dificultades en el suministro de materiales, el ejército Jin sufrió repetidas derrotas. La Guerra de Defensa de Kaifeng fue sin duda un caso típico.
En tercer lugar, la base de masa es diferente. Después de la desgracia de Jingkang, los movimientos rebeldes de lealtad al emperador estaban en pleno apogeo en varios lugares, con muchos generales patrióticos como el famoso Ejército de Ocho Personajes de Hebei Wang Yan, el Ejército del Pañuelo Rojo, Li Gang, Zong Ze, etc. Cuando la dinastía Jin estaba en crisis, el poder del rey Qin era raro y la rebelión era básicamente cero. No solo eso, debido al manejo inadecuado de la relación entre los Jurchens, la minoría étnica dominante, y los grupos étnicos Han y Khitan, la mayoría de la población, "el pueblo Han estaba resentido con los Jurchens hasta los huesos" y los conflictos étnicos siempre existió. ¡A finales de la dinastía Jin, la resistencia de los pueblos Han y Khitan estalló una tras otra! Asestó un duro golpe al gobierno de la dinastía Jin y aceleró su desaparición.
En cuarto lugar, existen diferencias en las posiciones estratégicas. Aunque la causa directa de la desaparición de la dinastía Song del Norte y la dinastía Jin fue que el emperador estaba rodeado de enemigos, la situación de la dinastía Jin era más complicada que la de la dinastía Song. En vísperas de la caída de la dinastía Jin, Mongolia en el norte, Xixia en el oeste y la dinastía Song del Sur en el sur no sólo eran un enemigo centenario, sino que incluso la patria en el noreste de la retaguardia era un enemigo centenario. ocupada por Mongolia. Se puede decir que está en el lugar de cuatro batallas. Si no hay una maniobra estratégica, el coche volcará accidentalmente. Además, durante el período Xuanzong de la dinastía Jin, promovió políticas étnicas equivocadas y participó en chantajes a gran escala en la dinastía Song. "Derribó el muro este para reparar el muro oeste", lo que empujó por completo a sus aliados potenciales a lo contrario. lado. Por supuesto, su desaparición definitiva también está relacionada con las políticas étnicas miopes de la dinastía Song del Sur. La dinastía Song del Sur no entendió la razón o la gravedad de "perder los labios y los dientes fríos" y actuó como cómplice de Mongolia en vísperas de la caída de la dinastía Jin, repitiendo nuevamente la historia de la dinastía Song del Norte. Se puede decir que la dinastía Song cayó dos veces por lo mismo, lo que hace que la gente suspire de pesar. Lo que entristece a la gente es que, a diferencia de la dinastía Song del Norte, el propio Reino Jin tenía una retaguardia nacional, a saber, la ciudad natal de Jurchen en las cuencas de los ríos Heilongjiang y Songhua en el noreste. Fue en esta vasta tierra fértil donde los descendientes de Jurchen, que permanecieron en su ciudad natal 300-400 años después, establecieron una dinastía que era más poderosa y más antigua que la dinastía Jin: la dinastía Qing. Esto estaba más allá del poder de la dinastía Song.
Dos acontecimientos históricos con finales casi similares no son tan simples como se enumeran en los libros de texto, pero reflejan demasiadas diferencias, incluso más allá de nuestra imaginación. La dinastía Song del Norte y la dinastía Jin pueden considerarse como dos olas que chapotearon casi simultáneamente en el largo río de la historia. "Si tomamos la historia como un espejo, podemos conocer el ascenso y la caída". La historia se repite a menudo, pero también tiene innumerables "particularidades". El autor cree que sólo hay una razón fundamental para el colapso de las dinastías Song y Jin del Norte, y es: el estallido general de contradicciones acumuladas a largo plazo. Para explorar más a fondo, ¿por qué ocurren estas contradicciones? Es complicado pero simple: creo que es un defecto o una deficiencia del sistema político. Aunque los logros políticos de Jin Aizong son admirables, no pueden detener esta tendencia destructiva. Por lo tanto, para que un país se desarrolle de manera saludable y sostenible a largo plazo y rompa el destino del desarrollo histórico de China, es necesario fortalecer la construcción de sistemas políticos, utilizar sistemas para restringir el comportamiento subjetivo de las personas, utilizar sistemas para estandarizar la toma de decisiones, y utilizar sistemas para garantizar el funcionamiento normal de un país. Ésta es la solución a largo plazo.
El Sr. Sun Yat-sen dijo una vez: La tendencia general del mundo es vasta. Quienes la sigan prosperarán y quienes vayan en contra de ella perecerán. ¡Y aún así!
El autor no es un experto en historia ni un académico profesional. Entonces, después de pensarlo, sigo sintiendo que este artículo debe considerarse como un ensayo histórico. Damos una calurosa bienvenida a expertos y entusiastas de la historia para que nos brinden críticas y sugerencias sobre las deficiencias. ¡Estoy tan agradecida!
Durante el proceso de redacción de este artículo, el autor recibió un fuerte apoyo y orientación de profesores del Departamento de Historia y del Departamento de Chino de la Universidad Sun Yat-sen. ¡Aquí el autor les expresa su profundo respeto y gratitud!
El 16 de enero de 2012, Peng Zichao estaba en el apartamento postdoctoral.
Revisado y finalizado el 29 de junio.