Introducción a las antiguas túnicas de dragón
En la antigüedad, se introdujeron varios patrones de sellos de dragón en la túnica del dragón, que cambiaban de generación en generación. El número de dragones es generalmente nueve: tres delante y detrás, uno en los hombros izquierdo y derecho, y uno en la parte delantera, es decir, cinco delante y detrás, de acuerdo con el "Noveno Plan Quinquenal". Las túnicas de dragón de la dinastía Qing también estaban bordadas con "pies de agua" (patrones de ondas de agua y rocas en el dobladillo y otras partes), que simbolizaban la unidad de montañas y ríos. La túnica de dragón es el vestido que usaban los antiguos emperadores cuando asistían a celebraciones. Según las "Crónicas de la prefectura de Suzhou" (Volumen 147), en el año 29 de Wanli en la dinastía Ming (1601 d. C.), el eunuco Sun Long fue a Suzhou como supervisor fiscal para supervisar la producción de túnicas de dragón. En 1957, entre las reliquias culturales desenterradas en las Tumbas Dingling de las Tumbas Ming en Beijing, había una túnica de dragón hecha de seda. Porque los patrones de bordado en la túnica del dragón son principalmente dragones, de ahí el nombre.
El espacio abierto de la túnica del dragón es generalmente de color amarillo Chu, con nueve dragones bordados y nubes de cinco colores en el medio. Hay un dragón recto en la parte delantera y trasera del cuello, un dragón recto en los lados izquierdo y derecho de las rodillas y un dragón recto en las mangas. Las túnicas de dragón no son para que las usen los emperadores. Puede ser usado por personas por encima del nivel del condado, pero no puede ser amarillo. Otros funcionarios no pueden usarlo. Sólo si el emperador se lo da personalmente podrán usarlo, pero deben "hurgarse las garras" para mostrar la diferencia. En la dinastía Ming, la túnica de dragón reformada, llamada túnica bordada, se convirtió en el uniforme oficial de la dinastía Ming.
La selección de colores de las túnicas de dragón es muy rigurosa y rigurosa. Los colores utilizados por los pueblos antiguos no eran sólo las necesidades de la naturaleza humana, sino también los símbolos de una raza o tribu. En el Paleolítico antiguo, la gente usaba hematita para teñir y vestir. En la dinastía Xia, abogaban por el negro, en la dinastía Zhou, en la dinastía Han, abogaban por el rojo y en la dinastía Qin, después de la caída de la dinastía Qin. , abogaron por el amarillo. La túnica de dragón usada por el emperador chino Liu Heng era amarilla por primera vez. Desde entonces, el amarillo ha sido considerado durante mucho tiempo el más noble y simboliza el gobierno central. Así, esta tendencia continuó hasta el fin de la sociedad feudal. Las figuras de las túnicas están compuestas de blanco luna pálido, pinyue y azul liso. El "murciélago" tiene varios colores como bermellón, granate, carmesí, incienso y bronce. "Ruyi Head" se compone de azul brillante, luz de luna, azul marino, rosa, rojo melocotón, granate y gris nieve.
La elaboración de la bata se puede dividir en bordado y devanado de seda. El proceso de devanado de seda es relativamente complicado y técnicamente se denomina "unir la urdimbre y romper la trama". Esta tecnología de bobinado de seda ha sido popular en China durante mucho tiempo. Se utilizó principalmente para otras decoraciones en la dinastía Song y para ropa en la dinastía Qing. Más tarde, debido a que la tecnología de enrollado de seda tomó demasiado tiempo, se usó principalmente para túnicas de dragón.
Introducción a las túnicas de dragón de la dinastía Qing Las túnicas de dragón de la dinastía Qing eran principalmente de color amarillo brillante, pero también se podían utilizar colores como el amarillo y el albaricoque. Según registros documentados, el emperador de la dinastía Qing tenía nueve dragones bordados en su túnica. El dobladillo de la túnica del dragón está revestido con muchas líneas curvas, llamadas pies de agua. Al pie del agua hay muchas olas. Sobre las olas, se encuentra un tesoro rocoso, comúnmente conocido como “el mar y el río”. Además de expresar infinitos auspicios, también tiene el significado de "unificar las montañas y los ríos" y "paz eterna".
La ropa de los emperadores de la dinastía Qing se dividía básicamente en tres categorías: ropa formal, ropa auspiciosa y ropa informal. La vestimenta incluye la vestimenta real, la corona, la gorra, la armadura y la ropa complementaria; la vestimenta Ji incluye la corona, la túnica y la túnica informal es ropa ordinaria, que es ropa ordinaria fuera de las disposiciones del sistema de códigos. La túnica de dragón es una túnica completa de grados superiores e inferiores, ligeramente más baja que la vestimenta formal. Es un traje común usado por los emperadores en banquetes auspiciosos y ocasiones de la corte. También es el traje imperial que vemos a menudo. La túnica de dragón usada por el emperador puede fácilmente sentir asombro y misterio en los corazones de la gente moderna. Especialmente los patrones decorativos únicos, exquisitos y bien hechos de las túnicas están llenos de sospecha. Este artículo los presentará brevemente.
La ropa del emperador estaba bordada con varios patrones coloridos y auspiciosos. Tales como: patrón de dragón, patrón de fénix, patrón de murciélago, patrón de peonía rica, patrón de doce capítulos, patrón de ocho tesoros auspiciosos, patrón de nubes coloridas, etc. Estos patrones sólo eran utilizados por el emperador y algunos funcionarios de alto rango en la sociedad feudal, pero no eran populares. Por ejemplo, el patrón del dragón y el fénix siempre ha sido un símbolo del emperador y la emperatriz. Nadie puede usarlo excepto el emperador y la emperatriz. El patrón de doce capítulos ha sido la decoración exclusiva del gobernante supremo desde la aparición de los patrones chinos. Hasta la desaparición de la monarquía feudal, solo se usó en los trajes de emperadores y generales y de algunos príncipes y generales, y nunca apareció. entre la gente.
En el Museo de Arte de Beijing, hay un vestido de doce capítulos bordado con satén colorido, nubes de murciélagos y dragones dorados. Esta túnica se confeccionó estrictamente de acuerdo con el complejo sistema de vestimenta de la dinastía Qing. ¿Según el "Manuscrito de la Historia Qing"? ¿Setenta y ocho? "Jade Talisman Records" registra: "La túnica del dragón es de color amarillo brillante. El cuello y las mangas tienen bordes azules y dorados. Dragones dorados y nueves están bordados. Hay doce capítulos en cinco colores. Hay un dragón en el frente y detrás del cuello, uno a la izquierda y otro a la derecha. Un dragón, un dragón para las intersecciones, un dragón para las mangas.
"En la siguiente imagen, Babao está de pie sobre el agua, con el pecho abierto a izquierda y derecha, y el algodón, el algodón, el hilo y la lana están en sus respectivos momentos. Muestra que en la dinastía Qing, la forma y el proceso de producción". , los patrones decorativos y los colores de la ropa eran muy importantes. La identificación de las túnicas de dragón de la dinastía Qing se centra principalmente en tres aspectos: mano de obra, tela y patrón. En primer lugar, la confección de la túnica es bastante fina y el hilo utilizado no es el habitual hilo de oro o seda. La mayor parte de la producción de materiales de vestimenta de la corte en la dinastía Qing provino de la tercera oficina de tejido en Jiangnan, a saber, la Oficina de Tejido de Jiangning, la Oficina de Tejido de Suzhou y la Oficina de Tejido de Hangzhou. Una parte muy pequeña fue tejida por la Oficina de Tejido y Teñido de Beijing. Jiangning (Nanjing) es bueno para tejer seda dorada y satén japonés; Suzhou tiene la mejor tecnología de bobinado y bordado de seda. La seda del lago tiene la mejor calidad, incluida la sarga, la seda, el hilado, el crepé, la seda, etc., la mayoría de los cuales están tejidos. en Hangzhou. Finalmente, el patrón y la colocación de la bata no deben ser incorrectos. La mayoría de estos patrones se limitan a la ropa del emperador. Es imposible que otros palacios reales y nobles tengan tales patrones, por lo que los patrones son la mejor manera de identificar las túnicas de los dragones.