Cómo corregir el texto original
(1) Tao original (escrito según el camino de los santos, los santos entendieron el camino gracias a su escritura y los estilos de escritura son variados, todos de los clásicos. )
(2 ) santificación
├ (3) Jingzong
│ ├ (4) Zhengwei (misma longitud, misma latitud.)
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│ │├-género
│ │ ├ (5) El poeta que ocupó el segundo lugar en Biansao (poesía), pero antes de que Fenfei renunciara al negocio familiar, Fue la primera persona en este género.
│ │ ├ (6) La poesía Ming (poesía) se escribió originalmente en la antigüedad y fue preparada por la dinastía Han, por lo que es inferior a la poesía Sao.
│ │ ├ (7) Yuefu (Poesía) La poesía es música, y el sonido es música, por eso se combina con la poesía.
││(8) Shifu (poesía) se extendió a Chu Ci, que floreció en la dinastía Han, por lo que quedó secundaria a la poesía.
│ │ │ ├ (9) El fluir de los himnos.
│ │ ├ (10) Deseo alianza (regalo) a fantasmas y dioses, es un gran regalo.
│ │ ├ (11) La música Mingzhen (ritual) inscribe méritos y virtudes, y debido a los errores de Zhen, la gente nace, por eso estoy dispuesto a hacer una alianza.
│ │ ├ (12) Monumento (Ritual) El monumento del árbol cuenta la historia de la muerte y del difunto, por lo que es la segunda inscripción.
│ │ ├ (13) Luto (ritual) luto por la muerte y el desastre, por eso hay dos monumentos.
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│ ├ ┼-Escritura variada
│ │ ├ (14) Ensayos ┐ Los ensayos son armoniosos y solitarios, y los ensayos son mixtos.
│ │ ├ (15) La armonía está oculta, por lo que figura entre la segunda categoría del artículo.
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│├-pens
│(16) Biografía histórica (período de primavera y otoño) Shi Huang, esta persona estaba preparada para, en su Notas Records, los Seis Clásicos son toda historia.
│ │Por tanto, el primero de su tipo.
│Sobre (18) Sobre Narratología (Yi). Sabiendo además que todo es niño, conviene distinguir el por qué.
│ │, los filósofos son así.
│ ├ (19) Edicto imperial (libro), derivado de "Shangshu".
│ ├ (20) Un evento importante que conmovió al país (Período de primavera y otoño), pero asuntos militares y de sacrificio, este evento es muy inusual, por lo que es la segunda vez.
│ ├ (21) Recolectar (rituales) Zen y ofrecer sacrificios al cielo es el más grande.
│ ├ (22) Mesa capitular (libro) ┐ Mesa capitular memorial, cedida por el cardenal.
│ ├ (23) Xikai (libro) ┤ Muestra tus sentimientos, actúa según la desintegración y discute según las diferencias
│ ├ (24) Discusión (libro) ┘ es muy importante, por lo que los tres son secundarios.
│ ├ (25) El secretario (libro) registra cosas ordinarias, por lo que es el penúltimo.
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(17) Zhuzi (Wei, Li Shikong, santos y sabios, clásicos de diferentes corrientes).
2. "Teoría general" dice que "Sobre Wende" fue enviado a Heng por Wang Chong (sobre el artículo perdido de Heng), y "Sobre la práctica de Wende" es el texto; "Algunas personas también dicen que "es barato escribir una carta a Chen y escribir una carta para recomendar funcionarios. Uno es para el cuerpo y el otro es para las personas. Rico en retórica y carente de moralidad. ") Yang Zunyan lo usó. (Shu Wei aprobó "Sobre la virtud" de Yang Zunyan, que creía que todos aquellos que renunciaron a sus cargos en los tiempos antiguos y modernos habían dejado su legado, pero Xing Zicai, Wang y Wen Zi fueron promovidos a la virtud. .) Y Zhang Xuecheng lo robó "Yang Wen está muerto. Sobre el libro del equilibrio, el artículo "La literatura es una virtud para el erudito, un libro vacío es para escribir, la práctica es para la virtud y la escritura es para la obediencia". Como dice el refrán, el sabio es gentil y el virtuoso. el hombre es brillante. Ser funcionario requiere respeto, respeto y cultura. "El significado de 'lealtad y benevolencia' se refiere al hecho de que los eruditos confucianos de esa época satirizaban los clásicos chinos antiguos y leían los clásicos chinos antiguos, pero no podían alcanzar la virtud y grabarla en palabras. Aquellos que son doblemente virtuosos deben tener el propósito de Escribir, y quienes escribieron cartas todavía las recuerdan. Es aún más inmoral si las personas son solo palabras hermosas. Esta supuesta virtud se refiere a la justicia y la verdad, que es diferente de Yan y Wende. , "Un caballero toma un artículo". "Yanhe se llama Wendeben. Wang Zhangzhu dijo, no señale con el dedo y no esté de acuerdo con esto.
4 A continuación se dice que "la esencia de los seres humanos proviene del Tai Chi", por lo que se dice que coexiste con el cielo y la tierra.
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5 Hexagrama Yi Kun, Parte 6: “Cuando los dragones luchan en la naturaleza, su sangre es amarilla. "El chino clásico dice: "El marido es misterioso y amarillo, el cielo y la tierra están mezclados, el cielo es misterioso y la tierra es madura". El "Comentario recopilado del Libro de los cambios" de Li Dingzuo explica Xun Shuang: "El cielo es el sol, comenzando desde el noreste, por lo que el color es misterioso, la tierra está nublada, comenzando desde el suroeste, por lo que el color es amarillo;
6 Dai Li Li Ji Zengzi Tianyuan Capítulo "El cielo es redondo y la tierra es cuadrada". "Huainanzi Tianwen Xun" dijo: "Fang es el maestro de la reclusión y lo redondo es el maestro del brillo". .
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⑦Yi Li Gua y Haiku" se fueron, Li Ye. El sol y la luna son hermosos en el cielo, y los granos y la vegetación en la tierra son hermosos. Wang Bi notó: "Hermosa, aún hermosa". "Sun Junshu dijo:" La explicación del ministro Ming cita a Ma, el Tai Chi es tan alto como la dinastía Yuan, en el solsticio de invierno en el undécimo mes de la luna nueva, el sol y la luna son como paredes apiladas, y las cinco estrellas son como cuentas. ”
8 Cópula Shangyi “Mira hacia la astronomía, mira hacia abajo la geografía. ""Justicia" tiene imágenes colgadas en el cielo, formando un capítulo, por eso se llama Wenye; la tierra tiene montañas y ríos, cada uno con su propia organización, por eso se llama Li."
9 Liu Qian explicó el nombre y el cielo. "Yao, Yao, brilla intensamente", dijo "Huainanzi Tianwenxun", "El redondo domina la dinastía Ming y el brillante exhala". "Yi Liu Kun San" contiene la nota de Zhang Kezhen y Wang Bi "Contiene belleza y puede". ser justo, por eso contiene Zhang Kezhen. "El idioma chino de Kun "contiene todas las cosas y se fusiona con la luz". Qian Baodao: "Se dice que Kun contiene todas las cosas". 10 cópula de Yi Qu "El camino del cielo es respetuoso y determinado." De humilde a Chen, de noble a humilde. "
11 dijo: "Humano, la naturaleza del cielo y de la tierra es la más preciosa. Li Yun en el Libro de los Ritos: "El hombre es la virtud del cielo y la tierra, la intersección del yin y el yang, el encuentro de los fantasmas y los dioses y la elegancia de los cinco elementos". También dijo: “Los seres humanos son el corazón del cielo y de la tierra y el fin de los cinco elementos. El sabor de la comida no proviene del color”. ”
12 Fayan le pide a Dios “Habla desde el corazón; la caligrafía y la pintura también están en el corazón; el sonido y la pintura son vistos por caballeros y villanos”. Pintor sonoro, ¡la razón por la que los caballeros y los villanos se emocionan! "explicar"? , el significado también está afuera, del secretario. "Duan Yucai notó que "un maestro es un maestro". El significado del Señor está adentro, pero afuera, por eso proviene del secretario".
13 Poema del hermano Yi: "Los grandes hombres han cambiado, y su estilo de escritura ha cambiado." Brillante." Además, "Los cambios de un caballero se reflejan en su poder literario".
14 Sun Junshu Cheng Yun dijo: "Fuqin Tres Reinos·Shu Zhi Zhuan" o " Mi Yue", el primer paso es cambiarte a ti mismo. En comparación con Xu Sihao en el nido, ¿por qué solo vemos flores y plantas? Mi respondió: "No puedo contárselo todo, no puedo decir lo suficiente". ¿Cuál es la promoción de He Wenzao? El marido, el tigre, engendra soldados y el fénix, los cinco colores. Pintar con colores vistosos es natural. Gaiheluo prospera con la literatura, los Seis Clásicos prospera con la literatura y el caballero prospera con la literatura y la virtud. ¿Cuáles son los peligros de recolectar algas? "El significado de Yanhe se basa en esto". El "Libro de los cambios Yinyi" de Lu Deming citó a Fu como "personajes originales y antiguos, pero la apariencia del artículo Por el contrario, "la adivinación de Confucio es abrumadora y cada suspiro". significa injusticia."... ...Confucio dijo, originalmente, que no es correcto. También escuché que no hay escritura en laca roja ni tallas ni decoración en jade blanco.
¿Qué es esto? Los que tienen más calidad no deben ser condecorados. El enfoque cauteloso de Lu hacia el período de primavera y otoño es que "la naturaleza, el color no es puro". "Todas estas son evidencias de la apariencia de los objetos.
15 Shang Shu Gao Tao Mo "□ bateó la pelota. "Bola", dijo también Yuqing. Por desgracia, sonó el timbre. "La cópula de Shang Yi "La forma es una herramienta de expresión", señaló Han Kangbo, "formando un recipiente. ”
16 Cópula de Shang Yi “Yi tiene Tai Chi, que es el nacimiento de dos cosas”. Han señaló: "Si quieres hacer algo, debes empezar desde cero, por eso el Tai Chi crea dos armas". La gente de Tai Chi no tiene nombre, y si no reciben un nombre, siguen siendo personas de Tai Chi. "El lema de Bengua: "Mirar la astronomía para observar los cambios en el tiempo, y mirar a la humanidad para convertirla en mundo". ”
17 Yi Shu Gua “Las obras de Yi por parte de los sabios son alabadas por los dioses”. Han Kangbo notó: "Secreto, profundo". Sí, Ye Ming. No sé por qué me ordenaron tan fuerte. "Gu dijo:" Es cierto que alabas a los dioses y a los libros antiguos. Shi Yi·Yunwen "O alaba este libro o alábalo". La tablilla de Confucio alaba a los dioses. La tablilla del Dios Shiraishi alaba el cielo y la tierra. Todo el pueblo Han usa palabras de elogio. Los clásicos confucianos utilizados por He Yan en "Sun Yirang·Zaqi Twelve" provienen en su mayoría de otros libros, como "Oda a Dios", etc., lo que facilita la interpretación del texto o del libro completo. "
18 La columna de Yixia "Los antiguos amaban al rey de su familia, pero cuando miraba hacia arriba, miraba al cielo, y cuando miraba hacia abajo, miraba a la tierra. Los pájaros y las bestias son buenos. , y la tierra es adecuada para que la alcancen, por eso toman todo lo que está lejos y cerca, por eso los Ocho Diagramas se crean para comunicar las virtudes de los dioses y las emociones de todas las cosas. "
19 "Registros históricos: la familia de Confucio" "Confucio llegó tarde a la música y su prefacio era como una adivinación en chino clásico. "Zhang Shoujie Zhengyi dijo: "Ling, Yi Ling Gua. La historia no se puede confundir, y quienes lo hacen no dirán nada más que el prefacio. "Los eruditos confucianos de la dinastía Han predicaban que "Confucio era bueno leyendo y Wei era el maestro". Yan Shigu señaló que "Zhuan" se refiere a los hexagramas de los textos antiguos. Las "Diez Alas" del Capítulo 6 del "Prefacio del Libro de los Cambios" fueron escritas por Confucio y no son diferentes del confucianismo. de alas. Una familia Docenas de alas: una superior, dos inferiores, tres superiores, cuatro inferiores, cinco superiores, seis inferiores, siete chinas clásicas, dijo octavo, prefacio nueve, diez varios "
20 Zhouyi. Pronunciación y significado "chino clásico, decorado en la parte inferior". Zhengyi citó a Zhuang diciendo: "Wen dijo que era Kunde, así que pensé que era chino clásico". El Sr. Huang dijo: "Estas dos teorías son exactamente las mismas que las de Yanhe".
21 La frase cohesiva "El río produce una imagen, Luo produce un libro, un santo". "Han Shu·Cinco Elementos": "Liu Xin pensaba que su familia era la Reina del Cielo. Si él Fue influenciado por la imagen del río, lo dibujaría, que también son los Ocho Diagramas; Yu controló el agua, dio libros e hizo leyes ". Hong Fan también dijo: "El primer día, hay cinco elementos; el segundo día, hay cinco cosas de las que avergonzarse; el tercer día, hay ocho políticas para la agricultura; el cuarto día, hay cinco disciplinas; el sexto día, hay tres virtudes para Ai; "Hay dudas sobre Ming; en el octavo día, hay cinco cosas vergonzosas; en el noveno día, hay cinco bendiciones para la agricultura y sobre los seis polacos temerosos, todas estas 65 palabras están escritas en este artículo. "Luoshu tiene casi nueve reinos".
22 Shang Hou Zhihe Ji "He Long hizo dibujos, Luo Gui, con inscripciones rojas y caracteres verdes, para recompensar a Xuanyuan". (Ma Guohan era bueno en Ji Shu en la dinastía Han. Los registros decían: "La edición de jade con inscripciones rojas e inscripciones verdes está esparcida en Wei Shu, Huang Zhuzhu no tiene sus raíces en la dinastía Song".
23 Xu Shen dijo en el prefacio "La historia de Huang Di es próspera, vea los pájaros y las bestias? Las huellas de los escorpiones se pueden distinguir entre sí. Cuando se firmó el contrato, se hizo todo el trabajo. Todos los productos han sido probados ", dijo Yi Xia: "En la antigüedad, se regía por el anudado. de cuerdas, y las generaciones posteriores de sabios utilizaron libros para hacerlo. p>
24 "Zuo Zhuan·Zhao Gong Doce años" Chu "Zuo Shi" puede leer Sanling, Wudian, Basuo y Jiuqiu ", señala Du Xuan "Fangu. Nombre del libro ". Zhengyiyun" Kong El "Prefacio de Shangshu" de Anguo dice que "El libro de Fuxi, Shennong y Huangdi decía que hay tres tumbas y cinco emperadores en la salvaje historia de Li Zhou". Las tres tumbas y cinco cánones del rey Zheng también son ciertos. ", dijo Jia Kui. "El libro de Huang San está en tres tumbas". Zhang dijo: "Tres tumbas y tres ritos. La etiqueta es la gran defensa. El libro dice: ¿quién puede darme tres ritos? del cielo y la tierra ". Ma Rong estaba enojado Dijo.
Tres tumbas y tres qi, yin y yang comenzaron a dar a luz al qi del cielo y la tierra. Estos eruditos tienen opiniones diferentes, por lo que no hay prueba positiva "
25 "Las Analectas del Capítulo Taibo de Confucio" Confucio dijo que el rey es grande, y... todo el capítulo también es "Yan Dijo: "Huan también es claro, y su El sistema de escritura también es claro."
26 Xia Yishu. El artículo de la crónica "El emperador es una canción, el muslo es un placer! "¡Jefe de Estado, levántese! ¡La carga de trabajo es muy pesada!" /p>
27 Yao Dian "Usar palabras para aplicar y desarrollar" "Fu, Chen y Kong; jugar, entrar "Sí. Chen Jinzhi dijo que los enviados de los príncipes deben ser tratados con cortesía desde todas las direcciones". Huang dijo: "Es beneficioso cantar con el jefe de Estado".
Si se trata de un artículo, no es necesario que sea tan amplio como un amigo ceremonial. ”
28 El Sr. Huang dijo: “El desempeño del caso es el mismo que el de la capacitación, y la capacitación es excelente. Esta frase va extremadamente contra la norma. "Pseudo-Da Yumo", dijo Yu, "¡Está lloviendo peces, es el año del emperador!" La virtud es simplemente buen gobierno y la política es preocuparse por la gente. El agua, el fuego, el metal, la madera, la tierra y los cereales son todos cultivados en virtud, utilidad, bondad y armonía. Nueve logros son sólo narrativas y nueve narrativas son sólo canciones. Cuando renunció, Dong Zhi usó su poder para persuadirlo de que cantara nueve canciones para no arruinarse. "
29 "Prefacio" de Zheng "Si tú y yo no tenemos Feng, será indecente". Zhengyi dijo: "Hay elegancia en los negocios, pero no hay elegancia en los negocios de hoy". Pero su elogio fue abandonado por la dinastía Zhou. Por eso, se dice que "es indecente si no hay Feng cerca", así que no lo tomes. "
30 Los hexagramas en "El prefacio de Zhengyi de Zhouyi" no fueron escritos por el rey Wen. Si sabes, este caso es similar al dicho, "Zhi Yi Xing Ye, ¿estaba en el medio? ¿Edades?" ¿Están preocupadas las personas que hicieron los cambios? También dijo: "El viaje de Yi fue también el fin de la dinastía Yin. ¿Es cierto que el rey Wen y Zhou eran malvados?" A las nubes, el rey Wen lo estaba. encarcelado y la actuación fue relajada. "
31 "Shangshu·Jinxuan" fue escrito por el versátil Sun Yuan según el "Prefacio de julio a los poemas de Mao"; fue escrito por el duque de Zhou en julio. Según Jin, el Ministro de Historia, Owl Zhou Gong; según los registros en mandarín "Zhou Yu", "Shi Mai" también fue escrito por Zhou Gong. Con este fin, Yan "canta un poema". "Shangshu" promueve "los seis años de regencia de Zhou Gong y el sistema ritual y musical", que está lleno de palabras. Li Xiangwen Xin talló un dragón en un papel amarillo para corregir la palabra "Wen Ji". Se dice que el estilo literario es limpio y ordenado, y cortar las palabras para que queden ordenadas no tiene nada que ver con el significado poético. Se han eliminado muchos libros de las publicaciones antiguas, lo que se sospecha que es un error tipográfico. "Registros históricos: Las crónicas de los cinco emperadores" está basada en fantasmas y dioses. La nota decía: "Tiene un significado vinculante". Los tres personajes han estado confundidos durante mucho tiempo, por lo que no es necesario utilizar este entrenamiento. Un estudio de caso detallado en "Registros históricos de la teoría de la justicia de Zhang Shoujie" dice: "Zhongzi Weiqie es un buen libro porque hay pocos personajes antiguos, y aquellos que tienen personajes tan antiguos en la dinastía Han pueden usarlos". ’ Según esto, la palabra se forma a partir de cortar. No se pueden hacer declaraciones basadas en palabras y formación; no hay necesidad de distinguir entre falso y similar. "Lo que dijo Li no es muy cierto. La" Colección de tres historias "de Qian Daxin se refiere al sistema de escritura de sello, escritura oficial a escritura de sello, falsificación de escritura, etc. La gente de la dinastía Tang no conocía la escuela primaria y consideraba erróneamente Cortar como personajes antiguos. Qian dijo que es cierto. Nunca he visto un buen hacha. Si es así, es cierto que "Mencius Gongsun Chou" nunca ha florecido en Confucio. Esta es una obra maestra, también es un gran logro y también es una voz dorada. Las ocho letras de "Las Analectas de Confucio": "Cuando una persona sale de Yi Feng, el cielo lo convertirá en un maestro". "Kong Anguo señaló: "Muduo estaba conmocionado por su gobierno. Se dice que el general del cielo ordenó a Confucio legislar leyes para ordenar el mundo. Confucio dijo en la "Serie Shangyi" que un caballero vive en su propia habitación y, si habla bien, obtendrá una respuesta a miles de kilómetros de distancia. "Confucio dijo que hay un tesoro en la mesa confuciana. "
"Xi Gong" en el año 21 de "Zuo Zhuan" "Ren Su debe tener sentencias estrictas, que también es la familia Feng. "Libro de los ritos", Ling Yi citó al emperador Zhishi diciendo: "El Taiwei del emperador sacrificó a su familia y su apellido era Feng. Ji comentó: "Xuansheng debería referirse al sabio Fuxi. Si se refiere a Confucio, responda en la siguiente oración". "
34 "La biografía de la familia Zuo en el período de primavera y otoño" de Du Yu "El orador lo usó para protegerse contra Lu y estableció al rey Su en el período de primavera y otoño. "Zhengyi dijo:" Confucio pensó que era un rey vegetariano y pretendió establecer el método de un rey vegetariano en el período de primavera y otoño. Todos los eruditos confucianos de las dinastías Han y Wei lo dijeron. "Xuansheng es Yuan Sheng, pero eso no es cierto. Xuansheng y Wang Su aparecieron al mismo tiempo. Vea el Camino al Cielo de Zhuangzi. También en el período de primavera y otoño, se llevó a cabo una recopilación de los retratos de Confucio. Se decía que Confucio Las iniciales nacieron en Heidi, por eso lo llamaron Xuansheng.
35 Sun Junshu dijo: "Hui es una ola, Magnolia es una ola, así es. "También se dice que" el infinito está cerca del infinito y no debe convertirse en estancamiento ". "La introducción del artículo de Yu Lan también es una carrera, no un estancamiento o una incógnita. "La columna de Shang Yi", aquellos que claman por el mundo cumplirán sus promesas, "La palabra es la palabra". dijo: " Puedes saber las ganancias y las pérdidas leyendo las palabras ".
Los 36 elogios del libro son "elogios, comprensión y ayuda". Tomando al gobernador Li Zhou como ejemplo, había gente. A su alrededor, todos decían: "Alabado sea, ayuda". Es fácil decir que el hexagrama dice: "Alabado sea Dios y vive". Han Kangbo comentó: "Alabado sea, Ming Ye, este narrador de Yanhe no es alabado, y el la alabanza es moralista.
37 Xunzi citó el artículo: "El corazón de la gente está en peligro y el corazón del Tao es débil". Huang Mei adoptó este artículo como el pseudo-Yu Mo y cambió la palabra. "Wei" a "Wei". Yanhe no sabía que el texto antiguo era falsificado, por lo que usó su propio idioma.