La historia contiene información sobre el surgimiento de la escritura, la literatura y el teatro.
En la historia de la humanidad, la invención de cualquier tecnología, especialmente la invención de una tecnología importante, depende de la demanda social de la misma y de la disponibilidad de condiciones materiales. La impresión no es una excepción. La realidad es que la invención de la imprenta depende de la demanda social de imprenta en la cultura y la vida, y la realización de esta demanda se basa en la producción, el desarrollo y la estandarización de la escritura, así como en la disponibilidad de condiciones materiales, incluidas las materias primas para la impresión. una base básica. En otras palabras, sin la generación, desarrollo y estandarización del texto como objeto de reproducción impresa, aunque la gente necesita la impresión y aunque la impresión se puede aplicar al campo de los tejidos, la mejora y el desarrollo de la impresión serán difíciles y lentos. Es el surgimiento, el desarrollo y la estandarización de la escritura lo que lleva a la demanda de la sociedad de imprimir reproducción y proporcionar objetos para la reproducción. El nacimiento y desarrollo de la escritura y la imprenta tienen un vínculo indisoluble que se promueve y se restringe mutuamente.
El texto chino se separa y transforma de la imagen. Estas primeras palabras e imágenes fueron creadas por personas debido a la necesidad de registrar y difundir información e intercambiar ideas durante prácticas de producción a largo plazo. Aquí hay un proceso evolutivo natural e inevitable. Cuando hablamos de los orígenes de la escritura, naturalmente abordamos métodos primitivos de registrar y comunicar ideas, comenzando con los nudos, las letras y la escritura con imágenes.
1. Desde anudar, tallar hasta escribir imágenes.
En los primeros días de la sociedad humana, la productividad era extremadamente baja. Para sobrevivir, la gente tuvo que unirse y utilizar herramientas de producción primitivas y toscas para luchar contra la naturaleza. En la lucha, para intercambiar ideas y transmitir información, nació el lenguaje. Pero el lenguaje es efímero y no puede preservarse ni difundirse a lugares distantes. Parte de la información que debe preservarse y difundirse a lugares distantes no puede salvarse únicamente con la memoria del cerebro humano. Como resultado, surgieron los métodos más primitivos de escritura de notas: "notas estructuradas" y "notas grabadas".
1. Anudar notas
Antes de la llegada de la escritura, la gente utilizaba varios métodos para recordar cosas, entre los que los nudos y las letras eran los más utilizados. En los libros chinos antiguos, hay muchos registros sobre cómo anudar cuerdas. El libro "El Libro de los Cambios y la Biografía de Jie Sheng", escrito en el período de los Reinos Combatientes antes de Cristo, decía: "En la antigüedad, existía una regla de nudo de cuerda, y los sabios posteriores usaron fácilmente el libro Han". Dinastía también dijo en las "Notas sobre el Libro de los Cambios": "Los antiguos no tenían escritura y la cuerda anudada era fácil de usar". Una cuerda es una promesa, una cosa grande, una cosa grande, una cosa pequeña; Resumen de cuerda". Zuo "Yi Jing" citado de "Jiujia Yi" también dijo: "Los antiguos no tenían palabras, pero tenían juramentos, cosas grandes, cuerdas grandes y cosas pequeñas, cuerdas pequeñas, solo unos pocos nudos. Se trata de hacer un compromiso, y es bastante claro y específico.
2. Grabado de notas
El objetivo del grabado es principalmente registrar números. Liu Qian de la dinastía Han dijo en "Interpretación de libros de nombres y escrituras": "Cuando se graban las escrituras, también se graban sus nombres. Se indica claramente que la escritura de la casa está grabada y que el propósito del grabado es ayudar a marcar". él. Porque cuando las personas entablan una relación contractual, la cantidad es el factor más importante y el que con mayor probabilidad genera disputas. Por lo tanto, la gente utiliza métodos de grabado para marcar números con ciertas líneas y tallarlos en bambú o astillas de madera como un "contrato" entre las dos partes. Este es el antiguo "contrato". Más tarde, la gente separó la escritura de la casa por la mitad y la dividió en dos mitades, y cada parte se quedó con una mitad en función de la superposición de las dos. Con respecto a la situación de las inscripciones antiguas, "Liezi Fu Shuo" registra una historia: un hombre de la dinastía Song recogió una escritura perdida en el camino. Después de regresar a casa, escondió la escritura y en secreto contó los dientes grabados en ella, pensando que estos dientes representaban mucho dinero. Estaba tan feliz que no pudo evitar decirle a su vecino: "Pronto seré rico". Esta historia ilustra que en la antigüedad, los números estaban grabados en las escrituras de las casas, que se usaban principalmente como prueba de deudas. La Figura 3-1 muestra los patrones óseos del sitio de Yangshao desenterrados en Zhoujiazhai, condado de Xining, provincia de Gansu.
Figura 3-1 Figura 3-2 Escrituras de huesos desenterradas en Zhoujiazhai, Perú Notas de anudado inca
Las notas de anudado, notas talladas y otras notas similares varían en todo el mundo. Se puede encontrar en todos los grupos étnicos. En China, hasta después de la dinastía Song, todavía había nudos en el sur. Perú en América del Sur es particularmente famoso. Algunas personas también pueden utilizar el color y el nudo de la cuerda para registrar algo con precisión. La Figura 3-2 es un diagrama de los billetes anudados utilizados por los incas peruanos.
Como método original de grabar notas musicales, las notas anudadas, ya sea atadas con una cuerda o cruzadas con varias cuerdas, son en última instancia solo un concepto simple utilizado para expresar y registrar números o direcciones. expresión. Puede considerarse como una etapa de gestación antes del surgimiento de la escritura, pero aún no se ha convertido en escritura, y mucho menos en el surgimiento de la escritura.
Porque solo puede ayudar a las personas a recordar algo, pero no puede comunicar ideas y no tiene las propiedades de comunicación y registro del lenguaje. Por tanto, es imposible que las notas anudadas se conviertan en palabras.
3. Imágenes y texto
Después de todo, anudar notas y escribir notas son métodos relativamente primitivos, muy simples y toscos, con un rango de notas pequeño y poca precisión. Las personas tienen que utilizar otros métodos, como imágenes, para ayudarles a recordar y expresar sus ideas. La pintura llevó a la escritura. El Sr. Tang Lan dijo en "Filología China": "El surgimiento de la escritura es muy natural. Hace decenas de miles de años, los humanos en el Paleolítico tenían buenas pinturas. La mayoría de estas pinturas eran animales y retratos, los predecesores de los personajes. Sin embargo, sólo después de “un lenguaje más general y más amplio” las imágenes podrán funcionar como palabras y transformarse en palabras. Por ejemplo, si alguien dibuja un tigre, todos lo llamarán "tigre" cuando lo vean; si dibujan un elefante, todos lo llamarán "elefante" cuando lo vean. Con el tiempo, la gente se ha acostumbrado a utilizar imágenes como el "tigre" y el "elefante" mencionados anteriormente, que se encuentran a medio camino entre imágenes y texto. A medida que pasa el tiempo, hay cada vez más imágenes de este tipo y las pinturas no son tan realistas. Una imagen así se desvía gradualmente de la dirección del texto, lo que eventualmente conduce a la separación de la imagen. De esta manera, la imagen se divide en la imagen realista original y el texto de la imagen que se ha convertido en un símbolo de texto. Las pictografías se desarrollaron aún más hasta convertirse en pictografías. Como decía "Filología china": "Las palabras se basan en imágenes y los caracteres originales son imágenes. Se pueden leer, pero las imágenes pueden no ser legibles. Más tarde, las palabras y las imágenes se fueron diferenciando gradualmente, y la diferencia gradualmente se hizo evidente. Las palabras ya no son imágenes, sino imágenes. "Palabras". Y "La técnica de escritura no requiere una descripción realista, siempre que las características estén escritas, en general es buena y se puede entender".
En cuanto al origen de la escritura, existen muchas leyendas sobre Cangjie escribiendo libros durante el Período de los Reinos Combatientes, que se pueden encontrar en muchos libros de historia. Por ejemplo, "Xunzi Revealed" dice: "Aunque hay muchos buenos libros, Cangjie es el único que los difunde". "Lu's Spring and Autumn Army and Life" dice: "Xi Zhong lleva carros y libros ..." Se dice que la escritura china fue creada por Cang Jie.
Existe una leyenda en la historia que dice que Cangjie fue el historiador del Emperador Amarillo. Después de que el Emperador Amarillo unificó China, sintió que el método de anudado para registrar palabras estaba lejos de cumplir con los requisitos, por lo que ordenó al historiador Cangjie que encontrara una manera de crear palabras. Entonces Cangjie en ese momento construyó una casa en una plataforma alta en la orilla sur del río Weishui, vivió allí y se concentró en escribir. Sin embargo, pensó mucho durante mucho tiempo y no dijo nada. Casualmente, un día, mientras Cangjie estaba pensando, vio un fénix volando en el cielo y algo en su boca aterrizó justo en frente de Cangjie. Cangjie lo recogió y vio una huella de un casco, pero Cangjie no pudo identificar qué era, así que le preguntó a un cazador que pasó por allí. El cazador lo miró y dijo: "Estas son las huellas de un perro valiente. Son diferentes de las de otras bestias. Puedo reconocer las huellas de otras bestias de un vistazo". Cangjie se sintió alentado por las palabras del cazador. Él cree que todo tiene sus propias características. Si puedes captar las características de las cosas y dibujar imágenes, todos podrán reconocerlas. ¿No es esa una palabra? Después de eso, Cangjie observó cuidadosamente las características de varias cosas, como el sol, la luna, las estrellas, las nubes, las montañas, los ríos, los lagos y los océanos, así como varios animales y aves, y aplicó utensilios y dibujó figuras basadas en sus características para crear muchos jeroglíficos. Con el paso del tiempo, Cangjie acuñó más palabras. Cangjie le presentó estos jeroglíficos que hizo a Huangdi, quien estaba muy feliz. Inmediatamente convocó a los jefes de Jiuzhou y le pidió a Cangjie que les enseñara estos jeroglíficos, y estos jeroglíficos comenzaron a usarse. Para conmemorar la contribución de Cangjie a la creación de los caracteres chinos, las generaciones posteriores llamaron al lugar donde se crearon los caracteres en Nancangjie, condado de Xinzheng, provincia de Henan, el "puesto de libros del Fénix". En la dinastía Song, se construyó un templo aquí y se le dio nombre. "Templo Fengtai".
Aunque lo anterior son todas leyendas y no infundadas, sus connotaciones no son descabelladas. Esto es que las palabras provienen de imágenes y las primeras palabras son palabras ilustradas. En cuanto al surgimiento de la escritura, ya sea desde la perspectiva del materialismo histórico o desde un análisis realista y objetivo del surgimiento de la escritura china, no es difícil ver que la escritura es un producto inevitable del desarrollo de la sociedad humana hasta una determinada etapa. y es el resultado de la práctica de producción a largo plazo de los humanos primitivos. Lo que gradualmente se formó y evolucionó no puede ser inventado ni creado por una sola persona. Quizás Cangjie alguna vez hizo los primeros arreglos en la historia de la humanidad para imágenes y personajes confusos, pero aún no está claro. En cuanto al momento en que Cangjie escribió el libro, es decir, el momento en que nació la escritura, hay diferentes opiniones en la historia. Un dicho relativamente unificado es que "Cangjie es la historia oficial del Emperador Amarillo". La creación del personaje de Cangjie tuvo lugar durante el período del Emperador Amarillo en el siglo 26 a.C.
Los registros arqueológicos y documentales muestran que hace al menos cuatro o cinco mil años, los caracteres chinos, los caracteres chinos, nacieron y maduraron cada vez más.
2. Escritura temprana de ocho patas: inscripciones en huesos de oráculo
La escritura china ha pasado por un largo proceso de desarrollo desde su aparición en los primeros caracteres con imágenes, inscripciones en huesos de oráculo y escritura china antigua. , escritura de sello, escritura oficial, escritura normal. Después de la invención de la imprenta, se derivaron gradualmente la escritura en ejecución, la escritura cursiva y varias fuentes de impresión para cumplir con los requisitos de impresión. Entre ellos, las inscripciones en huesos de oráculos se consideran la escritura estereotipada más antigua de China.
Las inscripciones en huesos de oráculo son caracteres escritos o grabados en caparazones de tortugas y huesos de animales a finales de la dinastía Shang. La mayoría de ellas son "inscripciones en huesos de oráculo" y algunas son "notas" (Figura 3-3, 3). -4). Porque en aquella época la gente utilizaba las arrugas de los huesos del oráculo planchados para juzgar la calidad de las cosas. Después de la adivinación, se grababan en él la hora, el nombre, la pregunta, el resultado de la adivinación y la posterior verificación, formando una inscripción distintiva en el hueso del oráculo.
Los caracteres de las inscripciones en huesos de oráculo están tallados con cuchillos y escritos con caligrafía. Algunas de las inscripciones en los huesos del oráculo estaban llenas de cinabrio. Las fuentes eran diferentes a las actuales y eran difíciles de leer. Las inscripciones en huesos de oráculos descubiertas contienen entre cuatro y cinco mil caracteres. Tras el análisis y juicio de lingüistas y arqueólogos, se pueden identificar cerca de dos mil personas. La mayoría de estos caracteres de huesos de oráculo son jeroglíficos que evolucionaron a partir de imágenes y palabras. Muchos caracteres tienen trazos complejos y son similares a imágenes, y hay muchas variantes de caracteres (consulte la Figura 2-10). Esto muestra que los caracteres chinos no estaban unificados durante las dinastías Yin y Shang. Por otro lado, en las inscripciones de huesos de oráculos han aparecido caracteres visibles y prestados, lo que indica que el uso de caracteres tiene una larga historia (Figura 3-5).
Figura 3-3 Caparazón de tortuga con texto grabado
Figura 3-4 Esqueleto de animal con texto grabado
Literatura dramática
Liu Chenghua
1. Características de la literatura dramática
El teatro es un arte escénico sin escenario y actores no habría drama. La representación de una obra debe tener primero un guión como base para la puesta en escena; además debe haber escenografía, utilería, maquillaje, iluminación, vestuario, efectos; algunos deben tener acompañamiento musical los movimientos corporales de los actores; etc. El teatro es una síntesis de literatura, arte, música y danza. La síntesis es un rasgo distintivo del drama.
La diferencia entre el drama y otros estilos artísticos es que expresa personajes, desarrolla historias y revela temas establecidos a través del lenguaje y los movimientos corporales de los actores. Por tanto, la imagen dramática creada por el actor en el escenario es la imagen directa. Obviamente, esto es diferente de la imagen indirecta que las obras literarias sólo pueden obtener a través de la lectura y la imaginación. La franqueza de la imagen dramática permite al público ver escenas de la vida real y las voces y sonrisas de los personajes, escuchar las voces de los personajes e incluso sentir directamente los cambios sutiles en las emociones de los personajes. Por lo tanto, el atractivo y la función educativa del arte dramático son relativamente directos y fuertes. La inmediatez de la imagen es otra característica del drama.
Después de comprender las características del teatro, estudiemos las características de la literatura dramática (es decir, el "guión" utilizado para la representación, o "guión").
El guión es la “base” de la interpretación dramática, pero no representa el drama, es sólo uno de los elementos básicos que constituyen el arte dramático. El guión pertenece a la categoría de artes del lenguaje y es un género literario con valor de lectura literaria. En términos generales, las características de la literatura dramática son las siguientes:
(1) La literatura dramática refleja la vida de una manera muy concentrada, lo que requiere tramas dramáticas concentradas e intensos conflictos dramáticos.
El guión no es sólo para que la gente lo lea, sino también para que la gente lo interprete en el escenario. Por tanto, el dramaturgo debe condensar mucho los personajes, el tiempo y las escenas, es decir, en un espacio y tiempo escénico limitado, a través del lenguaje y las acciones de los personajes y determinadas escenas, se pueden desarrollar contradicciones y conflictos complejos para favorecer el desarrollo de la trama. , reflejando así profundamente la vida social, expresando los pensamientos y sentimientos del autor. Sólo así la trama de la obra podrá ser como olas, elevándose una y otra vez, desarrollándose de forma compacta y revelando rápidamente el carácter de los personajes. Sólo así la obra podrá tener "drama", conmover el corazón de la gente y atraer al público.
El guión toma las contradicciones y los conflictos como línea principal, lo que requiere que la trama se concentre y las contradicciones se revelen directamente. Las contradicciones se desarrollan de manera compacta y rápidamente llevan los conflictos a un clímax. Las contradicciones en el drama deben ser intensas y el público y el público deben estar firmemente comprendidos durante toda la actuación. Tomemos como ejemplo el drama histórico de cinco actos de Guo Moruo "Qu Yuan". Qu Yuan tuvo una vida complicada y una larga y trágica historia. ¿Cómo podría escribirlo en un guión y recrearlo en el escenario? Guo Moruo pensó en esto una y otra vez. Al principio, Guo Moruo quería escribir dos libros, pero debido a los resultados de la escritura, el plan original se rompió por completo.
El propio Guo Moruo dijo: "Originalmente quería escribir sobre el propio Qu Yuan, pero solo escribí alrededor de un día de Qu Yuan, desde temprano en la mañana hasta tarde en la noche. Pero este día parece haber resumido la vida de Qu Yuan "Después de escribir el". obra en cinco actos Qu Yuan y Guo Moruo sobre la creación", Heilongjiang People's Publishing House, 1982, página 116. ¿Cómo resumió Guo Moruo la vida de Qu Yuan en un día? Concentró las disputas de décadas entre la facción anti-Qin y la facción pro-Qin en el estado de Chu y las comprimió hasta el día en que el enviado de Qin, Zhang Yi, llegó a Chu, tipificando las contradicciones y luchas entre las dos facciones. Eliminó los detalles de los hechos históricos, simplificó el proceso de lucha, destacó la lucha política entre las dos facciones y formó un conflicto dramático y agudo. De esta manera, los pensamientos, acciones y experiencias de Qu Yuan en un día reflejan de manera concisa la perspectiva de su vida y resumen la trágica historia de su vida. Todo esto muestra que la literatura dramática presta gran atención a las características de la vida.
El conflicto dramático es la vida del arte dramático. Es a través de él que el drama atrae el torrente de la vida, despierta ondas emocionales en la audiencia y genera un poder artístico conmovedor. Gorky dijo: "Además del talento literario, el teatro también requiere una gran capacidad para provocar conflictos de deseos o intenciones, y la capacidad de resolver rápidamente estos conflictos con una lógica irrefutable". , 1965, págs. 11 ~ 12. El "conflicto de deseos o intenciones" aquí mencionado está estrechamente relacionado con la personalidad del personaje. El conflicto dramático está determinado por el carácter y también es un medio para expresar el carácter. Los autores de literatura dramática parten de la vida y, según las necesidades de temas específicos, muestran claramente las contradicciones esenciales de la vida a través de conflictos dramáticos. ...
(2) El lenguaje de la literatura dramática requiere personalidad y acción.
El lenguaje de los personajes en la literatura dramática es el material básico para dar forma a los personajes. Gorky dijo en "Sobre guiones cinematográficos": "Los guiones cinematográficos (de tragedia y comedia) son las formas literarias más difíciles de utilizar. La razón por la que es difícil es que el guión requiere que cada personaje de la obra utilice su propio lenguaje y acciones para expresar sus propias características, sin la insinuación del autor." Gorky: "Selected Literary Essays", People's Literature Publishing House, 1959, página 243. Si actuamos en el escenario, también podemos entender a los personajes a través de sus expresiones y movimientos, pero en el guión, no podemos describir las expresiones y movimientos de los personajes en detalle, y solo podemos dar algunas pistas necesarias. Comprender a los personajes a través del diálogo. y monólogo. Se puede decir que el uso del lenguaje de caracteres para representar personajes es una característica importante de la escritura en términos de métodos de expresión. En el segundo acto de "Thunderstorm", vamos a la Mansión Zhou para encontrar a nuestra hija Sifeng. No esperaba que esta fuera la casa de Zhou Puyuan, quien jugó con ella hace treinta años y luego la abandonó. Después de que ella y Zhou Puyuan se conocieron, el marcado contraste en los pensamientos y personalidades de los dos personajes se mostró claramente a través del diálogo. Esta conversación entre ellos es tan larga que podemos ilustrarla citando sólo unas pocas frases.
Park: (de repente con severidad) ¿Qué haces aquí?
Lu: No vine.
¿Quién te envió?
Lu: (triste y enojado) La vida, la vida injusta me envió aquí.
Parker: Te llevó treinta años encontrar este lugar.
Lu: (enojado) No te busqué. No te he buscado. Pensé que estabas muerto. No esperaba estar aquí hoy. Es mi destino encontrarte aquí de nuevo.
Aquí, Zhou Puyuan muestra su naturaleza fría. Basándose en su psicología oscura y despreciable, especuló que Lu Shiping había llegado aquí y concluyó que la otra parte debió haber sido instigada por la amenaza. La respuesta de Lu Shiping mostró su mente abierta y resentimiento hacia Zhou Puyuan. A través de este maravilloso diálogo, la tarea básica del diálogo del guión es revelar la marcada oposición entre personajes con personalidades distintas y personalidades diferentes. Las actividades psicológicas de los personajes de la obra también se pueden expresar a través del diálogo y, en ocasiones, también se pueden contar directamente a los lectores a través de los monólogos de los personajes. Para tener en cuenta el efecto dramático y la limitación del tiempo dramático, el lenguaje dramático debe ser conciso e implícito. Los dramaturgos prestan gran atención al refinamiento del lenguaje al escribir guiones, esforzándose por hacer que el lenguaje de los personajes sea conciso, expresivo y altamente personalizado.
El lenguaje dramático debe ser capaz de expresar claramente las acciones de los personajes, es decir, debe estar lleno de acción. Las acciones requeridas por el drama se refieren a la iniciativa, el entusiasmo y las emociones fuertes del personaje, y los rasgos de personalidad del personaje deben mostrarse a partir de las acciones del personaje. El lenguaje del guión contiene acciones ricas, que pueden proporcionar a los actores un amplio espacio de actuación. Con estos lenguajes, un actor puede imaginar los movimientos, expresiones y gestos de su personaje, de modo que pueda moldear mejor la imagen.
Por supuesto, el lenguaje en el teatro es también una acción, no sólo exteriormente sino también interiormente. Dado que el lenguaje proviene de acciones internas (es decir, pensamientos y sentimientos), también puede provocar acciones externas en constante cambio. Por lo tanto, el lenguaje de los personajes en las obras excelentes está lleno de acciones, sugiriendo o mostrando vívidamente una serie de acciones de los personajes de la obra, mostrando así sus rasgos de carácter. Estos lenguajes no se imponen a los personajes creados por el dramaturgo, sino que deben ser lo que los personajes de la obra tienen que decir en circunstancias concretas.
2. Clasificación de la literatura dramática
Existen muchos tipos de literatura dramática, que pueden clasificarse desde diferentes perspectivas según diferentes estándares. Según la capacidad se puede dividir en obras de un acto y obras de larga duración; según las diferentes formas de expresión, se puede dividir en dramas y óperas según la naturaleza de los conflictos reflejados en la literatura dramática; Las técnicas de expresión utilizadas y el grado de atractivo para los lectores, se pueden dividir en tragedia, comedia y drama. Se analizan brevemente respectivamente los siguientes:
① Tragedia, comedia y drama
La tragedia, la comedia y el drama se utilizan a menudo en la crítica dramática y también se utilizan como categorías estéticas en el análisis de otras obras de arte.
Tragedia
La tragedia a menudo se manifiesta como contradicciones y conflictos sociales importantes o profundos, así como la lucha feroz entre las fuerzas del bien y el mal y la victoria temporal de las fuerzas del mal sobre las fuerzas del bien. La tragedia refleja conflictos que no pueden resolverse ni aliviarse, y muchas veces terminan en el fracaso o la destrucción del protagonista debido a la disparidad de poder en la lucha. Como dijo Lu Xun: "La tragedia destruye cosas valiosas de la vida que la gente puede ver". "Sobre el colapso de la pagoda Leifeng", "Las obras completas de Lu Xun", Volumen 1, Editorial de literatura popular, edición de 1957, página 297. . . Con el desarrollo de los tiempos y la sociedad, el contenido y la forma de la tragedia también se desarrollan y cambian constantemente. En nuestro país existen muchas obras excelentes que representan las trágicas contradicciones de las óperas tradicionales, la mayoría de las cuales tienen un fuerte carácter antifeudal y finales idealizados. Por ejemplo, "Dou E Yuan" de Guan Hanqing es un drama excepcional que se centra en la insatisfacción de Dou E y sus protestas. A costa de su joven vida, Dou E se dio cuenta de una verdad terrible pero verdadera: "¡Desde la antigüedad, no hay nada de malo en que el Yamen se abra hacia el sur!". Su sentido de superioridad resumió las innumerables prisiones injustas de la sociedad feudal y fue una profunda reflexión sobre las tinieblas de la sociedad feudal. Exponer y criticar. La tragedia de Dou E no es sólo la tragedia de la destrucción de una buena persona, sino también la tragedia de la destrucción de un manifestante. Alcanza un reino trágico superior en el arte trágico y siembra el fuego de la resistencia en los corazones de los oprimidos.
Comedia
La comedia es exactamente lo contrario de la tragedia. En términos generales, su contenido principal es satirizar o reírse de los fenómenos feos y atrasados, afirmando así la realidad o el ideal del hermoso progreso. Lo más importante de la comedia es crear un personaje cómico y producir un efecto artístico divertido a través de una estructura inteligente, líneas humorísticas, técnicas exageradas y formas divertidas. Lu Xun dijo: "La comedia romperá esas cosas inútiles para mostrárselas a los demás". Sobre el colapso de la Pagoda Leifeng, "Las obras completas de Lu Xun", Volumen 1, Editorial de Literatura Popular, edición de 1957, página 297. . En el siglo XIX, la comedia satírica en cinco actos del famoso escritor ruso Nikolai Gogol, "El enviado imperial", se burló sin piedad de los feos, inescrupulosos y depredadores burócratas zaristas que componían el sistema autocrático ruso. Como él mismo dijo: "Decidí recopilar toda la fealdad y todas las injusticias en Rusia que conocía en ese momento... Decidí reírme de todo ello al mismo tiempo", citado en "Una breve introducción a la Unión Soviética rusa". Literature" editado por Timofeev History", Editorial de Arte y Literatura de Shanghai, edición de 1959, página 216. .
La ópera china también tiene una larga tradición de comedia. Con el desarrollo de la sociedad, el contenido de la comedia también ha cambiado. Por un lado, debemos criticar y ridiculizar las cosas atrasadas y moribundas de la vida; por otra, debemos afirmar y apoyar las cosas nuevas y las personas avanzadas;
Drama serio
El drama también se llama tragicomedia, porque tiene elementos tanto de tragedia como de comedia, y se encuentra en algún punto entre la tragedia y la comedia. Va más allá de la tragedia y la comedia al reflejar la vida. Las contradicciones que no se pueden resolver en la tragedia se pueden resolver en el drama. En la mayoría de los casos, la vida social no es pura tragedia o comedia, sino que está mezclada con tristeza y alegría. Por lo tanto, este drama, que es una mezcla de tragedia y alegría y termina con la victoria del lado justo, ocupa una posición destacada en el escenario dramático.
(2) Drama, ópera y ballet
Drama moderno
El drama es un drama en el que el contenido de toda la obra se revela a través del diálogo de los actores. El drama chino comenzó después del Movimiento del 4 de Mayo.
Está influenciado por el drama europeo y también hereda y desarrolla los elementos beneficiosos del drama tradicional chino. En la historia de la literatura china moderna han aparecido muchos dramas excelentes, como "Tormenta" y "El hombre de Pekín" de Cao Yu, y "La casa de té" y "Longxugou" de Lao She. Con el desarrollo de la vida social y la influencia del drama moderno occidental, en los últimos años han aparecido algunas nuevas formas dramáticas en el escenario dramático chino, y algunos escritores jóvenes y de mediana edad han realizado nuevas exploraciones en el campo del drama.
Ópera
La ópera es un drama que se centra en el canto y la música, por eso también se le llama musical. Algunas óperas solo tienen arias sin monólogos ni diálogos, mientras que otras tienen arias, monólogos y diálogos. Las óperas clásicas occidentales sólo tienen arias y no diálogos ni monólogos. La ópera china antigua es un musical o una ópera. Las letras de ópera, como la poesía, tienen un sentido del ritmo y un fuerte color emocional y son más adecuadas para expresar las actividades psicológicas de los personajes. "La muchacha de pelo blanco", "La hermana Jiang", "Guardias rojos en el lago rojo", "La Traviata", "Las bodas de Fígaro", etc. son óperas famosas en el país y en el extranjero.
Danza dramática
La danza dramática es un arte dramático que integra danza, música y teatro. Sus características son: el desarrollo de la trama y la configuración de los personajes se expresan principalmente a través de los movimientos de danza (y el lenguaje musical) de los actores. Aunque es una combinación de música y danza, también tiene tramas dramáticas, por eso también se le llama "obra de teatro". El famoso ballet europeo "El lago de los cisnes" y el excelente ballet "Lluvia en la ruta de la seda", creado en mi país en los últimos años, se ajustan a esta característica.
Musical
El musical es un arte dramático que combina poesía, música, danza, teatro y otros elementos, entre ellos el canto, el baile y el canto. No es sólo la forma dramática más antigua de China, sino también la forma de arte con más características nacionales en China. Es la corriente principal de la ópera y el drama clásicos chinos. La Ópera de Pekín y varias óperas locales se pueden incorporar a los musicales.
(3) Obras de teatro en un acto y obras de larga duración
Obras de teatro en un acto
Las obras de teatro en un acto son obras cortas con sus propias escenas. Su capacidad es muy pequeña y toda la trama se concentra en una sola escena, similar a un cuento de una novela. Tiene menos personajes y una trama más simple. A menudo refleja temas importantes y expresa contradicciones y conflictos agudos a través de una parte concentrada de la vida.
Obras de varios actos
Las obras de larga duración son grandes obras. La capacidad es grande y la trama compleja. Como una novela, es larga y puede acomodar más personajes y tramas complejas. Está dividido en escenas y puede expresar intervalos de tiempo y cambios espaciales a través de cambios de escena. Por lo tanto, los dramas de larga duración pueden reflejar mejor la vida social más amplia.
Además de los tres estándares de clasificación principales anteriores, también se puede dividir en drama histórico y drama moderno según el tema y la época, o según las características regionales, se puede dividir en Ópera Yue, Ópera de Sichuan, Ópera de Pekín y Ópera Cantonesa.
En los últimos años, con los intercambios culturales cada vez más frecuentes entre China y países extranjeros, muchos dramaturgos se han basado en sus propios países y se han enfrentado al mundo, esforzándose por absorber la esencia de las óperas nacionales, tomando prestadas audazmente formas extranjeras. , y creando una serie de guiones novedosos, cambiando el estado único del arte dramático chino y presentando una apariencia diversificada y gratificante. Por ejemplo, hay calor fluyendo fuera de la casa, la sangre siempre está caliente, Absolute Signal, el alcalde Chen Yi, Savage, las faldas rojas son populares en las calles, etc. Estos dramas siguen una estructura argumental fluida y natural. La mayoría de ellos no tienen un evento central que se desarrolle a lo largo de todo el juego, ni tampoco existen límites muy estrictos en la cantidad de veces que se pueden jugar. Tienen una gran extensión de tiempo y espacio y fuertes saltos, ampliando así la capacidad escénica y mostrando una imagen más amplia y variada de la vida. Además, en términos de diseño artístico escénico, la escenografía y la utilería son relativamente simples, no se requiere modelado, siempre que el público pueda entenderlos, se utilizan sonidos fuera de pantalla, imágenes ilusorias, etc. , revela profunda y vívidamente la psicología de los personajes, presta atención a la expresión de las emociones y se esfuerza por explorar los corazones ricos y complejos de la gente moderna.