¿Puede la historia decir qué pasaría si?
La historia no sólo puede decir si, sino que debe decir si.
Tengo buenas razones para demostrar mi punto.
En primer lugar, si la historia no lo permite, ¿cómo pueden existir clásicos como "El romance de los tres reinos", "Viaje al Oeste", "El sueño de las mansiones rojas" y " ¿Margen de agua"? ¿Se puede decir que un clásico así está alterando la historia?
Si la historia no puede contar, entonces el futuro no olvidará las lecciones del pasado.
La historia no nos permite decir qué pasaría si, entonces, ¿de qué sirve aprender del pasado? ¿Cómo aprender de la historia?
Si la historia no puede decir si.
¿Cómo se restaura la apariencia original de la historia? Cada uno tiene sus propias ideas y comprensiones diferentes y, naturalmente, tiene diferentes puntos de vista sobre la historia. ¿Cómo podemos decir que la historia no puede decir qué pasaría si?
Tomemos como ejemplo los registros históricos más rigurosos. Cuando los registros históricos registraron el golpe de las dunas de arena, el propio Sima Qian dijo audazmente que la historia puede servir como guía.
Porque el propio Sima Qian no pudo presenciar el Dune Coup.
Pero fue capaz de describir el Dune Coup con tal detalle que pudo explicar claramente el diálogo entre los personajes, la trama entre Li Si y Zhao Gao y el edicto de Qin Shihuang.
¿No es ésta una inferencia razonable y una suposición histórica?
Si no hay historia, no habrá ningún progreso si estudias historia.
Los resultados de la investigación histórica a menudo se basan en inferencias razonables de la historia.
Debate con inferencias razonables y descubre la verdad de misterios históricos con inferencias razonables.
La historia puede decir si, pero no puede decir si.
¿De qué habla la historia sin sentido?
Por ejemplo, preguntas ¿qué pasará si te casas con Lee Sedol? Esto es una tontería histórica si.
Los "si" históricos deben tener un propósito claro, y sus "si" deben ser operables. Tales "si" son los que promueven el aprendizaje histórico.
De lo contrario, es una invención.
Para dar algunos ejemplos: Por ejemplo, los guerreros acaloradamente discutidos destrozando a los soldados japoneses con sus propias manos.
Si es así, hay un propósito claro.
Su propósito es inspirar patriotismo entre el pueblo chino.
Este tipo de si es digno de admiración.
O puedes preguntar, si Daoguang insistiera en usar Lin Zexu, ¿podría ganar la Guerra del Opio?
Si esto es viable y tiene un propósito claro.
¿Qué hay de malo en esto? Pero si preguntas cómo Li Yu se casó con el rey Zhou de Shang, o cómo viajó en el tiempo como en el boceto de Huang Hong, todo es una tontería.
Las inferencias históricas razonables son absolutamente necesarias, pero debe distinguirse estrictamente la diferencia entre inferencias históricas razonables e historia sin sentido.
Especialmente ante el bien y el mal.
Por ejemplo, revocar el caso por traidor y traidor.
Anular los veredictos de Li Hongzhang, Cixi y Qin Hui es sacar citas de contexto y encubrir la verdad histórica.
Tonterías. La historia es enemiga del aprendizaje de la historia.
Especialmente ahora, el nivel de caos de las concubinas de palacio simplemente está alterando la historia.
Es el deber sagrado de los investigadores históricos apoyar inferencias razonables sobre la historia y oponerse a la manipulación de la historia.