La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - Historias antiguas de honor y desgracia

Historias antiguas de honor y desgracia

La alusión histórica al "tatuaje de la abuela" todavía se canta hoy. Las cuatro palabras "Servir al país con lealtad" tatuadas en la espalda de Yue Fei por su suegra son sin duda la visión del honor y la desgracia de una suegra ilustrada y virtuosa, así como la visión del honor y la desgracia. de una generación del héroe nacional Yue Fei. Aunque Yue Fei finalmente fue asesinado por un traidor y decidió destruir el "Pabellón Fengbo", su ambición de "devolver mis viejas montañas y ríos", sus sentimientos de servir al país hasta la muerte y su sentido del honor y la desgracia en la historia han influyó en generaciones de descendientes.

El progreso de los tiempos ha impulsado el continuo desarrollo de la sociedad humana. Entonces, en las turbulentas tendencias sociales y morales de hoy, qué tipo de concepto de honor y desgracia debemos establecer es particularmente importante para que podamos tratar a los demás correctamente. Por lo tanto, establecer y tener un concepto correcto de honor y deshonra para personas de diferentes industrias, identidades, posiciones y clases no es sólo un requisito para la construcción y desarrollo de una sociedad armoniosa en su conjunto, sino también una necesidad de integración de los individuos. en la familia social y darse cuenta del valor de la vida.

En la actualidad, la falta o ausencia de moralidad, fe, integridad y responsabilidad de algunas personas equivale a la pérdida del correcto concepto de honor y deshonra. La pérdida del concepto correcto de honor y deshonra conducirá inevitablemente al caos del orden social, a la distorsión de las relaciones interpersonales e incluso de la naturaleza humana, a la deformación de los ideales y creencias humanos y al declive de la civilización humana. El desarrollo ordenado de una sociedad armoniosa, de relaciones interpersonales armoniosas y saludables y de un ambiente de vida feliz y pacífico sólo puede formarse sobre la base del concepto correcto y noble que tiene la gente del honor y la desgracia. De lo contrario, todos los deseos y sistemas que conducen al desarrollo de las amplias masas del pueblo y de la sociedad sólo pueden ser palabras vacías y palabras vacías, y no pueden transformarse en una poderosa fuerza impulsora para promover el desarrollo de la sociedad hacia objetivos más elevados y la construcción de la civilización moral humana.

Cuanto más se desarrolla la sociedad, más personas necesitan tener un concepto correcto del honor y la deshonra. Ésta es la verdad eterna. Lo mismo ocurre con una empresa. El desarrollo de una empresa es inseparable de la lealtad de los empleados a la empresa, la lealtad al puesto, el servicio honesto a los clientes y el trabajo duro en la innovación. Por lo tanto, ser un buen empleado en la empresa, hacer un buen trabajo en el trabajo y hacer todo bien en el trabajo son los requisitos mínimos para que nosotros, como empleados de la empresa, establezcamos un concepto correcto de honor y deshonra. Porque sólo si nos convertimos en empleados calificados podremos convertirnos en un buen ciudadano que conozca la vergüenza de Rong Ming.

Por lo tanto, para establecer un concepto correcto de honor y deshonra, no sólo debemos establecer la elevada ambición de "servir al país con lealtad", sino también establecer el sentido de responsabilidad de "lealtad y diligencia debida". y el concepto moral más fundamental de "ser amable con los demás". En definitiva, el concepto correcto de honor y deshonra es nuestra guía para estudiar, trabajar duro, tratar con sinceridad y contribuir. Con un concepto correcto de honor y deshonra, el valor de la vida tendrá una altura mensurable.