1000 historias históricas
Lao Dan vivió los domingos durante mucho tiempo. Su conocimiento se hizo cada vez más profundo y su reputación se hizo cada vez más famosa. Durante el período de primavera y otoño, a las personas educadas se les llamaba "zi" para mostrar respeto. Por eso la gente llama a Lao Dan "Laozi".
Un día del año 523 a.C., Confucio le dijo a su discípulo Nangong Shujing: "Lao Dan, el cuidador de la Cámara Tibetana en la dinastía Zhou, ha servido del pasado para el presente. Conoce el origen de los rituales. y la música, y la clave de la virtud. Hoy quiero ir a Zhou para pedirle consejo. ¿Estás dispuesto a ir conmigo? "Nangong Shujing estuvo de acuerdo e informó a Lu Jun de inmediato. Lu Jun permitió esto. Envió un carro, dos caballos, un hijo y un carro, y el tío Nangong Jing acompañó a Confucio. Me alegra ver venir a Confucio. Después de que el profesor se fue, invité a Confucio a visitar al Dr. Changhong. Changhong era bueno en música y le dio a Confucio reglas y teoría musical. La introducción de Confucio a los rituales de sacrificio, la inspección de los sitios misionales y la inspección de la etiqueta de la feria del templo hicieron que Confucio suspirara y se beneficiara mucho. Quédate unos días. Confucio se despidió de Lao Tse. Lao Dan lo envió fuera del edificio y le dio un mensaje: "Escuché que los ricos dan dinero a la gente, pero la justicia le da palabras. No soy rico ni noble, y no tengo dinero para darte un regalo; soy Estoy dispuesto a darle algunas palabras hoy en el mundo, las personas inteligentes y conocedoras están casi muertas porque son buenas para ridiculizar los errores de otras personas, la razón por la cual aquellos que son elocuentes, inteligentes y capaces buscan problemas y, a menudo, se meten en ellos; es promover la maldad de los demás. Como hijo, no pienses demasiado en ti mismo. "Como ministro, no te pongas a ti mismo en primer lugar. Espero que lo recuerdes". ¡mente!" Cuando caminé hacia la orilla del río Amarillo, vi que el río estaba turbulento y turbio. Las olas ruedan con impulso como un caballo al galope, suenan como el rugido de un tigre y suenan como un trueno. De pie en la orilla, Confucio suspiró: "¡El difunto es como un hombre que nunca se va ni de día ni de noche! El agua del río Amarillo corre y los años humanos pasan. El río no sabe adónde ir y la vida sí. ¿No sabes adónde ir?" Después de escuchar las palabras de Confucio, Laozi dijo: "Entre el cielo y la tierra, la vida y el cielo y la tierra son uno. El cielo y la tierra son cosas naturales; la vida también es algo natural; y viejo, así como la alternancia de primavera, verano, otoño e invierno en el cielo y en la tierra. ¿Qué es la tristeza, muere en la naturaleza, deja que la naturaleza siga su curso, tú? Estarás atado por la naturaleza. Si la fama existe en tu corazón, te sentirás ansioso. Hay más preocupaciones ". Confucio explicó: "Estoy preocupado por el camino, no puedo hacerlo, no puedo hacerlo. No puedo dejar de luchar, no puedo curar el caos del país, por eso mi vida es demasiado corta. Si no puedes contribuir al mundo, no puedes suspirar por la gente".
Laozi dijo: "El El cielo y la tierra son independientes, el sol y la luna brillan por sí mismos y las estrellas siguen su propio orden. Esto es natural para los animales y no para los seres humanos. "La razón por la que las personas nacen como humanos, es por eso que no tienen nada. por lo tanto, compartir las bondades y las desgracias es el principio natural y la forma natural. Sólo siguiendo los principios y caminos de la naturaleza podrá el país ser autónomo y el pueblo ser moralista. ¿Por qué deberíamos hablar de rituales y música y promover la benevolencia y la rectitud? ¡Hablar de etiqueta y música y defender la benevolencia y la rectitud está lejos de la naturaleza humana! Al igual que un hombre que toca un tambor para escapar, ¡cuanto mayor sea el golpe, más lejos escapará! "
Después de una pausa, señalé el río Amarillo y le dije a Confucio: "¿Por qué no aprendes la virtud del agua?" Confucio dijo: "¿Cuál es la virtud del agua?" Laozi dijo: "La bondad es como el agua: el agua es buena para todas las cosas sin luchar, que es la virtud de la humildad; por lo tanto, Jianghai puede ser el rey de cien valles, y si es bueno en eso, también puede ser el rey". rey de los cien valles." El agua en el mundo no es débil y los fuertes no pueden ganar. Esto también es gentileza, por lo tanto, la suavidad ganará y la debilidad ganará. Como no hay nada, se puede ingresar sin dejar rastro, para que podamos ver la enseñanza sin palabras y el beneficio de no hacer nada. Después de escuchar esto, Confucio se dio cuenta de repente: "Señor, esta frase me iluminó de repente: la gente está en el agua, el agua está sola; todos están tranquilos, pero el agua está sola; todos están limpios, pero el agua está sola". ¿Quién puede luchar contra el mal hecho por el hombre? Por eso es bueno. "Asentí y dije: "¡Tú puedes enseñarme! Puedes recordar: si no luchas contra el mundo, nadie en el mundo podrá competir con él. Esto es para imitar a Shui De. Hay más agua que Tao: el Tao está en todas partes, el agua no tiene desventajas, evita las alturas y baja, nunca retrocedas, sé bueno en su lugar, el espacio vacío es silencioso e insondable; La bondad es profunda; las pérdidas son inagotables, el dar no es recompensado, la bondad también es benévola; debes rotar, debes doblar, debes detenerte, debes fluir, debes ser amable y digno de confianza, lavar la inmundicia, estar nivelado, ser honesto; manejar bien las cosas, llevar el viento, ser claro, atacar a los fuertes, hacer buen uso de la energía, quedarse día y noche, recibir invitados y quedarse atrás, también es bueno para usted; Por lo tanto, un sabio actúa en cualquier momento, un sabio debe cambiar según las circunstancias; un sabio gobierna sin hacer nada, y un gran hombre vive en armonía con el clima. Después de llegar aquí, además de tu deseo de apariencia, debes ser arrogante en tus palabras.
De lo contrario, la gente lo oirá antes de llegar, el viento se moverá antes de llegar y serás como un tigre caminando por la calle. ¿Quién se atreve a utilizarte? Confucio dijo: "Las palabras del maestro vinieron del fondo de mi corazón y entraron en los corazones y las mentes de los discípulos. Los discípulos se beneficiaron mucho y nunca lo olvidarán. Los discípulos siempre obedecerán y agradecerán incansablemente al maestro por su amabilidad". Después de eso, se despidió de Lao Tse y, de mala gana, subieron juntos al coche y se dirigieron hacia Nangong.
Cuando regresaron a Lu, los discípulos le preguntaron: "¿Has ido a ver a Lao Tzu?" Confucio dijo: "¡Véalo!". El discípulo preguntó. "¿Qué hay de mí?", Dijo Confucio: "Sé que un pájaro puede volar; un pez, sé que puede nadar; una bestia, sé que puede caminar. Los caminantes se pueden atar con redes, los nadadores se pueden atrapar con anzuelos. a los que vuelan se les pueden disparar flechas. En cuanto al dragón, no sé por qué. Puedo ver a Lao Tse, pero ¿sigue siendo un dragón? Su conocimiento es impredecible y sus intereses son impredecibles; Serpiente en cualquier momento y puede cambiar con el tiempo como un dragón. "¡Lao Dan, eres mi maestro!"