La diferencia fundamental entre el materialismo histórico y el idealismo histórico es que
(1) La existencia social determina la conciencia social, y la conciencia social es un reflejo de la existencia social. Primero, la naturaleza de la existencia social determina la naturaleza de la conciencia social. Qué tipo de sociedad existe y qué tipo de conciencia social es la adecuada para ella. En segundo lugar, los cambios en la existencia social determinan cambios en la conciencia social. A medida que cambia la existencia social, la conciencia social cambiará tarde o temprano, más rápido o más lentamente, en mayor o menor medida.
(2) La conciencia social es relativamente independiente.
① El desarrollo de la conciencia social y la existencia social no están completamente sincronizados. A veces van por detrás de la existencia social y, a veces, cambian y se desarrollan antes que la existencia social. ②La conciencia social tiene una reacción dinámica sobre la existencia social. La conciencia social atrasada obstaculiza el desarrollo social, mientras que la conciencia social avanzada puede predecir correctamente la dirección y la tendencia del desarrollo social y desempeñar un papel positivo en la promoción del desarrollo social.
(3) La diferencia fundamental entre el materialismo histórico y el idealismo histórico es si la existencia social determina la conciencia social.
La diferencia más fundamental es que el materialismo cree que la materia determina la conciencia, mientras que el idealismo cree que la conciencia determina la materia.
El materialismo defiende que la materia es el origen del mundo, la materia es primaria y la conciencia es secundaria. El material determina la conciencia. El idealismo defiende que la conciencia es el origen del mundo y la conciencia es primaria. es secundaria y la conciencia determina la materia.
La diferencia es que los objetos de la unificación mundial son diferentes.
El idealismo defiende que el mundo está unificado espiritualmente, entre los cuales el idealismo subjetivo defiende que el mundo está unificado por el espíritu humano, el idealismo objetivo defiende que el mundo está unificado por un misterioso "espíritu objetivo"; el mundo está unificado a la materia.
El idealismo se presenta en dos formas: idealismo subjetivo e idealismo objetivo. Los representantes del primero son Bekele, Mach y Wang Yangming. Creen que el espíritu humano es el origen del mundo y que todo en el mundo existe en el espíritu humano. Su opinión extrema es el solipsismo, según el cual el sentimiento del "yo" es el origen del universo. El representante de este último es el famoso Hegel, quien cree que el "espíritu objetivo" que existe independientemente de las personas y la naturaleza es el origen del mundo, y que todo en el universo es producto del "espíritu objetivo".