Alusiones históricas a estatuas de Buda en las escrituras budistas
Una vez, el emperador Ming de la dinastía Han tuvo un sueño. En el sueño, vio a un hombre dorado volando alrededor del templo, con una luz blanca sobre su cabeza, elevándose repentinamente hacia el cielo y dirigiéndose hacia el oeste.
Al día siguiente, les contó a los ministros sobre este sueño. Muchos ministros no podían decir quién era el hombre dorado de la cabeza brillante.
El doctor Fu Yi dijo: "Hay un dios en Tianzhu, llamado Buda. El hombre dorado en el sueño de su majestad debe ser el Buda de Tianzhu".
El Tianzhu mencionado por Fu Yi también se llama Shendu, y es el lugar donde nació el fundador del budismo, Sakyamuni (Tianzhu es otro nombre de la antigua India, y Sakyamuni nació en Kapilowei, en el norte de la India, en el actual Nepal). Sakyamuni nació en 565 a. C.) y originalmente fue un príncipe. Cuenta la leyenda que cuando tenía 29 años abandonó la cómoda vida de la familia real y se convirtió en monje. Fundó una religión llamada budismo.
Sakyamuni predicó el budismo por todas partes. Predicó durante más de 40 años y ganó muchos creyentes. Todos lo llamaban respetuosamente "Buda". Después de su muerte, sus discípulos registraron sus enseñanzas durante su vida y las compilaron en escrituras budistas, también conocidas como escrituras budistas.
Las palabras de Fu Yi despertaron la curiosidad del emperador Ming de la dinastía Han. Envió a dos funcionarios, Cai Cheng y Qin Jing, a Tianzhu para aprender las Escrituras.
Cai Kun y Qin Jing finalmente llegaron a Tianzhu después de viajar a través de miles de montañas y ríos. Cuando la gente de Tianzhu se enteró de que China había enviado enviados para pedir escrituras budistas, les dieron la bienvenida. Hay dos chamanes (monjes mayores) en Tianzhu, uno llamado Shemoteng y el otro Zhu Falan. Ayudaron a Cai Cheng y Qin Jing a comprender algunos principios budistas. Cai Kun y Qin Jing los invitaron a venir a China.
En el año 67 d.C., Cai Cheng y Qin Jing llevaron a dos ascetas, montados en caballos blancos, llevando una estatua de Buda y 42 capítulos de escrituras budistas a través de las regiones occidentales y regresaron a Luoyang.
El emperador Ming de la dinastía Han no entendía las escrituras budistas ni los principios del budismo, pero respetaba a los dos ascetas que vinieron a despedirlo. Al año siguiente, ordenó la construcción de un templo budista según el modelo de Tianzhu en el oeste de la ciudad de Luoyang, y allí también se ofreció el caballo blanco que entregaba las escrituras. Este templo se llamaba Templo del Caballo Blanco (en el este de la actual ciudad de Luoyang).
El emperador Ming de la dinastía Han no entendía las escrituras budistas y los príncipes y ministros no creían en el budismo. No mucha gente va al Templo del Caballo Blanco a quemar incienso. Sólo el rey Liu Ying de Chu se lo tomó en serio y envió un enviado a Luoyang para consultar a los dos ascetas. Los dos ascetas dibujaron una estatua de Buda, copiaron una escritura budista y se la entregaron al enviado.
El enviado regresó al reino del rey Chu. Como se esperaba, el rey Liu Ying de Chu consagró la estatua de Buda en el palacio y oró por la mañana y por la tarde.
El rey Liu Ying de Chu era un hombre ambicioso. En nombre de creer en el budismo, se hizo amigo de un grupo de alquimistas y utilizó varios métodos supersticiosos para engañar a la gente.
En el año 70 d.C., alguien informó al emperador Ming de la dinastía Han que el rey Liu Ying de Chu reunió a miembros del partido y nombró nuevos funcionarios en un intento de rebelarse. El emperador Ming de la dinastía Han envió gente a investigar y descubrió que Liu Ying en realidad estaba conspirando para rebelarse, por lo que cambió el monumento al rey de Chu y lo envió a Danyang. Cuando Liu Ying llegó allí, sintió que el crimen era grave y se suicidó.
El emperador Han Ming también envió personas a investigar y tratar con personas que tenían contactos con Liu Ying. El rey Liu Ying de Chu una vez compiló una lista de celebridades de todo el país. Después de que se encontró esta lista, el gobierno los arrestó uno por uno basándose en la lista, y muchas personas quedaron implicadas. Esto continuó durante más de un año y mató a muchas personas.
Más tarde, algunos ministros persuadieron al emperador Ming de la dinastía Han, diciendo que la mayoría de las personas arrestadas eran aquellas que habían sido acusadas injustamente. El emperador Ming de la dinastía Han preguntó personalmente y descubrió que había más de 1.000 personas inocentes involucradas en el caso en la prisión de Luoyang. Acababa de emitir un decreto indultándolos.
Aunque el emperador Ming de la dinastía Han envió gente a buscar escrituras budistas, en realidad no creía en el budismo, sino que defendía el confucianismo. También fue personalmente a Taixue (antigua universidad china) para dar conferencias sobre clásicos (aquí se refiere a los clásicos confucianos). Se dice que unas 100.000 personas fueron a escuchar y mirar.