La famosa historia "Qijia" entre las familias antiguas. Dime lo que sabes, gracias.
El ascenso del rey Wen y el rey Wu de la dinastía Zhou fue elogiado por Confucio como la "historia familiar" y "hosca y literaria" de la dinastía Zhou. Su surgimiento se produjo alrededor del año 1320 a.C. (durante el mismo período, Moisés sacó a los hebreos de Egipto y subió al monte Sinaí para recibir los Diez Mandamientos, que fue el comienzo del judaísmo). Incluso a partir del año 1250 a.C., los hebreos conquistaron su patria Palestina y los fenicios iniciaron la era colonial, que resultó ser la predecesora de la dinastía Zhou. Los famosos reyes sabios "Gu Zhifu" y Li (el padre de Gu) sucedieron hace más de cien años. La historia histórica del ascenso de la dinastía Zhou hasta 1123 a. C. se basa en registros históricos, pero sólo utilizamos un pequeño extracto para ilustrar el punto.
La familia Zhou es descendiente de Houji, quien hizo la mayor contribución al desarrollo de la agricultura para el pueblo durante las eras Yao y Shun. Al final de la dinastía Xia, el declive político no prestó atención al desarrollo de la agricultura, por lo que el hijo de Hou Ji perdió su cargo público y escapó del mundo en ese momento
El llamado atraso cultural entre Rong y Di se refieren al área actual del condado de Honghua en la provincia de Gansu. En manos del descuidado nieto Gongliu, aunque en ese momento se encontraba en un lugar culturalmente atrasado, aún revivió el espíritu de desarrollo agrícola de sus antepasados. Por ejemplo, el registro dice: "Prepárense para la agricultura y adecuen la tierra". que pasó hasta el río Weishui hacia el sur. "Con los materiales (para desarrollar la agricultura y la economía forestal), los viajeros tienen recursos, los residentes tienen animales, la gente puede mantenerlos, cuidarlos y mudarse con frecuencia para asegurar su regreso. A partir de entonces, comenzó la prosperidad de Zhou Dao". así cantaba el poeta: Piensa en tus propias virtudes. "
Después de la octava o novena generación, llegó a manos del antiguo duque y su padre, lo que fue la primera etapa del declive de la dinastía Yin. Porque revivió la política de desarrollo agrícola de su antepasado Gongliu, el llamado "lograr la virtud y hacer la justicia", toda la gente lo usa (todo el pueblo lo apoya)".
Pero en ese momento, los culturalmente atrasados Rong, Di y otras etnias Las minorías del noroeste vinieron a invadir y atacar su territorio y "pedirle propiedades". Después de dárselas, si no está satisfecho, tendrá otro ataque. "Piense en la tierra y la gente". Todos están enojados
Peleando. "El antiguo duque Huan de Qi dijo:
Si el pueblo establece un monarca (con las masas del pueblo, establecen un monarca), les beneficiará (es decir, este monarca puede beneficiar al pueblo). ). Hoy Emperador Rong El ataque (el propósito de la invasión de nosotros por parte del Emperador Rong) se basa en mí
¿Cuál es la diferencia entre la gente que hay en mí y la gente de allí (¿Qué importa si? ¿La gente está conmigo aquí, siempre y cuando vivan bien)? La gente quiere pelear conmigo (ahora entre la gente, quieren pelear por mi relación), matar a su padre y a su hijo, pero no podían soportar hacerlo. (La guerra matará a la gente, luchará por mí, es decir, matará a los padres y a los hijos de los hermanos de otras personas por mí, y luego luchará por todos.
Monarca. Realmente no podría soportar hacer tal cosa
Entonces, el padre de Gu se unió en secreto a un grupo de personas con sus parientes cercanos y, al igual que sus ancestros lejanos, se refugió en la moderna Shaanxi y se estableció en el suroeste de Liangshan. Pero todos lo sabían.
Después de eso, todos dejaron a Rongdi y lo siguieron como de costumbre. Además, los países vecinos también se enteraron de la rectitud de Gu Gongren. Por lo tanto, tuvo que comenzar a difundir la cultura, reformando los malos hábitos de. El emperador Rong, construyó muros, dividió áreas y las asignó a la gente para vivir. Al mismo tiempo, estableció el sistema oficial y las responsabilidades. Estableció el tamaño inicial de un "estado", por lo que la historia lo llama el "rey". " de la dinastía Zhou.
En las historias históricas que se cuentan en esta sección, podemos ver que la evolución histórica y cultural de Oriente y Occidente a menudo tienen similitudes. La misma historia. El movimiento hacia el este de la El padre del antiguo duque y la salida de Moisés de Egipto son los acontecimientos más significativos e interesantes de la historia antigua, pero son muy diferentes de la idea del Estado-nación establecida en generaciones posteriores, esto debe entenderse. Claramente, se discutirá más adelante.
Registro: En la antigüedad, el hijo mayor del público se llama Yuzhong (Zhong Yong y Tairen están casados con una mujer virtuosa). Chang Sheng (Wang Jichang de la dinastía Zhou).
El antiguo duque dijo: "¡Debería ser una persona próspera en el mundo y una época próspera!". Los hijos mayores, Taibo y Yuzhong, sabían que el antiguo duque quería establecer un calendario para difundir la prosperidad, pero murió como Man Jing, y su tatuaje fue roto, para que se pudiera establecer el calendario.
En la antigüedad, el calendario oficial era la estación oficial. En la temporada del Gong, el antiguo Gong dejó un legado, era leal y amable, y los príncipes lo siguieron. Después de la muerte de Gongji, su hijo se llamó Xibo (Xibo fue más tarde el rey Wen de Zhou)
El tercer hijo del emperador Gaozu de la dinastía Han nació de la emperatriz viuda Bo. Fue emperador durante ocho años después de la secundaria (antes de 180). En nombre de la benevolencia y la piedad filial, es famoso en todo el mundo y nunca deja de servir a su madre. Su madre había estado enferma durante tres años y él se enfermaba con frecuencia. A menudo mantenía los ojos cerrados y la ropa desatada. Le pedía a su madre que le trajera sopa, pero se sintió aliviado después de probarla él mismo. Durante su reinado de 24 años, enfatizó el imperio de la virtud, promovió la etiqueta y otorgó gran importancia al desarrollo de la agricultura, haciendo que la dinastía Han Occidental fuera estable y próspera y que la economía fuera próspera.
Cuando llegó el momento de reanudar el desarrollo, su gobierno y el del emperador Jing se denominaron "Gobierno de Wen y Jing".