¿Cuáles son los cinco rituales antiguos?
Cuando se trata de beber, casi todo el mundo lo ha experimentado personalmente, y la "cultura del vino" también es un tema antiguo y nuevo. La gente moderna descubre cada vez más el papel del vino en sus interacciones.
De hecho, el vino, como medio de comunicación, desempeña un papel único a la hora de recibir invitados, encontrarse con amigos, comunicarse y transmitir amistad. Por eso, explorar los “misterios” de la mesa de vinos te ayudará a buscar el éxito en la comunicación.
1. Que todos se diviertan y no se susurren entre ellos.
La mayoría de los banquetes tienen muchos invitados, así que trate de hablar sobre temas en los que la mayoría de las personas puedan participar y obtenga la aprobación de la mayoría de las personas. Debido a diferentes pasatiempos y conocimientos personales, el tema no debe ser demasiado excéntrico, para no llevar a que una familia sea dominada entre sí, esté muy separada y charle interminablemente, lo que provocará que el tema se salga del tema e ignore a todos. Consejos - Party Adventure
Especialmente trate de no susurrarles a los demás y darles una sensación de misterio. Esto a menudo causará celos de "solo ustedes dos" y afectará el efecto de beber.
2. Apunta a ambos lados y capta la situación general.
La mayoría de los banquetes tienen un tema, que es el propósito de beber. Cuando vayas a comer, primero debes fijarte en las expresiones que te rodean y distinguir prioridades. No bebas sólo por beber. Perderás una buena oportunidad de hacer amigos y no dejes que algunos amigos bebedores sensacionales perturben las intenciones del anfitrión.
3. Lenguaje y humor apropiados
Espolvoreados sobre la mesa pueden mostrar el talento, el sentido común, la cultura y la etiqueta social de una persona. A veces, un lenguaje humorístico dejará una profunda impresión en los invitados y hará que les gustes de forma invisible. Por eso es fundamental saber cuándo decir qué decir, con un lenguaje apropiado y sentido del humor.
4. Persuadir adecuadamente, no forzar.
En la mesa del vino, a menudo nos encontramos con el fenómeno de persuadir a la gente para que beba. A algunas personas siempre les gusta tratar las vinotecas como campos de batalla y hacen todo lo posible para persuadir a otros a beber más, pensando que no es realista beber lo suficiente.
"Beber para juzgar a un héroe" está bien para las personas que beben mucho, pero es difícil para las que beben poco. A veces, una persuasión excesiva puede destruir por completo la relación entre los amigos originales.
5. Brindar de forma ordenada y con prioridades claras.
Hornear pan también es una ciencia. En términos generales, los brindis deben realizarse en orden de edad, posición y estatus del invitado y del anfitrión. Antes de realizar un brindis, debes considerar detenidamente el orden de los brindis y priorizarlos. Para beber con alguien que no conoces, primero averigua quién eres o presta atención a cómo te llaman los demás para evitar vergüenza o herir sentimientos.
A la hora de realizar un brindis hay que captar el orden de los brindis. Si hay un invitado en la mesa, debes ser más respetuoso con él, pero ten en cuenta que si hay una persona de mayor estatus o una persona mayor presente, no solo debes ser respetuoso con la persona que te puede ayudar, Pero también brinde primero por el anciano respetado. De lo contrario, todos se avergonzarán.
6. Leer las palabras y comprender el corazón de las personas.
Si quieres ser apreciado por todos en la mesa del vino, debes aprender a leer y escribir. Porque para interactuar con la gente, es necesario comprender el corazón de la gente para poder desempeñar un buen papel en la mesa del vino.
7. El borde se revela gradualmente y puedes sentarte firmemente en el monte Tai.
En el banquete debes ver la ocasión con claridad, evaluar correctamente tus propias fuerzas, no seas demasiado impulsivo, trata de mantener algo de alcohol y conversación, no dejes que los demás te subestimen, no Exprésate demasiado, elige el correcto. Sólo cuando tengas la oportunidad adecuada e irradie gradualmente tu propia ventaja podrás sentarte firmemente en la montaña y no darles a los demás la idea de "esta habilidad", para que nadie se atreva a subestimar. tu fuerza.
Alabado sea el nombre del Señor antes de las comidas y alabado sea el Señor después de las comidas.
Es recomendable que no seas exigente con la comida.
Los invitados que están ayunando pueden no estar ayunando.
Come cerca y aconseja a quienes no entienden la etiqueta alimentaria.
Está prohibido introducir continuamente en la boca dátiles y otros acompañantes.
Comer por los bordes del plato, no por el centro.
No puedes confiar en él para comer.
Come con tres dedos
Sóplalo hasta convertirlo en una bebida asquerosa
En lugar de quedarte mirando, siéntate y bebe.
Que te ofrezcan un brindis sin preparación puede ser muy estresante. La mejor solución en este momento es expresar tus sentimientos. Un brindis nunca tarda demasiado.
Si te llaman a brindar sin preparación, puedes salir de la situación diciendo algo simple, como "Hola a Ken y que Dios te bendiga". o "Hola a nuestra buena amiga y maravillosa jefa Greta".
Pero si quieres ser más elegante y elocuente, querrás incluir algunos recuerdos, elogios e historias o chistes relevantes. Sin embargo, el brindis debe adecuarse a la ocasión. El sentido del humor rara vez parece estar fuera de lugar, pero un brindis en una boda debe centrarse en la emoción, un brindis por un empleado jubilado debe centrarse en la nostalgia, etc.
En una cena, brindar suele ser la prioridad del anfitrión o anfitriona. Si no hay brindis, el invitado puede brindar por el anfitrión. Si uno de los anfitriones brinda primero, el invitado puede brindar en segundo lugar.
Cuando se celebra una ceremonia suele haber una anfitriona. Si no hubiera azafata, el Presidente del Comité Organizador realizará los brindis necesarios después de la comida y antes del discurso. En un ambiente menos formal, puedes ofrecer un brindis después de servir el vino y el champán. La tostadora no tiene por qué beber el vino del vaso. Un pequeño sorbo a la vez es suficiente.
No se puede tocar ninguna bebida alcohólica, incluido el vino, ni siquiera al brindar. Por supuesto, puedes rechazar cuando te ofrecen una bebida y levantar la copa con agua con gas durante el brindis. Antiguamente no se brindaba a menos que fuera una bebida alcohólica, pero hoy en día se pueden utilizar todo tipo de bebidas para brindar. De todos modos, debes levantarte y unirte a la diversión, al menos no debes sentarte en tu asiento con la mayor falta de respeto.
"Etiqueta alimentaria" es un término general para los conceptos de etiqueta dietética, sistema de etiqueta dietética, etiqueta dietética, etiqueta dietética, etiqueta dietética y otros conceptos. Entre ellos, la etiqueta dietética se refiere a las normas sociales y morales que las personas deben seguir en las actividades dietéticas; el sistema de etiqueta dietética es el sistema dietético y los clásicos importantes afirmados por la ley de etiqueta nacional son los diversos rituales celebrados solemnemente en el; banquete para mostrar algo de respeto; una especie de ritual; las costumbres y hábitos alimentarios están relacionados con la etiqueta, los sistemas de etiqueta y la etiqueta, y han circulado entre la gente durante mucho tiempo. La etiqueta en la cena es el código de conducta diario que muestra respeto y amistad en los eventos gastronómicos. La etiqueta alimentaria es una evaluación integral del grado de etiqueta alimentaria y etiqueta alimentaria. En resumen, la etiqueta a la hora de comer, como parte importante de la "etiqueta", son las normas, leyes y regulaciones sociales en materia de bebidas y banquetes, las normas de educación y comunicación civilizadas en las actividades de restauración, así como la apariencia, el comportamiento, el comportamiento y el temperamento de los participantes del banquete y el anfitrión.
Los rituales alimentarios abarcan un amplio espectro y se pueden clasificar de muchas formas. Si se divide por tiempo, existen rituales alimentarios en la sociedad primitiva, la sociedad esclavista, la sociedad feudal, la sociedad capitalista y la sociedad socialista. Según el origen étnico, existen rituales alimentarios Han y rituales alimentarios de minorías étnicas según la clase, incluidos los platos para las cortes reales. , platos para funcionarios gubernamentales, platos para soldados en campamentos militares, platos para literatos en academias, platos para comerciantes del mercado, platos para artesanos bancarios, platos para residentes urbanos y platos para agricultores rurales. Desde una perspectiva regional, el noreste de China, el norte de China, el noroeste de China, el este de China, el centro de China meridional y el suroeste de China tienen etiqueta dietética. Según sus propósitos, existen varios tipos de banquetes como el culto a los antepasados, el respeto a los maestros, el respeto a los virtuosos y el cuidado de los ancianos, banquetes de cumpleaños, banquetes de bodas y funerales, banquetes de Año Nuevo, banquetes de despedida, reuniones de poesía y canto, banquetes sociales. bailes, catering para varias pandillas y catering de entretenimiento folclórico. Varios rituales alimentarios son ricos en forma y contenido. Desde emperadores y generales hasta gente corriente, todos tienen un amplio contacto con él y dependen de él para sus interacciones sociales.
China ha sido una "tierra de etiqueta" y "una tierra de etiqueta" desde la antigüedad. Existe una larga historia de comprensión de rituales, práctica de rituales, observación de rituales y valoración de rituales. El "Libro de los Ritos" registra que "el comienzo de los rituales comienza con la comida". Los primeros rituales alimentarios están directamente relacionados con los antiguos rituales de adoración a los dioses. Respecto a este punto, hay una descripción aproximada en el Libro de los Ritos. La idea general es que los antepasados de la sociedad primitiva asaban mijo y trozos de carne de cerdo sobre piedras ardientes para comer, cavaban agujeros en el suelo como botellas de vino para beber con las manos. y usaban atados La gente golpeaba tambores de tierra con largos martillos cubiertos con paja para mostrar respeto y sacrificio a fantasmas y dioses. Más tarde, la etiqueta alimentaria se expandió de la interacción entre personas y fantasmas a la interacción entre personas, con el fin de ajustar las relaciones sociales cada vez más complejas, y gradualmente formó los "Cinco Ritos Pre-Qin", como la etiqueta auspiciosa, la etiqueta de la mala suerte, la etiqueta militar, etiqueta de los invitados y buena etiqueta. Sentó las bases del antiguo sistema de etiqueta alimentaria.
Después del nacimiento de la ceremonia de la comida, para que desempeñe mejor el papel de "gobernar el país, ordenar el país, ordenar al pueblo y beneficiar a los descendientes", el duque Zhou revisó por primera vez su teología. conceptos y propuso los conceptos de "respetar la virtud", la idea de "respetar el Tao" y hacer algunas regulaciones específicas sobre los banquetes de la familia real y los príncipes a través del "sistema de rituales y música". Luego, los tres grandes maestros del confucianismo (Confucio, Mencio y Xunzi) continuaron estandarizando la etiqueta dietética, complementando las connotaciones de benevolencia, rectitud, etiqueta y ley, ampliando la relación ética entre adultos, "separando familias con etiqueta" y eliminar desastres y resolver problemas. Sus alumnos también elaboraron y enriquecieron las teorías de sus predecesores, formando finalmente tres obras clásicas, "Li Zhou", "Li Yi" y "Li Ji", que se convirtieron en el núcleo y el alma del sistema patriarcal feudal durante miles de años. Debido al énfasis en "la mala educación de la gente, las cosas no deben ser groseras y la mala educación del país, no habrá paz", la etiqueta, como la etiqueta a la hora de comer, se ha convertido en las normas sociales y morales de la jerarquía aristocrática en la sociedad esclava. y feudal, y se ha convertido en una herramienta ideológica para mantener el sistema de opresión y explotación. Sin embargo, también hay algunos contenidos positivos y saludables en la antigua etiqueta dietética, es decir, el código de conducta entre las personas, así como la etiqueta en banquetes y restaurantes. En el largo proceso de difusión, ha sido aceptado por los trabajadores y evolucionó hasta convertirse en diversas etiquetas y costumbres dietéticas razonables, convirtiéndose en una de las tradiciones culturales más destacadas de la nación china.
"Etiqueta alimentaria" es un término general para los conceptos de etiqueta dietética, sistema de etiqueta dietética, etiqueta dietética, etiqueta dietética, etiqueta dietética y otros conceptos. Entre ellos, la etiqueta dietética se refiere a las normas sociales y morales que las personas deben seguir en las actividades dietéticas; el sistema de etiqueta dietética es el sistema dietético y los clásicos importantes afirmados por la ley de etiqueta nacional son los diversos rituales celebrados solemnemente en el; banquete para mostrar algo de respeto; una especie de ritual; las costumbres y hábitos alimentarios están relacionados con la etiqueta, los sistemas de etiqueta y la etiqueta, y han circulado entre la gente durante mucho tiempo. La etiqueta en la cena es el código de conducta diario que muestra respeto y amistad en los eventos gastronómicos. La etiqueta alimentaria es una evaluación integral del grado de etiqueta alimentaria y etiqueta alimentaria. En resumen, la etiqueta a la hora de comer, como parte importante de la "etiqueta", son las normas, leyes y regulaciones sociales en materia de bebidas y banquetes, las normas de educación y comunicación civilizadas en las actividades de restauración, así como la apariencia, el comportamiento, el comportamiento y el temperamento de los participantes del banquete y el anfitrión.
Los rituales alimentarios abarcan un amplio espectro y se pueden clasificar de muchas formas. Si se divide por tiempo, existen rituales alimentarios en la sociedad primitiva, la sociedad esclavista, la sociedad feudal, la sociedad capitalista y la sociedad socialista. Según el origen étnico, existen rituales alimentarios Han y rituales alimentarios de minorías étnicas según la clase, incluidos los platos para las cortes reales. , platos para funcionarios gubernamentales, platos para soldados en campamentos militares, platos para literatos en academias, platos para comerciantes del mercado, platos para artesanos bancarios, platos para residentes urbanos y platos para agricultores rurales. Desde una perspectiva regional, el noreste de China, el norte de China, el noroeste de China, el este de China, el centro de China meridional y el suroeste de China tienen etiqueta dietética. Según sus propósitos, existen varios tipos de banquetes como el culto a los antepasados, el respeto a los maestros, el respeto a los virtuosos y el cuidado de los ancianos, banquetes de cumpleaños, banquetes de bodas y funerales, banquetes de Año Nuevo, banquetes de despedida, reuniones de poesía y canto, banquetes sociales. bailes, catering para varias pandillas y catering de entretenimiento folclórico. Varios rituales alimentarios son ricos en forma y contenido. Desde emperadores y generales hasta gente corriente, todos tienen un amplio contacto con él y dependen de él para sus interacciones sociales.
China ha sido una "tierra de etiqueta" y "una tierra de etiqueta" desde la antigüedad. Existe una larga historia de comprensión de rituales, práctica de rituales, observación de rituales y valoración de rituales. El "Libro de los Ritos" registra que "el comienzo de los rituales comienza con la comida". Los primeros rituales alimentarios están directamente relacionados con los antiguos rituales de adoración a los dioses. Respecto a este punto, hay una descripción aproximada en el Libro de los Ritos. La idea general es que los antepasados de la sociedad primitiva asaban mijo y trozos de carne de cerdo sobre piedras ardientes para comer, cavaban agujeros en el suelo como botellas de vino para beber con las manos. y usaban atados La gente golpeaba tambores de tierra con largos martillos cubiertos con paja para mostrar respeto y sacrificio a fantasmas y dioses. Más tarde, la etiqueta alimentaria se expandió de la interacción entre personas y fantasmas a la interacción entre personas, con el fin de ajustar las relaciones sociales cada vez más complejas, y gradualmente formó los "Cinco Ritos Pre-Qin", como la etiqueta auspiciosa, la etiqueta de la mala suerte, la etiqueta militar, etiqueta de los invitados y buena etiqueta. Sentó las bases del antiguo sistema de etiqueta alimentaria.
Después del nacimiento de la ceremonia de la comida, para que desempeñe mejor el papel de "gobernar el país, ordenar el país, ordenar al pueblo y beneficiar a los descendientes", el duque Zhou revisó por primera vez su teología. conceptos y propuso los conceptos de "respetar la virtud", la idea de "respetar el Tao" y hacer algunas regulaciones específicas sobre los banquetes de la familia real y los príncipes a través del "sistema de rituales y música".
Luego, los tres grandes maestros del confucianismo (Confucio, Mencio y Xunzi) continuaron estandarizando la etiqueta dietética, complementando las connotaciones de benevolencia, rectitud, etiqueta y ley, ampliando la relación ética entre adultos, "separando familias con etiqueta" y eliminar desastres y resolver problemas. Sus alumnos también elaboraron y enriquecieron las teorías de sus predecesores, formando finalmente tres obras clásicas, "Li Zhou", "Li Yi" y "Li Ji", que se convirtieron en el núcleo y el alma del sistema patriarcal feudal durante miles de años. Debido al énfasis en "la mala educación de la gente, las cosas no deben ser groseras y la mala educación del país, no habrá paz", la etiqueta, como la etiqueta a la hora de comer, se ha convertido en las normas sociales y morales de la jerarquía aristocrática en la sociedad esclava. y feudal, y se ha convertido en una herramienta ideológica para mantener el sistema de opresión y explotación. Sin embargo, también hay algunos contenidos positivos y saludables en la antigua etiqueta dietética, es decir, el código de conducta entre las personas, así como la etiqueta en banquetes y restaurantes. En el largo proceso de difusión, ha sido aceptado por los trabajadores y evolucionó hasta convertirse en diversas etiquetas y costumbres dietéticas razonables, convirtiéndose en una de las tradiciones culturales más destacadas de la nación china.