La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - ¿Alguno de tus amigos tiene experiencia con Qi Chu en el período de primavera y otoño?

¿Alguno de tus amigos tiene experiencia con Qi Chu en el período de primavera y otoño?

Primero, hablemos de Qi, el primer señor supremo en el Período de Primavera y Otoño. En ese momento, el estado de Zhou perdió su prestigio y estatus en el mantenimiento del orden internacional (es decir, en la gestión de los trescientos o cuatrocientos estados vasallos de las Llanuras Centrales en ese momento). En ese momento, con las reformas de Jiang y Guan Zhong, el estado de Qi creció rápidamente y asumió las responsabilidades de la dinastía Zhou. Muchos países pequeños que no pudieron protegerse se rindieron al estado de Qi.

Ten en cuenta que Chu es un reino. Originalmente una tribu en la cuenca del río Yangtze, a los ojos de la dinastía Zhou en la cuenca del río Amarillo en ese momento, era una tribu atrasada y lejos de la civilización china. La tribu Chu y la dinastía Zhou son dos grupos étnicos diferentes. La tribu Chu puede (no estamos seguros) ser la tribu Miao, por lo que tienen su propio idioma y cultura especiales. Por ejemplo, la tribu Chu llama "chupar leche" "gu" y "tigre" "yitu". Como resultado, la dinastía Zhou los ridiculizó como "gente con lengua de pájaro", diciendo que su habla era tan ininteligible como el canto de los pájaros. La tribu Chu adoraba al Dios del Fuego, la Dinastía Zhou adoraba al Dios de la Agricultura, la tribu Chu adoraba al destino y la Dinastía Zhou adoraba a sus antepasados. La dinastía Zhou fue organizada por el gobierno durante cientos o miles de años (si agrega la era legendaria), y la tribu Chu todavía era solo una tribu, por lo que, naturalmente, estaba muy atrasada. También admiten que son atrasados ​​y pretenden con orgullo ser salvajes. Solían vivir en el oeste de la actual provincia de Hubei y nadie sabe de dónde llegaron a esta zona. Finalmente, se desplazó hacia el este hasta Danyang (Zhijiang, Hubei). En la década de 1990 (los primeros ocho años de este siglo), las tropas cruzaron el río Han y llegaron al río Huai. Se trata de una nueva fuerza con un gran número de personas valientes y capaces. Cuando su poder apareció en el río Han y el río Huai, era tan poderoso que ningún país feudal pudo detenerlo.

En el año 706 a.C., su líder Xiong Tong atacó el estado Sui (Suizhou, provincia de Hubei) en la orilla este del río Han y fue derrotado por el estado Sui. Para aliviar la presión sobre la tribu Chu, el Reino Sui le dijo a Xi Xiongtong que podía pedirle al gobierno central de la dinastía Zhou que lo nombrara rey. Lógicamente esto no tiene sentido. El rey del gobierno de Zhou era solo un rey y no estaba calificado para permitir que nadie más fuera el rey. Además, la dinastía Zhou nunca sería tan estúpida como para alentar un nuevo gobierno central sin ningún motivo. Xiong Tong pronto escuchó la noticia del rechazo y dijo enojado: "¿Qué es el rey Zhou? Si quiero ser rey, seré rey yo mismo".

En 704 a.C., Xi anunció el establecimiento. de Chu La capital del país era Danyang. Su esfera de influencia se extiende desde Bashu en el oeste hasta el curso superior del río Huaihe en el este, cubriendo un área equivalente a la de la dinastía Zhou en el norte. Por supuesto, la dinastía Zhou no reconoció este nuevo reino, y al nuevo reino no le importó este reconocimiento.

Confrontación:

El llamado político de Jiang es "respetar al rey y rechazar a los extranjeros", es decir, seguir respetando a la familia real Zhou que ha perdido su autoridad, y al mismo tiempo tiempo proteger a los países del círculo cultural chino. Por lo tanto, la cuestión del estado de Chu se incluyó en la agenda. A los ojos de los diversos países de la dinastía Zhou en ese momento, un país civilizado extranjero atrasado en realidad se convirtió en rey (todos los príncipes en ese momento eran llamados príncipes o príncipes, y su rango era más bajo que el de rey, y solo Zhou podía convertirse en rey). un rey). Esta era la regla internacional en ese momento. Fue una lástima que ningún país de la dinastía Zhou tuviera la capacidad de competir con él, por lo que en 656 a. C., las fuerzas aliadas del estado de Qi expedicionaron al río Han para mostrar su fuerza al estado de Chu, que continuaba avanzando hacia el norte. El enviado del estado de Chu se inclinó ante la sede de la coalición y preguntó: "El estado de Qi está en el Mar del Norte y el estado de Chu está en el Mar de China Meridional. No tienen ninguna relación. ¿Qué estás haciendo aquí?", Dijo Jiang Dui: "Desde entonces". El estado de Chu afirma ser un príncipe de China, ¿por qué no rendir homenaje? Cuando el rey Ji Shu (rey Xuan de Zhou) fue al sur, se desconocía la causa de su muerte ", debe explicarse la pregunta de Jiang. Para implementar la política de desplazarse hacia el norte, el estado de Chu tenía una relación feroz con el pueblo Zhou. Alguna vez se hizo público que eran descendientes de Zhu Rong (más tarde el Dios del Fuego), un funcionario de la Dinastía del Emperador Amarillo. Una vez fueron nombrados vizcondes de la Dinastía Zhou y se les exigía que tuvieran una cabaña con techo de paja cada diez años. Ahogarse en el tiempo libre es una vieja historia de hace más de 300 años.

Después de que Qu terminó de hablar, respondió: Lamento el homenaje. Una carga de paja no es nada, por lo que sacarán una carga inmediatamente. En cuanto a la muerte de Maharaja Ji en su tiempo libre, no saben el motivo. Si el Estado de Qi debe investigar el motivo, deben ir directamente a Hanshui después de renunciar a la sugerencia. Obviamente, Jiang no se atrevió a confrontar al Reino Chu, por lo que solo planteó dos preguntas irrelevantes. Entonces inmediatamente expresó que estaba muy satisfecho con la respuesta completa y regresó triunfante. Este es el famoso "Zhaolinghui" (Zhaolinghui, ciudad de Yancheng, provincia de Henan). Aunque comenzó pero terminó bien, la política de Chu de avanzar hacia el norte fue bloqueada.