La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - Cómo superar la confusión en la creación de poesía con amigos literarios a lo largo del tiempoLa desfamiliarización de la poesía está relacionada con otro de los pensamientos de Wang Kenan: todos los grandes poemas valoran la razón. El nacimiento de un buen poema sólo puede depender de la emoción, pero el nacimiento de un gran poema debe incorporar la razón. Parece haber aquí una paradoja. De hecho, la razón y la emoción están unificadas. Cuando uno mira retrospectivamente sus propios escritos, no hay escritos puramente emocionales ni escritos puramente racionales. Es imposible escribir un grito histérico, ni escribir un tratado filosófico. El crítico Miao Yu dijo: "La razón en la poesía es una fuerza impactante y una luz que ilumina los corazones de las personas". Así nace un poema: primero hay un impacto emocional (por varias razones), luego hay un sentimiento artístico: fragmentos de imágenes en la mente, y luego estos fragmentos son influenciados por ciertos "elementos dominantes" para formar el original. poema, y ​​luego combínalo con la razón para formar la luz de la sabiduría, y luego escribe obras poéticas de una sola vez para iluminarte a ti mismo y a un pequeño grupo de personas (siempre es inapropiado iluminar a los seres humanos. La poesía es racional, lo cual no lo hace). significa que se puede discutir sin rumbo fijo. Lo más tabú en la poesía moderna es la discusión. Por ejemplo, algunos de los primeros poemas del Sr. Bei Dao son adecuados para leer en la plaza. Están llenos de discusión y son animados, pero... se están alejando gradualmente del arte de la poesía. La poesía es como una tetera vieja, que hace que la gente la aprecie y nunca se acabe. ¿Has visto alguna vez cómo el agua del río Amarillo cae del cielo? ¿Qué tal si vienes? Guárdalo en cierto barranco, consérvalo bien, cría peces y camarones, planta flores de loto y pruébalo. Los poetas de la dinastía Song tendían a "utilizar la discusión como poesía" y sólo razonar de manera abstracta, lo cual no era aceptable. Muchos poetas chinos tienen un interés especial en una o dos "líneas famosas" (aforismos en poesía) que aparecen ocasionalmente. Parece que una vez que se crea un aforismo, se vuelve patente, ignorando a menudo el patrón general. Aunque se puede decir que el aforismo del poema es la "joya de la corona de la imaginería poética", su nacimiento no es agua sin fuente, sino que nace naturalmente sobre la base de todo el poema. No vale la pena renunciar a todo el plan sólo por esta frase. Pensamiento 2: Desfamiliarización en la escritura de poesía El autor prefiere escribir prosa y siente que la prosa es libre y cómoda. La escritura en prosa presta atención a la "desfamiliarización". Sólo la desfamiliarización puede aumentar la belleza de la lectura del lector. "La navegación en el mar depende del timonel, y todas las cosas crecen con el sol". Es demasiado familiar y no tiene sentido de la belleza. El poeta británico Wilde dijo una vez: “La primera persona que compara la belleza con las flores es un genio, la segunda es una persona mediocre y la tercera es un tonto”. Las mentiras repetidas diez mil veces pueden lavarle el cerebro y convertirse en “falsas verdades”. pero una mentira sigue siendo una mentira. La poesía debe mantenerse alejada de mentiras y falsedades, y la poesía debe "trascender". Según investigaciones de expertos, la "desfamiliarización" proviene de Rusia y es un concepto importante en la poética formalista. No importa de dónde venga, siempre que sea útil para mejorar el nivel de la poesía china moderna, debe digerirse bien. La desfamiliarización se refiere a la violación de cosas comunes en el contenido y la expresión artística (texto), utilizando una nueva expresión emocional y formal para despertar la belleza escondida en el corazón del lector, o despertando la estupidez del lector con un golpe (más bien como la iluminación). Vale la pena señalarlo. También es necesario descubrir la "desfamiliarización". Si no se nota, no llama la atención. Si no estás familiarizado por no estarlo, parecerás un tonto, pero es mejor no ser un desconocido. Para los poetas, la revolución de la desfamiliarización debería comenzar con la creación de imágenes. Las imágenes son lo más básico en la construcción de la poesía moderna: los ladrillos y los fragmentos son revolucionarios para que puedan tener un efecto global. Cuando se trata del efecto general de la desfamiliarización, tenemos que hablar de contexto. El contexto es mayor que la imagen. La magia de un poema no reside en la invención de una imagen novedosa al final, sino en la creación de un contexto encantador (en consonancia con las características de "éste"). Cuando la imagen ingresa al contexto, ingresa a la selección multidireccional. La imagen se concibe, se concibe, se produce desde dentro, en el semillero del contexto. Como dijo Blake: "La salida de lo convencional conduce al palacio de la sabiduría". Entrar en este contexto especial significa entrar en un palacio mágico del arte; todo en la naturaleza puede resucitar, transformarse, ser puro y puede ser realmente como un niño. La poesía con gran temperamento trasciende los tiempos, es decir, entra anticipadamente en la siguiente era. Podemos tomar como ejemplo los poemas del gran poeta francés René Charles.