Resumen de la comprensión histórica
Al mismo tiempo, porque el objeto de la comprensión histórica es la historia humana más que otras personas, es único. Comparada con la cognición filosófica, es un tipo especial de cognición con leyes cognitivas especiales.
En general, la razón por la que la comprensión histórica se diferencia de las actividades cognitivas generales no reside en el sujeto, sino en la particularidad del objeto. Esta particularidad radica en el hecho de que el objeto del conocimiento histórico no puede presentarse directamente al sujeto para que éste lo observe, diseccione y experimente directamente con el fin de comprender la naturaleza y las características del objeto, sino sólo a través de la comprensión. Del objeto en forma de materiales históricos podemos aprender lo más cerca posible del objeto original, es decir, la ontología histórica.
Esta particularidad lleva a que la comprensión histórica sólo pueda ser relativa, es decir, no puede obtener una verdad objetiva absoluta. Incluso la comprensión histórica científica sólo puede obtener respuestas más precisas dentro de un cierto rango y hasta cierto punto. .
Esta particularidad también lleva a que la comprensión histórica deba pasar por las etapas de comprensión fáctica, comprensión abstracta y comprensión de valores, es decir, el proceso de comprensión histórica. Consta de las partes antes mencionadas, es decir, en primer lugar, debemos realizar una investigación crítica sobre materiales históricos, eliminar las falsedades y conservar la verdad, y dar una descripción general de los hechos relativamente correctos obtenidos. Luego profundice en los fenómenos históricos antes mencionados, explore las relaciones causales profundas, es decir, las leyes históricas, abstraiga lo general de lo particular y finalmente evalúe los fenómenos históricos revelados y las estructuras profundas. Este es un proceso cognitivo de afuera hacia adentro, de lo perceptivo a lo racional. No es sólo la secuencia básica del conocimiento histórico de los historiadores, sino también la historia de la historia humana.