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La historia cultural heredada por la provincia de Taiwán

Desde la década de 1990, el despertar y el aumento de la conciencia étnica entre las minorías étnicas de Taiwán ha sido un fenómeno social y cultural sorprendente. Con el "levantamiento de la ley marcial" en el orden político, los movimientos sociales en diversos campos de la provincia de Taiwán, como el movimiento de oposición política, el movimiento de liberación de la mujer, el movimiento gay, etc., han entrado en un período explosivo. Los movimientos de minorías étnicas en la provincia de Taiwán también deben ubicarse en este contexto para comprenderlos. El Movimiento de Minorías Étnicas de Taiwán es un movimiento de protesta política iniciado por un grupo de jóvenes intelectuales de grupos étnicos minoritarios en la provincia de Taiwán que han recibido una educación moderna y están libres de las ciudades. La literatura sobre minorías étnicas de Taiwán surgió en la década de 1980 y es parte del movimiento de minorías étnicas de Taiwán. Al mismo tiempo, los escritores de minorías étnicas no taiwanesas comenzaron a involucrarse en la creación y crítica de la literatura de minorías étnicas taiwanesas. Este artículo discutirá respectivamente la creación de temas de minorías étnicas en la provincia de Taiwán por escritores de minorías étnicas en la provincia de Taiwán y la creación de temas de minorías étnicas en la provincia de Taiwán por escritores de minorías no étnicas en la provincia de Taiwán, analizará la interpretación de la teoría de la historia literaria local sobre cuestiones de las minorías étnicas en la provincia de Taiwán y la creación literaria relacionada, y combinado con el trasfondo de las expresiones multiculturales emergentes y los cambios en las estrategias de discusión localizadas en ese momento, intenta revelar la visión histórica y los cambios ideológicos y psicológicos del enfoque del círculo literario de Taiwán en las minorías. temas en Taiwán en los últimos 20 años.

La isla del tesoro de la provincia de Taiwán ha sido una parte integral de China desde la antigüedad, como lo demuestran los datos arqueológicos. Después de una investigación a largo plazo, los arqueólogos, antropólogos y geólogos de ambos lados del Estrecho de Taiwán creen que el Estrecho de Taiwán era tierra hace 6,54385 millones de años. En la antigüedad, el continente y la provincia de Taiwán estaban conectados como uno, y la provincia de Taiwán era parte de. el continente. El actual Estrecho de Taiwán se formó por cambios en el mar y la tierra. Ya en la sociedad primitiva, los antiguos habitantes de China continental se trasladaron directa o indirectamente a la provincia de Taiwán y se convirtieron en los antepasados ​​de la provincia de Taiwán. El continente y la provincia de Taiwán están separados por una franja de agua, comparten el mismo idioma y tienen las mismas costumbres y hábitos. La gente de ambos lados del Estrecho de Taiwán ha sido una familia desde la antigüedad.

En la década de 1980, algunos estudiosos observaron desde la perspectiva de la paleogeografía y la arqueología que hace unos 25.000 años, el clima se enfrió bruscamente y el nivel del mar en todo el Este cayó drásticamente. Hace 654,38 08.000 años, el nivel del mar descendió a su nivel más bajo (unos 654,38 0,50 metros por debajo del nivel del mar moderno), formando así una vasta llanura costera de miles de kilómetros de ancho a lo largo de la costa del sur de China, con muchos ríos que se extienden hasta el fuera del borde costero. Hay dos sistemas fluviales principales en el cañón submarino del Estrecho de Taiwán: uno fluye hacia el sur hasta el fondo del Mar de China Meridional y el otro fluye hacia el norte hasta el fondo del Mar de China Oriental.

En los últimos años, se han descubierto rinocerontes y elefantes con dientes de sable en los condados de Taoyuan, Hsinchu, Miaoli, Taichung, Nantou, Chiayi, Tainan, Kaohsiung, Pingtung y otros lugares. en la provincia de Taiwán, tigre espada, bisonte, ciervo antiguo, jabalí y otros fósiles. Estos fósiles de animales son muy similares a los encontrados en depósitos de cuevas en Sichuan, Zhejiang, Guangxi y otros lugares. Esto se debe al hecho de que durante el Período Cuaternario de la Era Cenozoica, el agua de mar se retiró del Estrecho de Taiwán y el continente y la Provincia de Taiwán se convirtieron en tierra firme. Los estegodones, rinocerontes, ciervos antiguos, bisontes y jabalíes del sur de China continúan migrando desde el continente a la provincia de Taiwán. Por lo tanto, existen fósiles de mamíferos similares en China continental y la provincia de Taiwán.

En los últimos años, el Museo del Condado de Fujian Dongshan ha recopilado más de 3.100 fósiles de mamíferos como elefantes asiáticos, rinocerontes, osos, jabalíes, búfalos, ciervos sika y caballos salvajes a través de excavaciones arqueológicas submarinas. La cantidad y los tipos de fósiles son raros en China continental, y estos fósiles de animales son sorprendentemente consistentes con los desenterrados en Taiwán. Esto es suficiente para demostrar la existencia del "Puente Continental Dongshan" sobre el Estrecho de Taiwán. Chen Liqun, director del Museo del condado de Dongshan, dijo que hace unos 15.000 años, el nivel del mar era 1,3 metros más bajo que ahora. El "Puente Continental Dongshan" se encuentra en promedio entre 60 y 90 metros bajo el agua. En otras palabras, hace ya 10.000 años, nuestros antepasados ​​cruzaron el Estrecho de Taiwán a través del "Puente Continental Dongshan".

Entonces, ¿qué es exactamente el "Puente Continental Dongshan"? Después de muchas investigaciones, científicos chinos y estadounidenses coincidieron en que existe un banco de arena en el Estrecho de Taiwán, que se extiende desde la isla Dongshan en Fujian hacia el sureste, pasa por el Estrecho de Taiwán hasta las Islas Penghu y finalmente conecta con Tainan. Alguna vez fue un "puente" que conectaba los dos lados del Estrecho de Taiwán y era conocido como el "Puente Terrestre de Dongshan".

En 1968, la provincia de Taiwán obtuvo una gran cantidad de reliquias paleolíticas durante las excavaciones arqueológicas en la cueva Baxian en el municipio de Changbin, condado de Taitung, incluidos miles de herramientas de piedra y casi un centenar de cuernos de hueso, muchos de los cuales tenían rastros de procesamiento Hay dos tipos de cuernos: armas largas y afiladas y espículas de hueso. Los estudiosos de ambos lados del Estrecho de Taiwán creen que el tipo básico y la producción de las herramientas de piedra desenterradas en la cueva Changbin Baxian no son muy diferentes de las desenterradas en muchos sitios paleolíticos del sur de China. Son especialmente similares a los cuchillos de piedra desenterrados en Shilongtou. en Daye, Hubei y Shangsong Village, Baise, Guangxi.

En el Neolítico, el Estrecho de Taiwán se formó debido al aumento del nivel del mar, pero los aborígenes de ambos lados del Estrecho de Taiwán todavía tienen estrechos vínculos culturales. Durante 1962, se desenterraron en Daxikeng, municipio de Bali, Taipei, muchas piezas de cerámica con cordones y rayas, así como hachas de piedra martilladas y pequeños cuchillos de piedra. Esta cultura Dakeng, en la que coexisten cerámica tosca con cordones y herramientas de piedra pulida, está ampliamente distribuida en la provincia de Taiwán. La cerámica desenterrada en la capa inferior de Yuanshan en Taipei, Fengzitou en Kaohsiung y la aldea de Bajia en Tainan tienen patrones de cordones o rayas, y también se encontraron hachas y cuchillos de piedra martillados o molidos.

En Jiangxi, China continental, la tosca cerámica roja desenterrada en el sitio de la cueva Wannian Xianren está decorada con patrones de cuerdas, y las herramientas de piedra están raspadas y cinceladas. También son del mismo tipo que las reliquias desenterradas. del sitio de Bajia Village en Tainan. La cerámica desenterrada en el sitio de la aldea Chenqiao en Chao'an, Guangdong, es cerámica gruesa arenosa con cordones, similar a la cerámica con cordones en Dagu Keng, Taipei. Las reliquias desenterradas en el sitio de Tanshishan en el curso inferior del río Minjiang en Fujian son cerámica roja pulida con arcilla y cerámica negra tallada. Son similares a las desenterradas en el sitio de Fengbitou en Kaohsiung, Taiwán, y pertenecen al mismo tipo cultural.

La cultura Fengbi y la cultura Yuanshan en la provincia de Taiwán, representadas por el grabador Tao Wei, son muy consistentes con la cultura antigua del sureste y sur de China. Se puede decir que el desarrollo de la cultura antigua de Taiwán está estrechamente relacionado con el desarrollo de la cultura antigua en China continental. Son un todo inseparable de la cultura nacional y juntos crearon la espléndida civilización antigua de la nación china.

En 1970, se descubrió un fósil de cráneo humano de color rojo grisáceo en el municipio de Zuozhen, Tainan, Taiwán. Era el cráneo de un hombre joven. Se determina que este es uno de los fósiles humanos más antiguos y fue nombrado Zuo Zhen Homo hace unos 10.000 años. Pertenece a la misma época que el Hombre de las Cavernas de Shanding en China continental. Debería ser un hombre primitivo que entró en la provincia de Taiwán desde el continente a través del Puente Terrestre que cruza el Estrecho de Taiwán.

Además, en los últimos años se excavaron dos esqueletos humanos completos en el yacimiento de Zhishanyan, en Taipei, y los expertos los identificaron como los esqueletos de un hombre y una mujer de hace 2.500 a 3.000 años. Huang Shiqiang, profesor de paleoantropología en la provincia de Taiwán, cree que el sitio de la Roca Taishan es el sitio cultural prehistórico más antiguo descubierto en la provincia de Taiwán, y se especula que proviene de las zonas costeras de Fujian y Zhejiang en China continental.

Los estudiosos de ambos lados del Estrecho de Taiwán han confirmado que los antepasados ​​de la provincia de Taiwán fueron principalmente el antiguo pueblo Yue de la parte sureste del continente. La mayoría de ellos son fujianeses y cantoneses que emigraron directamente desde el continente a la provincia de Taiwán, y también hay malayos que emigraron de las islas Nanyang. La mayoría de los antropólogos creen que los malayos también son mongoles del sur de Asia que emigraron de China continental. Todos ellos emigraron a Taiwán desde China continental en la antigüedad y tienen una fuerte relación de sangre con el antiguo pueblo Yue en China continental.

Además, con respecto a los aborígenes de la provincia de Taiwán, el profesor Shi Shi, presidente de la Asociación de Investigación de Historia Nacional de China, dijo que no era científico que a los aborígenes de la provincia de Taiwán se les llamara "gente de las montañas" y " aborígenes de la provincia de Taiwán" en el pasado. También es inapropiado que las autoridades provinciales de Taiwán los llamen "aborígenes de la provincia de Taiwán" porque: en primer lugar, los aborígenes de la provincia de Taiwán emigraron del continente a la provincia de Taiwán y no son nativos; en segundo lugar, los aborígenes de la provincia de Taiwán No están relacionados con los diversos grupos étnicos del continente. La herencia sanguínea y cultural entre ellos es de larga data y nunca se ha interrumpido. Son verdaderos compatriotas y es más apropiado llamarlos pueblos indígenas o minorías étnicas.

Los arqueólogos han hecho una comparación exhaustiva entre los sitios de la cultura Dakeng y la cultura Yuanshan descubiertos en Taiwán y los sitios de la cultura Hemudu en Zhejiang. Representan la vida del antiguo pueblo Yue. Se cree que hace entre 6.000 y 4.500 años, el pueblo Atayal y los antepasados ​​de otros grupos étnicos entre los primeros residentes de la provincia de Taiwán comenzaron a migrar a la provincia de Taiwán desde la costa sureste del continente. La antigua herencia Yue se conserva en las costumbres y hábitos de los antepasados ​​de la provincia de Taiwán, como tatuajes constantes, adoración de dragones y serpientes, hombres tocando la armónica, mujeres tocando la flauta nasal, ataúdes colgantes, etc. , son todas cultura Guyue, una de las principales fuentes de la cultura china, y también son una fuerte evidencia de que los primeros residentes de la provincia de Taiwán se originaron en el pueblo Guyue. Los primeros residentes de la provincia de Taiwán eran descendientes del grupo étnico Baiyue, una rama del grupo étnico chino.

Después de una investigación a largo plazo, Ho, un experto en investigación cultural vietnamita, concluyó que el pueblo Gaoshan de Taiwán es una rama del pueblo Guyue y sus raíces están en Shaoxing, Zhejiang, China. Descubrió que el pueblo Gaoshan y el pueblo Yue tienen sorprendentes similitudes en muchos aspectos, como costumbres y hábitos, creaciones de sus antepasados ​​y leyendas sobre la creación de los humanos. Él cree que hace unos 4.000 años, algunos pueblos Yue en Shaoxing, provincia de Zhejiang, encontraron alguna desgracia y cruzaron el mar en barco y se mudaron a la provincia de Taiwán, convirtiéndose en los primeros residentes de la provincia de Taiwán. La gente de Yue es buena construyendo barcos. Los remos de madera utilizados en el Sitio Cultural Hemudu muestran que ya hace 7.000 años, el pueblo Yue utilizaba barcos como herramientas de transporte acuático. Hace más de 4.000 años, sólo los vietnamitas tenían las condiciones para cruzar el tormentoso Estrecho de Taiwán.