¿Qué significa que los caballeros sean armoniosos pero no armoniosos y que los villanos sean armoniosos pero no armoniosos?

Significa: Un caballero está en armonía con las personas que lo rodean, pero tiene puntos de vista independientes sobre las cosas; un villano tiene los mismos puntos de vista que las personas que lo rodean, pero en realidad no busca la verdadera armonía.

De: "Las Analectas de Confucio, Capítulo Zilu" de Confucio en el Período de Primavera y Otoño: "El Maestro dijo: 'Los caballeros son armoniosos pero diferentes; los villanos son homogéneos pero no armoniosos'".

Traducción: Confucio dijo: "Un caballero busca la armonía pero no la conformidad, mientras que un villano sólo busca un acuerdo completo y no busca la coordinación".

La “armonía sin conformidad” es una parte importante de El sistema ideológico de Confucio, que muestra la profunda filosofía y armonía del pensamiento de Confucio. Altamente inteligente.

Información ampliada

Origen

En la era anterior a Qin, la "armonía" era un concepto muy importante, era una especie de diferenciación y unidad de la diversidad. Por tanto es diferente de "mismo".

Por ejemplo, la cocina debe combinar lo ácido, lo dulce, lo amargo, lo picante y lo salado para alcanzar un estado en el que los cinco sabores estén completos y el sabor vaya más allá de lo salado y lo ácido, para poder ser considerado un producto superior. manjares de calidad como la música, Gong, Shang, Jiao, Zheng y Yu deben combinarse para alcanzar un estado en el que se escuchen las cinco notas y el sonido esté fuera del palacio y Shang, para que pueda considerarse como un nivel alto. -Música de calidad: por el contrario, si una persona salada agrega sal a ciegas, los que son amargos harán todo lo posible por estar celosos, los que aman el palacio rechazarán a Shang y Jiao, y los que les gusta Shang no usarán a Yu y Yu. Las consecuencias no son difíciles de imaginar, pero también inimaginables.

Por lo tanto, Yan Ying, quien precedió a Confucio, dijo una vez: "Si usas agua para ahorrar agua, ¿quién puede comerla? Si te concentras en el arpa y el arpa, ¿quién puede escucharla?" Zuo Qiu Ming del período de primavera y otoño, Zuo Qiu Ming) "Veinte años del duque Zhao", traducción: Si usas agua pura para agregar sabor al agua pura, ¿quién puede beberla si es solo un piano o un? arpa, ¿quién puede escucharla?)

Sobre la base de este pensamiento, Confucio introdujo la diferencia entre "armonía" y "tong" en el pensamiento de las relaciones interpersonales, lo que dio lugar a la frase en "El Analectas de Confucio·Zilu".