La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - Escuché que fue el cerdo dorado de 2007, que solo aparece una vez cada 1000 años. ¿Hay algún dato histórico?

Escuché que fue el cerdo dorado de 2007, que solo aparece una vez cada 1000 años. ¿Hay algún dato histórico?

Ha habido un dicho entre la gente desde la antigüedad: "El cerdo dorado es próspero y sólo busca Chang'an".

Este año, los principales medios de comunicación y foros están promocionando 2007 como el Año del Oro. Pig y las empresas también están especulando para hacer fortuna. El primer artículo que leí también decía que 2007 era el año del cerdo dorado. Posteriormente fui a Baidu a buscar dos versiones, el cerdo de fuego y el cerdo de tierra. Después de todo, 2007 es mi año de nacimiento, así que pasé dos días investigándolo. Llegué a la conclusión de que 2007 es de hecho el año del cerdo dorado, y las opiniones sobre el cerdo terrestre y el cerdo terrestre son inexactas.

Para determinar si 2007 es el Año del Cerdo Dorado, primero hay que considerar el Año de los Tallos y las Ramas. Tengo dos algoritmos muy simples aquí:

El primero: enseñado por un profesor de chino de secundaria, el primer código de Tiangan:

Partido A, Partido B, Partido C, Partido D, Partido E, Partido B, Partido Geng, Partido A, Partido B, Partido C, Partido B.

4, 5, 6, 7, 8, 9, 0, 1, 2, 3

Siempre que el último dígito (un solo dígito) del año posterior a AD sea "4" , entonces el Tallo Celestial de ese año es "A"; el "5" es "B"; Por ejemplo, en 2003 el clima era muy seco. Es muy útil recordar este código. Aunque no podemos usar directamente el año del zodíaco para calcular el año d.C., puede darnos una pista. El último dígito del año d.C. cuando la raíz celestial es "A" debe ser "4" es "1". "; estoy haciendo una analogía. Por ejemplo, los últimos dígitos del Golpe de Xinyou (1861), el Tratado de Xin Chou (1901) y la Revolución de 1911 (1911) son todos "1".

Luego codifica las ramas del suelo:

Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu, Hai

4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 0, 1, 2, 3

Si el número de un año se divide por 12, el resto es "4", entonces el el número de ese año es La rama terrenal es "niño"; el resto de "5" es "feo" Soy una analogía. La aritmética mental puede restar múltiplos de 12 del número de años, como 1800, 1860, 1920, 1980, etc. , entonces el cálculo es mucho más sencillo.

Finalmente, los tallos celestiales y las ramas terrestres se combinan para formar el año calendario gregoriano de un año determinado. Por ejemplo, en 1861, el último dígito era "1" y el Tallo Celestial era "Xin". Divide 1861 entre 12 (o 1861 menos 188).

El segundo método: aprender online.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Jia Choobing Yin Ding Mao Wu Ren Shen Guiyou

11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Jia Hai Bingzi Ding Chou Mao Xin Wu Guiwei

21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

El amigo de Shen Jiayi, Xu Ding Wu Haizi Chou Geng Yin Xinmao Ren Chenguisi

31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

El primer libro militar de Wu Jia, Shen Dingyou, el movimiento de reforma de 1898, Ji Hai Geng Xin Zi Chou Ren Yin Gui Chou

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41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

Chen Jia, Bei Si, Bing Wu Ding, Wu Shen, Ji You, Geng Xu, Xin Hai, Ren Zi, Guichou

51 52 53 54 55 56 57 58 59 60

Jia Yin, Mao Yi, Chen Bing, Ding Si, Wu Wu y Xinyou no han solicitado esta posición todavía, y todos han fracasado.

Según el año correspondiente del “Sesenta Años (Tabla de Sucursales y Sucursales)”, se realizan deducciones al alza o a la baja. Por ejemplo, el año de la Revolución de 1911 es 1911 (rama número 48), y el año del Movimiento de Reforma de 1898 es la rama número 35, que es 196543 años antes que el año de 1911.

El cálculo debe realizarse en el año d.C. En un determinado año d.C., podemos hablar de 60 años (refiriéndose a 60 años), el resto es menos de 60, y luego restarle 3 al resto (el año natural en el que se empezaron a utilizar troncos y ramas es el 4 d.C.).

Por ejemplo, 2002: 2002÷60, el resto es 22, luego 22-3 y el número es 19. Al comprobar el número 19 de Jiazi (Lista de tallos y ramas) en 60 años, podemos saber que es el año de Wu.

De las dos afirmaciones anteriores, se puede deducir que 2007 es el año de Dinghai, entonces, ¿por qué tenemos que pensar en dos afirmaciones: cerdo dorado y cerdo terrestre?

Según el calendario tradicional y la correspondiente relación entre los tallos celestiales y las ramas terrestres y los cinco elementos, "Ding" pertenece al fuego, por lo que algunas personas piensan que el año de Dinghai es el año del fuego. cerdo;

Según la "Reunión de los Tres Ming" "El Año de Dinghai Es el Año del Cerdo de la Tierra, lo que significa que todo está en dólares, y cuando está en el poder, se llama tierra la casa invita."

Es lógico que ambas afirmaciones anteriores sean correctas. ¿Por qué sigo insistiendo en que 2007 es el Año del Cerdo Dorado? Esto debe partir del desarrollo y de las leyes históricas de la cultura de bendición de China. Las personas que están familiarizadas con la cultura china encontrarán que la cultura de las bendiciones impregna todos los aspectos de la vida social china. Por ejemplo, cuando entramos en un edificio bien conservado de las dinastías Ming y Qing, descubriremos que cada paso que das, todo lo que pisas, extiendes la mano y todo lo que ves, casi sin excepción, simboliza diversas bendiciones.

Hoy en día, todavía podemos ver una serie de imágenes rezando por bendiciones como murciélagos, ciervos sika y dioses antárticos en imágenes rurales de Año Nuevo. Representan felicidad, riqueza, longevidad y alegría. En la cultura tradicional, China es una nación reservada. Cuando las personas expresan sus bendiciones, a menudo usan algunas cosas homofónicas para expresar metafóricamente su psicología de bendiciones. Esta es también la razón por la que la gente usa murciélagos en lugar de bendiciones y ciervos en lugar de Lu para orar por bendiciones. Después de comprender las características de la cultura de las bendiciones de China, no nos limitaremos a dividir el origen del Año del Cerdo Dorado en "oro" y "cerdo" y aplicarlo mecánicamente basándonos en la teoría de los cinco elementos.

¿Por qué 2007 es el legendario Año del Cerdo Dorado? Esto está estrechamente relacionado con la moneda de la dinastía Tang China y el gobierno de Zhenguan.

El primer año de Zhenguan fue el 627 d.C. Antes de eso, el Año Dinghai siempre se había llamado Año del Cerdo de Fuego. El ciclo de 60 años del Año Dinghai del Cerdo de Fuego estuvo acompañado de épocas prósperas, como el nacimiento del emperador Liu Fuling en el 94 a.C.; C., el emperador Huan de la dinastía Han del Este ascendió al trono en 207 d. C., Liu Bei visitó la cabaña con techo de paja y Zhuge Liang salió de Longzhong. En 567, el primer año de Guangda, Chen Bozong ascendió al trono. ¿Cuándo se cambió el Año de Dinghai al Año del Cerdo Dorado en Dinghai?

En el cuarto año de Wude (621 d.C.), el emperador Gaozu de la dinastía Tang, para rectificar el caos del sistema monetario, se abolió el dinero en la dinastía Sui y se abolieron las estrictas regulaciones de la Siguieron las dinastías Qin y Han. Desde entonces, el sistema monetario de China se ha separado oficialmente del sistema [baht, dos] en nombre del peso y se ha convertido en el sistema monetario Baotong. [Bao Tong] se convirtió en el estándar de acuñación después de la dinastía Tang y duró casi 1.300 años.

Cinco años después de que se cambiara el sistema monetario, el emperador Taizong de la dinastía Tang ascendió al trono y continuó haciendo de Chang'an la capital para la paz y la estabilidad a largo plazo. A partir del 627 d.C. (el primer año de Zhenguan), el emperador Taizong de la dinastía Tang trabajó duro para gobernar y llevó a cabo una serie de reformas en la política, la economía, el ejército, la cultura y otros aspectos. La sociedad era estable y el país era próspero. y la gente estaba a salvo. Esta etapa de la historia se llama "Reinado de Zhenguan", y la dinastía Tang también entró en su apogeo. Debido a las reformas financieras a gran escala basadas en las dinastías Qin y Han, la fundición y circulación de Baotong, el Kaiyuan de la dinastía Tang, promovió a la dinastía Tang, cuya capital era Chang'an, a un apogeo de paz duradera. y estabilidad. Debido al [baht], la época próspera de Zhenguan fue llamada el "Año del Baht Dorado" debido a su riqueza.

El primer año de Zhenguan coincide con el año del Cerdo Dinghai. Debido a que [baht] y [perla] son ​​intercambiables, y la palabra [cerdo] es homófona, el Año de la Perla Dorada de Dinghai, que simboliza el año de la riqueza, se conoce popularmente como el Año del Cerdo Dorado de Dinghai. Debido a que la gente de la próspera dinastía Tang anhelaba una suerte auspiciosa, y Dinghai era la reencarnación de Jiazi (una vez cada 60 años), la gente esperaba con ansias este año auspicioso. En resumen, Dinghai [Año del Cerdo Dorado] era originalmente [Jin Tai].

Los cambios más deseables en la historia china desde el primer año de Zhenguan coinciden con la predicción y deducción de las leyes de la naturaleza mediante la Teoría de los Cinco Elementos. Desde entonces, el Año del Cerdo Dorado en Dinghai, que coincide con un ciclo de 60 años, también ha sido considerado el primer año de riqueza y paz y estabilidad a largo plazo, y los hechos históricos han demostrado que así es. En el año 927 d.C., Song Taizu nació en Dinghai; en el cuarto año de Yongxi, Mazu se convirtió en inmortal en el año 987 d.C., en el quinto año de Yongle, se estableció Beijing como la capital y se escribió la Ceremonia de Yongle. En el cuarto año de Shunzhi, el emperador Zhu Youlang de Nanming se proclamó emperador. El año más reciente en Dinghai fue el año 36 de la República de China, cuando el gobierno central entró en Xibaipo, la tierra santa de la revolución.

Podemos analizar el significado del propio Dinghai: el tallo celestial "Ding" en el año de Dinghai significa que todas las cosas son prósperas. Sólo bajo los fuertes tallos celestiales las ramas terrenales pueden tener espacio para desarrollarse, y. la rama terrestre "hai" representa "Yin". Lo último en "atributos", todo tiene tendencia a ser recogido. Según la filosofía de la transformación del yin y el yang, Ding Hai significa el origen de la fuerza vital, que luego marcará el comienzo de escenas auspiciosas y de buena suerte de desarrollo y prosperidad.

En segundo lugar, del análisis del Año de Xu Bing en el año anterior a Dinghai, podemos ver que Xu Bing es el foco de los conflictos. La "C" de su tallo celestial representa el fuego abrasador, y. las ramas terrestres representan la extinción de la vida.

Los dos son un cuerpo contradictorio de conflicto que representa enormes cambios. Las cosas siempre cambian y se desarrollan en ciclos. El año de Dinghai es la fuente de prosperidad para todas las cosas. Desde esta perspectiva, explicó plenamente la filosofía cosmológica de que "las cosas deben revertirse al extremo y las cosas deben revertirse al extremo".

Finalmente, echemos un vistazo al Año de Wuzi después del Año de Dinghai: “Wu” representa la prosperidad de todas las cosas, y “Zi” significa que todas las cosas brotan bajo el dinámico Yang Qi. El año comienza con el brote de Yang Qi y la tierra es próspera. En términos generales, el año de Dinghai es el punto de inflexión del "Wuji" al "Tai". Esta ley comenzó en la historia china en el año 214 a.C. (año de Dinghai) cuando el emperador Qin Shihuang ordenó la construcción de la Gran Muralla, y ha sido interpretada y demostrada continuamente por muchos hechos históricos que se repiten cada 60 años.

Cuando conozcamos los entresijos del Año del Cerdo Dorado en Dinghai, descubriremos que, por un lado, es el resumen y juicio del antiguo pueblo chino sobre las leyes de la naturaleza, y por el otro. por otro lado, es su deseo de una vida mejor.

A juzgar por el entorno social actual, la creencia y la piedad de la gente en el Año del Cerdo Dorado se debe en gran medida al anhelado deseo del público de "buena suerte, buena suerte, paz y estabilidad a largo plazo". gradualmente realizados en el desarrollo de nuestra sociedad. ¡2007 es también el Año del Cerdo Dorado en Dinghai y será el año que todos esperan con ansias!